摘要:目前，我國高校本科文藝學(xué)教學(xué)基本處于學(xué)術(shù)性教育的層面上，對文藝學(xué)相關(guān)理論所作探討較多，卻忽視了本科教學(xué)的基本教育目標(biāo)，沒有正確評估教育對象的實(shí)際學(xué)習(xí)能力。致使文藝學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)出一種自我封閉的姿態(tài)，失去了現(xiàn)實(shí)有效性。本文從教育的實(shí)踐性品格出發(fā)，探討了高校本科文藝學(xué)教學(xué)的實(shí)踐路線，即從學(xué)術(shù)性教育到基礎(chǔ)性教育的轉(zhuǎn)變思路，把對文藝學(xué)的教學(xué)發(fā)展從學(xué)術(shù)研究的重心轉(zhuǎn)向教育實(shí)踐的重心。通過對基礎(chǔ)理論的梳理與確定，現(xiàn)實(shí)材料的及時(shí)補(bǔ)充與更新，面向?qū)W生的教材運(yùn)用等方法，為高校本科文藝學(xué)教學(xué)改革提出了新路線與新理解。

關(guān)鍵詞:文藝學(xué);學(xué)術(shù)教育;基礎(chǔ)教育;實(shí)踐路線

中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)09—0164—02

文學(xué)基礎(chǔ)理論課程作為我國高校中文系本科的基礎(chǔ)課程之一，其課程設(shè)置多注重知識的準(zhǔn)確性、學(xué)科體系的完整性與系統(tǒng)性。這一點(diǎn)盡管保持了相應(yīng)學(xué)術(shù)的規(guī)范，但卻無法把學(xué)生真正面對的文學(xué)現(xiàn)象與所學(xué)到的知識體系有效連接起來，亦即學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)體現(xiàn)為一種脫離了實(shí)踐的純理論分析，不能用來解決學(xué)生面對不同文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)作品所產(chǎn)生的困惑。換言之，本科學(xué)生對文藝學(xué)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)明顯缺乏現(xiàn)實(shí)的有效性，而這一點(diǎn)恰恰違背了我們所大力提倡的素質(zhì)教育初衷。因此，改變原有的學(xué)術(shù)性教育觀念，而向具備實(shí)踐品格的基礎(chǔ)性教育轉(zhuǎn)變，是高校本科中文系文藝學(xué)教學(xué)求得發(fā)展和走向?qū)嵺`的基本路線。這里的學(xué)術(shù)性教育，是指在教學(xué)過程中，以學(xué)術(shù)問題為基本出發(fā)點(diǎn)，對相關(guān)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行分析辨別，其思考的基點(diǎn)停留在學(xué)術(shù)理論體系與知識框架的建構(gòu)上。而基礎(chǔ)性教育，是指在教學(xué)過程中，以相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識為出發(fā)點(diǎn)，對達(dá)成基本共識的理論概念與理解進(jìn)行一種普及與實(shí)踐。它可以幫助學(xué)生在初步了解相關(guān)理論的基礎(chǔ)上對現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品與文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)現(xiàn)象作出簡單的分析與判斷，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)理論進(jìn)行實(shí)踐的能力，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞能力與文化素養(yǎng)。

早在2001年的“全球化語境中的文學(xué)理論研究與教學(xué)學(xué)術(shù)討論會”上，許多學(xué)者就對高校文藝學(xué)教學(xué)發(fā)展的相關(guān)問題做出了討論，并有學(xué)者指出文學(xué)理論在大學(xué)一年級開設(shè)，因?qū)W術(shù)含量高、學(xué)生缺乏相應(yīng)的接受基礎(chǔ)而導(dǎo)致這門課程成了學(xué)生最不受歡迎的課程。這一問題是屬實(shí)的。在現(xiàn)有的高校文藝學(xué)課程設(shè)置當(dāng)中，把文學(xué)基礎(chǔ)理論課程放在一年級的占了絕大多數(shù)。所以，推動(dòng)高校文藝學(xué)教學(xué)的問題，被推向了文藝學(xué)學(xué)科發(fā)展的最前沿，許多業(yè)內(nèi)人士都予以關(guān)注并多有論及。如李平對文藝學(xué)學(xué)科屬性的思考，陶東風(fēng)對大學(xué)文藝學(xué)的學(xué)科反思，以及華中師范大學(xué)對文藝學(xué)學(xué)科的整體建設(shè)等等，都表明了文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)內(nèi)部的迫切要求。但這種討論多停留在對文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)自身與文藝學(xué)教材建設(shè)層面，對文藝學(xué)所起到的基礎(chǔ)教育功能卻予以忽略或很少談及。

