摘要:社會主義核心價值體系是發(fā)展中國特色社會主義的精神旗幟。黨的十七大報告對社會主義核心價值體系的理論內(nèi)涵進(jìn)行了科學(xué)界定，并提出了實(shí)踐要求，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，鞏固全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。建設(shè)社會主義核心價值體系抓住了我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和根本。

關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系理論;科學(xué)內(nèi)涵;實(shí)踐要求;價值目標(biāo)

中圖分類號:D2-0文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)09—0007—04

在黨的十六屆六中全會上，我們黨明確提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十七大報告對社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵作出了科學(xué)界定，并進(jìn)一步指出，社會主義核心價值體系理論是我國社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！盵1]34社會主義核心價值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動力量。在發(fā)展中國特色社會主義的當(dāng)代中國，我們只有全面準(zhǔn)確地理解和把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)把社會主義核心價值體系理論的基本要求“轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”，[1]34才能真正有一個統(tǒng)領(lǐng)社會思想和引領(lǐng)社會行為的價值指向。

一、社會主義核心價值體系理論的科學(xué)內(nèi)涵

我們黨緊密聯(lián)系本國國情，科學(xué)地論述并在全社會開展社會主義核心價值體系建設(shè)，無論在新中國歷史上還是在馬克思主義發(fā)展史和世界社會主義運(yùn)動史上都是一個創(chuàng)舉。建設(shè)社會主義核心價值體系，是我們黨在馬克思主義思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新，它抓住了我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和根本。當(dāng)下，在世界范圍內(nèi)各種思想文化相互交織和我國經(jīng)濟(jì)社會深刻變革的復(fù)雜背景下，建設(shè)社會主義核心價值具有極強(qiáng)的針對性?！榜R克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?！盵2]這四個方面各具功能，又相互聯(lián)系，構(gòu)成了一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，深刻地揭示了社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵。

1.馬克思主義指導(dǎo)思想:社會主義核心價值體系理論的靈魂。以什么樣的思想理論為指導(dǎo)，是社會主義核心價值體系的首要問題。我國是社會主義國家，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這就決定了馬克思主義是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想。因此，建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的就是要牢牢抓住馬克思主義這個靈魂。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，它為我們提供了認(rèn)識世界和改造世界的立場、觀點(diǎn)和方法。正因?yàn)轳R克思主義是中國特色社會主義意識形態(tài)的鮮明旗幟，是發(fā)展中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)和行動指南，所以它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，成為社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是我們要舉什么旗幟的問題，是整個社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。經(jīng)過三十一年的改革開放，我國社會生產(chǎn)力得到了不斷的解放、發(fā)展和鞏固，社會主義各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的成就。與此同時，也給我國經(jīng)濟(jì)社會帶來了深刻變化，人們的思想異?；钴S，各種社會思潮此起彼伏，社會意識也出現(xiàn)了多樣化傾向。這就要求我們必須更加堅(jiān)定馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖，堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)?！翱v觀歷史，不管各種學(xué)說、理論、主義多么紛紜復(fù)雜，但沒有哪一種理論、學(xué)說能像馬克思主義那樣保持勃勃生機(jī)，對推動社會發(fā)展起那樣巨大的作用，造成那樣深遠(yuǎn)的影響。盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化，但歷史發(fā)展的總趨勢并沒有超出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律。”[3]馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強(qiáng)大思想武器。發(fā)展中國特色社會主義是前無古人的宏偉事業(yè)。我們決不能動搖社會主義主流意識形態(tài)，必須始終高舉馬克思主義的旗幟，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同我國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷在實(shí)踐的基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新，始終堅(jiān)持用中國化的馬克思主義武裝自己，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，制定中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展的正確路線方針政策，凝聚各族人民的意志，共同為崇高理想和偉大目標(biāo)而奮斗。[4]因此，堅(jiān)持社會主義核心價值體系理論，第一位的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

