【摘要】中國(guó)民間舞蹈教育的系統(tǒng)化和科學(xué)化的建設(shè)和完善，將對(duì)民間舞蹈發(fā)展產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。本文分析了中國(guó)民間舞蹈的特點(diǎn)以及民間舞教學(xué)規(guī)范化的內(nèi)涵，并分析了民間舞教學(xué)規(guī)范化的意義，對(duì)在實(shí)踐中進(jìn)行中國(guó)民間舞進(jìn)行規(guī)范進(jìn)行了實(shí)踐分析。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)民間舞；教學(xué)；規(guī)范化

【中圖號(hào)】J722.2【文獻(xiàn)標(biāo)示碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2009)02-0089-01

中國(guó)民間舞作為開發(fā)人體潛能的一種有力的手段，時(shí)至今日，它己充分展示了在舞蹈教學(xué)中的價(jià)值。中國(guó)民間舞蹈教育的系統(tǒng)化和科學(xué)化的建設(shè)和完善，將對(duì)民間舞蹈發(fā)展產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。規(guī)范化教育是建設(shè)和完善系統(tǒng)化、科學(xué)化的重要因素，因此，要使中國(guó)民間舞有一個(gè)質(zhì)的飛躍，中國(guó)民間舞教學(xué)一定要具有科學(xué)的完整、獨(dú)立的體系，所以教學(xué)規(guī)范化迫在眉睫。

1民間舞教學(xué)規(guī)范化的內(nèi)涵剖析

1.1中國(guó)民間舞蹈的特點(diǎn)中國(guó)民間舞蹈具有獨(dú)特的傳承方式，民間舞蹈的參加者即是表演者，在舞蹈進(jìn)行中互相學(xué)習(xí)，即興創(chuàng)作。人們?cè)谶@種特定環(huán)境中，一方面感受本民族歌舞的獨(dú)特風(fēng)格，熟悉和運(yùn)用本民族表達(dá)思想與感情的傳統(tǒng)方式。因此，其中積淀著中國(guó)各民族的古代文化，又包含著在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，就成為中國(guó)民間舞蹈的一大特點(diǎn)。中國(guó)民間舞起源于民間，如今做為一種高級(jí)的藝術(shù)形式又要反過(guò)來(lái)服務(wù)于民間。無(wú)論從舞蹈本身生存發(fā)展的需要，還是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求來(lái)看，都需要舞蹈工作者在教學(xué)之中牢牢地把握民族性、地域性甚至其商品性的同時(shí)，進(jìn)行規(guī)范化，使之更加具有生命力。

1.2中國(guó)民間舞教學(xué)規(guī)范化的內(nèi)涵規(guī)范化教學(xué)是在教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則基礎(chǔ)上，老師對(duì)教學(xué)過(guò)程中的一種目標(biāo)明確的、有科學(xué)依據(jù)的、最適合具體條件的教學(xué)安排，其目的是在形成知識(shí)、技能、技巧中提高學(xué)生水平、取得最大限度的成果，將教學(xué)效率提高到最大可能。任何事物都是作為一種過(guò)程展開的，教學(xué)過(guò)程是由教師、學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)手段組成，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是教學(xué)過(guò)程的客觀依據(jù)和物質(zhì)保證。所以，規(guī)范化教學(xué)過(guò)程最重要的最重要的是規(guī)范化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。規(guī)范化教學(xué)就應(yīng)該主要包括三個(gè)方面：課堂教材的規(guī)范化，課堂語(yǔ)言的規(guī)范化及課堂組織的規(guī)范化。

2民間舞教學(xué)規(guī)范化的意義

2.1只有規(guī)范化教學(xué)，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容只有規(guī)范化教學(xué)，才能把所教授的內(nèi)容準(zhǔn)確傳授給學(xué)生，怎樣啟發(fā)學(xué)生積極開展思維活動(dòng)，沒有引起足夠的重視;還有人認(rèn)為只要教師熟悉動(dòng)作，課堂上自然能作即興講解，毋需考慮教學(xué)規(guī)范化，這正是被忽視的問(wèn)題之所在。殊不知，舞蹈藝術(shù)更需要老師運(yùn)用多方面的、準(zhǔn)確生動(dòng)而又良好的教學(xué)語(yǔ)言去傳情達(dá)意，以提高學(xué)生形成鮮明的理解力和藝術(shù)想象力，成為打開學(xué)生思維的鑰匙，幫助學(xué)生形成鮮明、穩(wěn)定的視覺表象和肌肉動(dòng)覺表象，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