略梳出現(xiàn)這些問題的根本原因，有幾個(gè)因素不得不引起我們的注意。

一是文藝學(xué)理論的泛化與未定性。在當(dāng)前的文藝學(xué)教材中，對文學(xué)理論的梳理與基本知識觀念的確定都呈現(xiàn)出一種未定狀態(tài)。許多理論都是討論中的，有爭議的。最典型的例子就是對文學(xué)本質(zhì)觀念的探討，在許多教材里，文學(xué)本質(zhì)觀念與文學(xué)發(fā)生學(xué)說常常混為一談，即使分而述之，其內(nèi)容與理解也多重復(fù)含混，這樣的問題交待給學(xué)生，看似能激發(fā)學(xué)生獨(dú)立的思考的能力興趣，但實(shí)際上是一個(gè)沒有結(jié)局的無意義喧嘩。這個(gè)問題對于更深層次的文學(xué)理論研究當(dāng)然意義重大，但對于剛剛接觸專業(yè)的本科學(xué)生而言，無疑是超出了他們的實(shí)際接受能力的。這種教育體現(xiàn)的學(xué)術(shù)爭鳴與辨析能力，并不是本科教學(xué)對學(xué)生的基本要求。

二是材料的匱乏與保守。在文藝學(xué)教學(xué)過程中，由于教材編撰的滯后性，也由于部分高校教學(xué)管理的特殊要求，在授課過程中，教師所例舉的文學(xué)作品，除了部分共識的經(jīng)典名作之外，更多則是曾經(jīng)為某一特定時(shí)代產(chǎn)物的作品。這樣的作品學(xué)生基本上了解不多，讀后也沒有深刻的體驗(yàn)。以這樣的作品作為教學(xué)的實(shí)際案例，很難達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)效果。而且，更多時(shí)候，教材所舉案例并不能充分說明相關(guān)的理論體系。由于文藝學(xué)理論體系的非穩(wěn)固性特征和開放性特征，在理論取得相應(yīng)發(fā)展的同時(shí)，教材所運(yùn)用的作品案例卻往往仍停留在原有選擇之中，這不得不讓學(xué)生在接受教材理論言說的同時(shí)，也附帶著對理論實(shí)踐功效的不確信甚至是質(zhì)疑。