2.中國特色社會主義共同理想:社會主義核心價值體系理論的主題。理想是人們在現(xiàn)實(shí)生活中形成的對未來社會與自身發(fā)展的向往和追求，它作為一種社會意識和精神現(xiàn)象，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，任何一個國家和民族都需要有共同理想作為發(fā)展進(jìn)步的方向引領(lǐng)與精神激勵。當(dāng)前，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。這個共同理想集中體現(xiàn)了當(dāng)今中國科學(xué)發(fā)展的新要求，代表了廣大群眾的根本利益，揭示了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會和諧的必由之路。因此，中國特色社會主義共同理想成為社會主義核心價值體系鮮明的主題。當(dāng)前，國際形勢風(fēng)云變幻，國內(nèi)中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程波瀾壯闊。這就要求必須有一個能夠代表廣大人民群眾的根本利益、并為全社會廣泛認(rèn)可和接受的、能有效凝聚各個方面智慧和力量的共同理想。有了共同的理想，才能有發(fā)展中國特色社會主義的堅(jiān)定信念。中國特色社會主義共同理想，把黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的美好生活緊密聯(lián)系在一起，把各個階層、各個群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起，得到了社會的一致認(rèn)同，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。擺脫貧窮落后，走向富強(qiáng)民主文明和諧，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族孜孜以求的美好愿望。鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路是歷史的選擇和人民的選擇。歷史也同樣證明，堅(jiān)定了中國特色社會主義理想信念，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，走中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展道路，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的輝煌成就無可辯駁地見證了這一點(diǎn)。胡錦濤在黨的十七大報告中指出，要倍加珍惜、長期堅(jiān)持和不斷發(fā)展歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，努力使中國特色社會主義道路越走越寬廣。[1]12這一科學(xué)論述，更加堅(jiān)定了各族人民堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想的信念和信心。

3.民族精神和時代精神:社會主義核心價值體系理論的精髓。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神之所以能成為社會主義核心價值體系的精髓，是由民族精神和時代精神在社會主義核心價值體系中的地位、功能所決定的。這二種精神是“中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要組成部分，是中華民族共有精神家園的內(nèi)核”。[5]民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。以愛國主義為核心的民族精神，已深入我們的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價值指向。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果。它已經(jīng)深深地融入我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面，成為我們不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。中華民族生生不息，薪火相傳，奮發(fā)進(jìn)取，所依靠的就是這種精神。無論是過去中華民族能抵御外來侵略，贏得民族獨(dú)立和解放，還是現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展，建設(shè)社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)，都要依靠這樣的精神。新世紀(jì)新階段，我們必須大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神，始終保持意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，投身發(fā)展中國特色社會主義的宏偉事業(yè)。

4.社會主義榮辱觀:社會主義核心價值體系理論的基礎(chǔ)。我們要確立社會主義核心價值體系并將其基本要求化為自己的自覺行動，必須以良好的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)為根本基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是對與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)而又準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它旗幟鮮明地指出了在發(fā)展中國特色社會主義條件下，哪些應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡，哪些應(yīng)當(dāng)反對和抵制，它為社會全體成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。在我們這樣一個具有特殊國情的發(fā)展中的社會主義大國，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和社會和諧的目標(biāo)追求，一定要確立普遍奉行的價值準(zhǔn)則和道德要求，從而形成和諧的人際關(guān)系和培育良好的社會風(fēng)尚。社會主義榮辱觀，既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，貫穿于社會生活各個領(lǐng)域，涉及各個利益群體，涵蓋了人生觀、價值觀和社會風(fēng)尚的方方面面。社會主義榮辱觀成為社會主義核心價值體系的思想道德基礎(chǔ)是社會主義核心價值體系題中應(yīng)有之義。

二、社會主義核心價值體系理論的實(shí)踐要求

建設(shè)社會主義核心價值體系，是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會的必然要求。胡錦濤在黨的十七大報告中指出，建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的凝聚力和吸引力，就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚。胡錦濤這一精辟論述，向我們深刻闡述了社會主義核心價值體系的實(shí)際要求。馬克思主義指導(dǎo)思想是發(fā)展中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)和方向保證;中國特色社會主義共同理想是發(fā)展中國特色社會主義的根本道路;民族精神和時代精神是發(fā)展中國特色社會主義的激勵與創(chuàng)造力量;社會主義榮辱觀是發(fā)展中國特色社會主義的思想基礎(chǔ)和道德保證。