2.2只有規(guī)范化教學(xué)，才能保證動(dòng)作準(zhǔn)確民間舞中教學(xué)示范動(dòng)作的準(zhǔn)確是民間舞教師必須具備的能力。舞蹈教學(xué)是一種直觀教學(xué)，是通過(guò)身體來(lái)傳授知識(shí)，這是區(qū)別于其它教學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)接受的第一種信號(hào)就是動(dòng)作，因此，教師動(dòng)作示范必須準(zhǔn)確，民間舞種類繁多，風(fēng)格多樣，示范的準(zhǔn)確與否，直接影響學(xué)生掌握其風(fēng)格，這種示范的準(zhǔn)確包括動(dòng)作節(jié)奏的準(zhǔn)確，動(dòng)作發(fā)力的準(zhǔn)確，空間運(yùn)用的準(zhǔn)確，身體的整體運(yùn)用和局部運(yùn)用的準(zhǔn)確等等，這是將教材里的每一個(gè)動(dòng)作準(zhǔn)確傳授給學(xué)生的最基本一點(diǎn)。

2.3只有規(guī)范化教學(xué)，才能保證語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確民間舞教學(xué)中語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確很關(guān)鍵，它起到幫助學(xué)生在接受第一種信號(hào)—?jiǎng)幼鞯耐瑫r(shí)，準(zhǔn)確了解并掌握其動(dòng)作的內(nèi)在要領(lǐng)的作用，在眾多的民間舞動(dòng)作中，各自的發(fā)力點(diǎn)、用力方法及內(nèi)在韻律都不同，這就需要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表述其不同之處，使學(xué)生明白動(dòng)作的訓(xùn)練目的和訓(xùn)練價(jià)值。比如：蒙古舞肩的訓(xùn)練，有硬肩、柔肩、甩肩、雙動(dòng)肩及碎抖肩等，這幾種肩的訓(xùn)練價(jià)值就在于能夠使肩部松弛，起到具有柔韌性、靈活性、增強(qiáng)肩部表現(xiàn)力的訓(xùn)練目的。

3民間舞教學(xué)規(guī)范化實(shí)踐分析

3.1元素訓(xùn)練的規(guī)范化“元素訓(xùn)練”是規(guī)范化教學(xué)過(guò)程中的科學(xué)依據(jù)。舞蹈元素就是以具體的、相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)范圍和審美風(fēng)格從最典型的動(dòng)作體態(tài)、動(dòng)律步伐以及道具運(yùn)川的基木因素中提取的。它是動(dòng)作、韻律、神韻相互滲透的統(tǒng)一體。這就需要教師在教學(xué)中，從看得見，摸得著的呈現(xiàn)形式的動(dòng)作體態(tài)中提取單一動(dòng)作元素，分解練習(xí)。再過(guò)渡到短句，組合練習(xí)，具體可從兩方面入手：

3.1.1從形態(tài)入手體態(tài)是人體身段，線條的外觀感形態(tài)。不同的地區(qū)由于不同的生存環(huán)境，生產(chǎn)方式與生活習(xí)俗，造成了舞蹈體態(tài)和動(dòng)律的不同，在此教師根據(jù)某一地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，把人們?nèi)粘Ｉ钪械膽T有動(dòng)作提升出來(lái)，加以某種程度的藝術(shù)體態(tài)強(qiáng)化，并注入新的動(dòng)作和動(dòng)律。用基木的體形、手位、腳位給舞者以外形的約束。使他首先改變?nèi)梭w的自然形態(tài)，為流動(dòng)起來(lái)的造型意象奠定了基礎(chǔ)。

3.1.2舞蹈是可視流動(dòng)的空間藝術(shù)舞蹈的流動(dòng)性在于任何時(shí)候都表現(xiàn)為一種力，一種力的流動(dòng)、力的改變、力的延伸和收縮。不同的發(fā)力可產(chǎn)生不同的形態(tài)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)民間舞蹈結(jié)構(gòu)關(guān)系和形式，根據(jù)人體構(gòu)成或運(yùn)動(dòng)可產(chǎn)生的動(dòng)力性質(zhì)加以分析、比較，對(duì)形成這一動(dòng)作的發(fā)力、強(qiáng)力、線形、起承轉(zhuǎn)合等關(guān)系，向?qū)W生進(jìn)行講解、示范;必要時(shí)用手規(guī)整學(xué)生身體的舞姿形態(tài)，點(diǎn)出他的發(fā)力部位，使學(xué)生能在最短時(shí)間內(nèi)掌握和完成動(dòng)作的表象認(rèn)識(shí)，達(dá)到形的定型。