三是相關(guān)教材的粗制濫造。文藝學(xué)教材隨著高校文藝學(xué)課程的發(fā)展而不斷普及并呈現(xiàn)出多樣化趨勢。一種基本的事實(shí)是，目前很多高校都有自己的主編教材。在這些教材中，有些教材無論從學(xué)術(shù)質(zhì)量上還是教育功能體現(xiàn)上都不是很突出。僅限于本校使用的封閉性和編撰教材的功利性，使這些教材在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了很多問題。由此而產(chǎn)生的教材體系的混亂，加之文藝學(xué)理論自身的未定性特征，使剛剛接觸文學(xué)理論的本科學(xué)生一頭霧水，要求他們進(jìn)行學(xué)術(shù)化的理解與思考，顯然是不合適也不具備現(xiàn)實(shí)的有效性的，而對相關(guān)理論的實(shí)際運(yùn)用當(dāng)然也只能是空談。盡管有學(xué)者認(rèn)為理論的不確定恰好是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的最好辦法，甚至還有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一個(gè)沒有答案的開放的文藝學(xué)理論教程，但這一想法只不過是論者美好的主觀空想。因?yàn)楸M管這種想法體現(xiàn)了高校教學(xué)對學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)要求，但對于基礎(chǔ)薄弱，作品材料掌握甚少的接受對象而言，其實(shí)際的操作只能以失敗告終。而且，對于如此復(fù)雜多樣的教材，我們多是就學(xué)科本身的體系發(fā)展對其做出教材間的橫向評價(jià)，卻經(jīng)常忽略對于相關(guān)理論的自身不確定性及其理論根源的解釋。這種只留心教材差異的解釋對于學(xué)生是很難理解的。因?yàn)樵谒麄兊男睦镞€沒有全面的理論體系考察，即使教師說得再精妙，學(xué)生也很難辨別這一教材與那一教材究竟是在何種意義顯示出了高下與不同，這也是造成學(xué)生接受文學(xué)理論困難的原因之一。

上述問題的現(xiàn)實(shí)存在，使文藝學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)出了一種現(xiàn)實(shí)的困境:教師進(jìn)行的是學(xué)術(shù)化探討，學(xué)生需要的是可供操作的實(shí)踐性理論。二者在施教與受教的目的上出現(xiàn)了重大分歧。

解決這些問題難度很大，需付出的努力也極多，但也正因如此，才需要我們這些文藝?yán)碚摴ぷ髡卟恍傅貖^斗與探索。科學(xué)嚴(yán)密的思考這些問題，可以從一個(gè)新層面上對文藝學(xué)教學(xué)發(fā)展提供新方法與新思路。在目前狀態(tài)下，必須把文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)的重心由學(xué)理分析為主的學(xué)術(shù)化探求，轉(zhuǎn)向面向教育自身的具有可操作性的實(shí)踐。其途徑可作如下設(shè)想:

一是從全局出發(fā)，制定一個(gè)相對合理的教學(xué)知識體系。在教學(xué)中放棄那種大一統(tǒng)式的理論體系建構(gòu)工程，而是把相對明了清晰的基礎(chǔ)理論進(jìn)行梳理與確定，以這些相對確定的知識為討論依據(jù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考熱情，并將之付諸實(shí)際的作品分析，從而直接指導(dǎo)并提高學(xué)生對理論的運(yùn)用能力。所以，這個(gè)體系是以體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)效果為目的的，而不是把諸多未定問題交給學(xué)生去處理。

從教學(xué)目標(biāo)看，高校本科文藝學(xué)課程設(shè)置的基本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的基本文學(xué)與文化素養(yǎng)。它主要訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行文學(xué)分析與理解的基本能力。因此，文藝學(xué)教學(xué)也應(yīng)面向?qū)W生主體而進(jìn)行功能性的改變，把屬于學(xué)科自身的修正與發(fā)展的任務(wù)交給更高一層的研究生教學(xué)，而在本科教學(xué)中更多保留基礎(chǔ)教育的功能。

現(xiàn)實(shí)的說，中文系畢業(yè)的學(xué)生未必都會從事直接的文學(xué)理論研究工作，他們當(dāng)中的絕大多數(shù)自然會走向社會的各種工作崗位，通過文學(xué)理論培養(yǎng)一種基本的文學(xué)感知能力與分析評價(jià)能力是這一課程對多數(shù)學(xué)生的最大意義。所以，在某種意義上，這一課程的開設(shè)可以視為是對中學(xué)語文教學(xué)素質(zhì)教育的深化和延續(xù)，而專業(yè)性的學(xué)科分析與學(xué)術(shù)探求則應(yīng)放到進(jìn)一步的研究生教育當(dāng)中去。這樣，高校本科文藝學(xué)教學(xué)才能凸顯出自身的特色和優(yōu)勢，才能有效發(fā)揮作用，才真正符合因材施教的基本教育規(guī)律。