1.鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，就是要毫不動搖地堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在發(fā)展中國特色社會主義中的指導(dǎo)地位，用科學(xué)發(fā)展觀理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，統(tǒng)領(lǐng)全國人民的思想和行動。科學(xué)發(fā)展觀是在新的歷史條件下，對馬克思主義經(jīng)典作家發(fā)展理論的高度概括、總結(jié)和提升，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。它是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，形成了中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容，是富有中國特色、中國氣派的發(fā)展理論，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指出了明確的方向，提供了根本的方法。全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，黨的一切工作都是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益，造福于人民?？茖W(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持了這種以人為本的理念，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的升華，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民群眾的歷史唯物主義基本原理，并總結(jié)和借鑒了當(dāng)今中國與世界在發(fā)展目的問題上的有益經(jīng)驗(yàn)。因此，作為當(dāng)代中國化的馬克思主義，科學(xué)發(fā)展觀是新世紀(jì)新階段指導(dǎo)中國特色社會主義發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，是全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的行動指南。在社會發(fā)展日新月異的轉(zhuǎn)型時期，我們之所以堅(jiān)定對馬克思主義的信仰不能動搖，是因?yàn)轳R克思主義不僅是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，而且馬克思主義本身是一個邏輯嚴(yán)密而結(jié)構(gòu)完整的科學(xué)的信仰體系，是馬克思主義政黨和勞動群眾的“偉大的認(rèn)識工具”。無論過去、現(xiàn)在還是將來，馬克思主義及其中國化的理論成果都是中國共產(chǎn)黨人的根本信仰和中國人民的堅(jiān)定信念。馬克思主義的科學(xué)本質(zhì)決定了它不是僵死的教條，而是隨著實(shí)踐和時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)。這就要求我們必須把馬克思主義與實(shí)踐發(fā)展和時代特征以及我國的現(xiàn)實(shí)國情和具體實(shí)踐緊密結(jié)合起來，在堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。同時，馬克思主義所具有的內(nèi)在品質(zhì)要求我們在各種社會思想相互交織和社會意識出現(xiàn)多元化傾向時，要更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，尊重差異，包容多樣，充分挖掘和鼓勵不同階層、不同群體所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神，更好地用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，最大限度地形成社會共識，凝聚民族力量，聚精會神發(fā)展中國特色社會主義。當(dāng)下，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，就是“用馬克思主義信仰去感召人們的心靈，凝聚人們的精神，讓更多的生命在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中找到意義所在?！盵6]就是要毫不猶豫地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，用科學(xué)發(fā)展觀作為全黨和全國人民統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。

2.用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，就是要求我們堅(jiān)定中國特色社會主義信念，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，走中國特色社會主義道路?，F(xiàn)階段，我們樹立的中國特色社會主義共同理想，就是在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，把崇高的理想信念與我國具體國情相結(jié)合，促進(jìn)社會和諧，奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化是我們遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。在世界社會主義運(yùn)動面臨重大曲折和世界社會主義國家紛紛改革開放的新形勢下，我們之所以強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義理想信念，是因?yàn)轳R克思主義的科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義是社會團(tuán)結(jié)、人心凝聚的思想基礎(chǔ)，是推動中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大的內(nèi)在動力。正是靠著這種共同理想，我們?nèi)〉昧艘粋€又一個成就和輝煌業(yè)績。當(dāng)代中國，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，就是要求我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，走中國特色社會主義道路，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義既不同于“蘇聯(lián)模式”的社會主義，也不等于我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代的社會主義，與西方的“民主社會主義”更是有著本質(zhì)的區(qū)別。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的最新實(shí)踐和最新發(fā)展的社會主義?！吧鐣髁x必須是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會主義。”[7]中國特色社會主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本方向，又反映了社會主義在當(dāng)代中國實(shí)踐發(fā)展的新要求;既堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)，又反映了當(dāng)前全國人民的根本意愿和階段性奮斗目標(biāo)。旗幟就是方向，旗幟就是力量。旗幟、方向、道路是關(guān)系我國黨和人民事業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵的問題。舉什么旗，走什么路直接決定著發(fā)展中國特色社會主義的前途和命運(yùn)。中國特色社會主義道路既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的中國特色，能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。中國特色社會主義理論體系是我們團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國，“堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義?！盵1]12所以，只有在全社會牢固樹立起中國特色社會主義的共同理想，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，從而激發(fā)全國人民開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的精神力量。