3.2呼吸運(yùn)用的規(guī)范化呼吸是人的生命線，藝術(shù)呼吸則是舞蹈的動(dòng)力線，它給予舞蹈語(yǔ)匯以內(nèi)涵，賦予舞蹈肢體以生命。民間舞蹈中的呼吸一般都由吸氣、提氣、屏氣、呼氣這四種形式組成。呼吸一般為“起法兒”做準(zhǔn)備;提氣是為了提高人體的重心;屏氣是幫助人體收緊和戛然而止的停頓;吸氣是為了換氣與放松身體，為下一個(gè)動(dòng)作做準(zhǔn)備。在教學(xué)中，老師要重視呼吸在民間舞中的作用。如:朝鮮族舞中的呼吸比其它民間舞種的呼吸要豐富，但并不就代表其他民族舞種不需要呼吸。如果除了在教朝鮮舞以外的民間舞時(shí)不注意運(yùn)用呼吸，就不會(huì)在動(dòng)作和節(jié)奏中找到呼吸的換氣點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)只會(huì)模仿外形動(dòng)作，而不能把內(nèi)與外、心與形、氣與身統(tǒng)一起來(lái)，這樣根本就談不上什么聲情并茂，照此發(fā)展，舞蹈就成了四肢運(yùn)動(dòng)，成了動(dòng)作的堆積，失去了推動(dòng)力失去了舞蹈的魅力。掌握好呼吸，可以運(yùn)用它來(lái)貫穿動(dòng)作與動(dòng)作之間的連接，找到運(yùn)動(dòng)的“延伸”，可以用內(nèi)在的氣去感受身體的內(nèi)空間與外空間的關(guān)系。去體會(huì)身體對(duì)空間的占有。呼吸是最平常的，又是最神秘;多變的，它對(duì)民間舞的幫助是不可忽視的。我們常說(shuō)的“以心帶情，以情帶動(dòng)”這句話的實(shí)質(zhì)就是要呼吸先行于動(dòng)作，由呼吸去帶動(dòng)作，由體內(nèi)呼出氣的大小去波及外部的四肢，而且力的大小也直接依賴于呼吸的大小。當(dāng)人快速呼吸時(shí)重量一定是向下的，而且屬于松馳狀態(tài)，掌握了這一規(guī)律，我們可以配合動(dòng)作的起伏和節(jié)奏來(lái)控制呼吸的大小，并充分利用呼吸對(duì)人體的幫助來(lái)展現(xiàn)動(dòng)作的風(fēng)格。

3.3“力”、“情”運(yùn)用的規(guī)范化以“情”運(yùn)“力”，以“力”造“形”是專業(yè)民間舞教學(xué)的一個(gè)重要特征。啟發(fā)民間舞演員之“情”，訓(xùn)練民間舞演員之“力”已成為民間舞課堂的核心任務(wù)。

民間舞的發(fā)力、運(yùn)用過(guò)程顯示出其特點(diǎn)是“流動(dòng)中的力”。如山東海陽(yáng)秧歌，其“流動(dòng)中的力”表現(xiàn)以腰為軸的“提、探、擰”，其“力”的流動(dòng)規(guī)律為“提沉、提擰、提探、擰擺、磨擰”，其“力”的流動(dòng)是交織著的流動(dòng)。運(yùn)力方法制約著不同的舞姿造形與動(dòng)作連接，對(duì)民間舞的風(fēng)格的準(zhǔn)確把握在很大程度上依賴于正確理解并體現(xiàn)“流動(dòng)中的力”，我們強(qiáng)調(diào)民間舞“力”的訓(xùn)練的意義正在于此。

民間舞的藝術(shù)形象總是浸泡在感情之中的其人體動(dòng)作中，沉積了所從屬的民族性格氣質(zhì)和情感生活。因此，要把握民間舞蹈的特定風(fēng)貌，僅有“力”的訓(xùn)練顯然是不全面的，還必須有“情”的啟發(fā)。有的民間舞蹈教師認(rèn)為教員只需去訓(xùn)練學(xué)生的身體技能，而啟發(fā)情感是編導(dǎo)的事。這種看法顯然有誤，因?yàn)檫@不僅造成課堂與舞臺(tái)的脫節(jié)，而且游離開民間舞本身的特征。在民間舞中，情感啟發(fā)動(dòng)作，動(dòng)作傳達(dá)情感。動(dòng)作的“力”作為一種生理現(xiàn)象，要靠“情”這種心理活動(dòng)來(lái)驅(qū)使。教學(xué)中的“情”的啟發(fā)，是要能溝通“力”的“情”，是能具體化，物質(zhì)化的精神力量。

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