二是及時(shí)更新文藝學(xué)教學(xué)當(dāng)中所運(yùn)用的材料，并及時(shí)捕捉屬于這個(gè)時(shí)代前沿的文學(xué)文化現(xiàn)象。以此為理論分析的著手之處，才能使學(xué)生感到文藝學(xué)理論的生命力與實(shí)踐品格。完全耽于對傳統(tǒng)作品的反復(fù)解讀只能讓學(xué)生對學(xué)科自身失去興趣。當(dāng)然，我們也不能完全拋棄那些堪稱典范的文學(xué)作品，只是提倡在理解傳統(tǒng)文學(xué)材料的同時(shí)，也要積極地、有辨別地補(bǔ)充一些時(shí)下人們所關(guān)注的文學(xué)作品與文學(xué)現(xiàn)象，并帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用已有理論分析評價(jià)這一作品或現(xiàn)象。這一分析可能是有結(jié)果的，也可能是沒有結(jié)果的，可能是有效的，也可能是無效的，但都至少培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考能力與理論應(yīng)用的習(xí)慣。這對于實(shí)現(xiàn)文學(xué)理論課程的教育功能無疑具有重要意義。

三是實(shí)現(xiàn)面向?qū)W生的教材運(yùn)用。與上述本科文藝學(xué)教學(xué)目標(biāo)相應(yīng)的，作為文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)重點(diǎn)的教材建設(shè)，也應(yīng)以教育自身的需要為基本出發(fā)點(diǎn)，它所要求的是教育本身的有效性，而不是文藝學(xué)理論發(fā)展的宏觀脈絡(luò)。盡管文學(xué)理論的開放性決定了文學(xué)理論的反本質(zhì)屬性，但反本質(zhì)并不影響我們對文學(xué)理論相關(guān)問題的一般理解。本科教學(xué)中，我們需要的也正是這種可貴的一般理解。正是這種一般理解，才使我們對文學(xué)理論有了共通感，才使我們對文學(xué)理論的實(shí)踐品格抱有信心，也才能使學(xué)生在初涉文學(xué)理論時(shí)感到一絲安穩(wěn)。

在教材選擇上，要以科學(xué)的態(tài)度審慎對待，不因個(gè)人功利和主觀情感的好惡而有所偏向，也不迷信權(quán)威而人云亦云。要尊重文藝學(xué)教學(xué)的基本要求，選擇思路清楚，易于學(xué)生把握的教材。同時(shí)，對不同教材之間的問題討論，教師也要控制好評價(jià)方向，把對教材本身的評價(jià)轉(zhuǎn)化為對相關(guān)理論的多義化理解，并在教師個(gè)人理解的基礎(chǔ)上，給學(xué)生提供一種可供實(shí)踐操作的相對確定的理論。

概而言之，無論是本科文藝學(xué)課程目標(biāo)的要求，還是我國高校擴(kuò)招的現(xiàn)實(shí)所致，都要求我們對文藝學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行反思。而面對目前高校文藝學(xué)教學(xué)多是學(xué)術(shù)性教育的基本現(xiàn)實(shí)，我們理應(yīng)改變原有心態(tài)，把文藝學(xué)教學(xué)回歸到教育本體的位置上，充分發(fā)揮文藝學(xué)對形成學(xué)生細(xì)膩藝術(shù)感受力和學(xué)科思維習(xí)性的工具作用，實(shí)現(xiàn)文藝學(xué)教學(xué)由學(xué)術(shù)性教育到基礎(chǔ)教育的轉(zhuǎn)變。這看似降低了高校本科教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與要求，卻實(shí)在符合了高校擴(kuò)招形勢下，高校教育普及化的大形勢要求。而這一轉(zhuǎn)變，也是文藝學(xué)學(xué)科健康持續(xù)發(fā)展的必要途徑和手段，更是文藝學(xué)腳踏實(shí)地走向?qū)嵺`的必然路線。

(責(zé)任編輯/肖莉虹)