3.用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，就是要鑄造發(fā)展中國特色社會主義的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌。精神狀態(tài)是人的品格、意志和人生態(tài)度的外在表現(xiàn)。一個國家和社會的精神風(fēng)貌是全體國民品格、意志和人生態(tài)度的總體反映和集中體現(xiàn)。今天，我們所從事的是發(fā)展中國特色社會主義的宏偉事業(yè)。具有中國特色精神風(fēng)貌是發(fā)展中國特色社會主義的宏偉事業(yè)的內(nèi)在要求。發(fā)展中國特色社會主義離不開民族精神的支撐。發(fā)展中國特色社會主義，也離不開時代精神的激勵。民族精神是指貫穿于民族文化傳統(tǒng)中的思維方式、價值觀念、行為規(guī)范等等一系列具有抽象性、精神性的活的東西，是民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的靈魂和活力，決定著民族文化傳統(tǒng)的特質(zhì)和方向。時代精神是在最新的社會實(shí)踐中激發(fā)出來的反映社會發(fā)展要求，引領(lǐng)時代進(jìn)步的潮流，是民族精神在新的歷史條件下的時代性體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)升華。在我國改革開放三十年的偉大實(shí)踐中，逐漸形成的以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、以人為本的時代精神，是推動時代發(fā)展和社會進(jìn)步的又一強(qiáng)大精神力量。只有培育和鑄造這一偉大的時代精神，“把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，毫不動搖地堅(jiān)持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性?！盵1]18才能充分調(diào)動全國人民的積極性，進(jìn)一步激發(fā)全社會的活力和創(chuàng)造力，為不斷開創(chuàng)中國特色社會主義科學(xué)發(fā)展新局面提供持久的精神動力。

4.用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，就是要構(gòu)建中國特色社會主義道德體系，發(fā)揮社會主義榮辱觀的引領(lǐng)、規(guī)范和保證功能。社會道德是維系社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在精神力量。發(fā)展中國特色社會主義要求我們必須確立反映社會發(fā)展要求的新的社會道德規(guī)范，建構(gòu)中國特色社會主義道德體系。當(dāng)下，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，最重要的就是要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，以此“教育和引導(dǎo)人們用科學(xué)高尚的人生觀指引人生，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，追求樂觀向上的目的，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生”。[8]社會主義榮辱觀是針對當(dāng)前我國市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的社會道德約束機(jī)制紊亂、價值觀偏離、社會風(fēng)氣每況愈下的現(xiàn)實(shí)狀況而提出的。它抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的社會問題，適應(yīng)了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀需要，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求。它把中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德和時代精神有機(jī)結(jié)合起來，是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)，成為發(fā)展中國特色社會主義道德體系的核心。社會主義榮辱觀作為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，為全體社會成員判斷行為得失、分清是非曲直、辨明真善美假丑惡、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本準(zhǔn)繩。只有在全社會牢固樹立社會主義榮辱觀，大力倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，積極開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育，才能形成知榮辱、講正氣、促和諧、求發(fā)展的良好社會道德風(fēng)尚，才能打牢全黨和全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，才能把中國特色社會主義的道德要求內(nèi)化為人們的自覺行為。

三、結(jié)語

社會主義核心價值體系理論立足于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，內(nèi)在地蘊(yùn)涵著以人為本、科學(xué)發(fā)展的要求，包含著富強(qiáng)民主文明和諧的價值目標(biāo)，是真正能夠引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的價值體系。建設(shè)社會主義核心價值體系對提高我國文化軟實(shí)力，維護(hù)我國意識形態(tài)安全起著根本的保障作用，是我國意識形態(tài)工作的一項(xiàng)嶄新課題。實(shí)踐好這個課題，需要我們深刻理解和全面把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵，把鑄造靈魂、突出主題、把握精髓、打牢基礎(chǔ)的基本要求，體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)各個領(lǐng)域，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，落實(shí)到全面建設(shè)小康社會的生動實(shí)踐中。建設(shè)社會主義核心價值體系，涉及社會生活的方方面面，是全社會的共同責(zé)任，還需要充分動員黨政各部門、社會各方面的力量協(xié)同參與、共同努力，把全體人民的主動性、積極性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來。只有這樣，社會主義核心價值體系的理論魅力才能得到真正發(fā)揮，成為全民族奮發(fā)向上和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，社會主義核心價值體系理論的實(shí)踐要求才能得以真正落實(shí)，富有成效，社會主義核心價值觀才能得以真正確立。

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(責(zé)任編輯/陳雅莉)