葉圣陶先生說：“語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！边@樣看來活文就是語言文字，就是工具。而語文教學(xué)。首先是語言文字教學(xué)，教學(xué)生學(xué)會正確理解和運用祖國的語言文字，具有讀、寫、聽、說的能力。培養(yǎng)社會主義道德情操，進行思想教育和審美教育，而在作文教學(xué)中開展語言文字的訓(xùn)練意義就顯得尤為重要了。我認為應(yīng)注重以下幾方面。

一、在學(xué)生熟悉的生活環(huán)境中，進行語言文字訓(xùn)練

教師有目的地開展一些有意義的興趣活動，讓學(xué)生進能夠獲取作文素材的“大環(huán)境”和“小氣候”。在激發(fā)學(xué)生熱愛生活的同時，培養(yǎng)他們的觀察能力，訓(xùn)練他們尋找生動場面，選取精彩鏡頭，捕捉作文素材，指導(dǎo)他們有目的地觀察，鼓勵他們有重點地練筆，讓他們在書面表達的實踐中進行語言文字的訓(xùn)練。

在我們的周圍時時刻刻都發(fā)生著這樣或那樣的事情，我注意在平時和學(xué)生閑聊時挖掘?qū)懽魉夭?。如“五一”?jié)后，李濤對我說，他的姥爺從城里回來了，他陪姥爺出去逛，姥爺很吃驚，說五年沒有回來，原來的村莊都認不出來了。我覺得這是反映家鄉(xiāng)新面貌的好題材，就啟發(fā)他選取典型事例，寫了一篇作文《我村的變化》，結(jié)果這篇作文寫得真實感人。這就說明學(xué)生的生活中有不少有意義的寫作素材有待挖掘，因此教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、認識生活。

二、編寫童話故事，在創(chuàng)設(shè)情景中訓(xùn)練語言文字

小學(xué)生最喜歡聽童話、讀童話了，因此，在作文教學(xué)中。我常引導(dǎo)學(xué)生自己選材，大膽豐富合理的想象。將自己所見所聞所感用童話形式表達出來，學(xué)生興趣盎然，盡情地在想象空間馳騁。成功的寫出了《粉筆與鋼筆》、《五官的對話》、《標點符號的爭吵》等有趣的文章。另外，我也以《二十年后的我》、《假如我是聯(lián)合國主席》、《凡卡來到我班》為題引導(dǎo)學(xué)生大膽假設(shè)，插上想象的翅膀，寫出了充滿奇思妙想的想象作文來。讓他們在編寫過程中，主動訓(xùn)練語言文字，自覺培養(yǎng)和提高書面語言的表達能力。再比如：

給學(xué)生兩幅圖，如《神奇的畫筆》，一幅是故事的開頭，一幅是故事的結(jié)尾。要求學(xué)生仔細看圖，展開聯(lián)想，編寫故事的中間部分，把首尾連接起來，使之成為完整的故事。開頭：有一只美麗而又驕傲的小貓，她有一盒很漂亮的小畫筆。這小畫筆是大象伯伯送給她的。結(jié)尾：小貓羞愧地拿出小畫筆說：“我們一起來畫畫吧!”小松鼠接過小畫筆，對小貓和其他兩個小動物說：“讓我們做好朋友，一起畫吧!”

提供一個簡單的故事。要求學(xué)生展開合理想象，寫出故事的開頭和中間部分，接上結(jié)尾，成為一個完整的故事。

指導(dǎo)學(xué)生認真學(xué)習一篇范文，如《小紅帽》，要求學(xué)生根據(jù)范文仿寫一篇童話故事，如《小山羊智斗大灰狼》；指導(dǎo)學(xué)生仔細觀察兩幅圖，如《蜜蜂和蝴蝶》，要求學(xué)生編寫故事的“前半部分”或“后半部分”，編寫時要注意前后一致，相聯(lián)互補；針對少數(shù)學(xué)生不愛護公物的現(xiàn)象。指導(dǎo)學(xué)生運用對話的方法，自己編寫一篇《桌椅的對話》的童話故事等等。實踐證明，學(xué)生在學(xué)習了一定數(shù)量的童話故事，懂得了一些童話寫作知識的同時，經(jīng)過從易到難、從扶到放、循序漸進的語言文字訓(xùn)練，通過想象情景，開發(fā)想象能力，學(xué)生語言文字的表達運用能力。無疑是會得到培養(yǎng)和提高的。

三、指導(dǎo)命題作文，在立意、選材、謀篇中進行語言文字訓(xùn)練

一是立意。也就是確立文章的中心思想。如果說題且是文章的眼睛，那么中心就是文章的靈魂了。沒有靈魂的文章猶如行尸走肉，毫無價值。“意在筆前”，可使學(xué)生在思考“為誰寫”、“為什么寫”的過程中，進行語言文字的訓(xùn)練。在一次拼圖作文教學(xué)中，我先出示三張畫貼(一個籃球，一扇破了玻璃的窗戶。一只蹺起拇指的手)和一張兩元的人民幣。接著啟發(fā)學(xué)生認真看看。仔細想想，然后回答：“這四樣物體各自的意思是什么?它們之間可發(fā)生什么樣的聯(lián)系?”學(xué)生們聯(lián)想之后用口語表述道：“窗戶上盼玻璃是被小朋友打球打壞的，兩元錢是打球小朋友的賠償費，翹拇指的手是夸獎?wù)J錯賠錢的小朋友?！备鶕?jù)大家的共識，我要求把這個拼圖作文的中心思想，用書面語言表達出來。

二是選材。就是按照命題要求，確定文章的中心思想，并圍繞中心，從自己觀察和積累的材料中，選擇合適的內(nèi)容，運用語言文字，把這個中心反映出來。這個選擇的過程，就是學(xué)生確定“寫什么”的一個自我認識的過程。實踐出真知，我們有計劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；飼養(yǎng)魚蟲鳥獸。了解動物的生活習性；參與家務(wù)勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味；考察鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護環(huán)境……在實踐過程中，我們注重引導(dǎo)學(xué)生體會實踐的感受。如學(xué)會技能獲得成功的喜悅；做了好事受到他人贊揚的歡樂；遇到困難、挫折時的懊喪；受到責難、誤解甚至諷刺打擊時的憤慨……引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進自己的“素材庫”。在這個過程中，學(xué)生必然要思考愛、憎、褒、貶的問題。這對學(xué)生主觀意識的形成和思想品質(zhì)的塑造，尤其是語言文字的運用。必然會產(chǎn)生直接的影響。由于小學(xué)生涉世不深，世界觀尚未成熟，他們對真、善、美和假、惡、丑的辨認，又難免存在一定難度。因此，我們在引導(dǎo)他們深入生活、參與生活的時候。應(yīng)該接觸和選擇那些能反映正面的、積極的、健康的、向上的、美好的事物，并指導(dǎo)他們運用規(guī)范的語言來表達自己的真情實感。

三是謀篇。即訓(xùn)練學(xué)生對選定的材料進行周密的組織和妥善的安排，把選用的材料，圍繞中心，按照要表達的意思，有條有理地表述出來。為此，我始終堅持培養(yǎng)學(xué)生先擬定寫作提綱，再動筆作文的習慣。作文提綱一般包括幾方的內(nèi)容：一是事情發(fā)生的原因(可略寫)；二是事情發(fā)展的經(jīng)過(須詳寫)；三是事情發(fā)展的結(jié)果(可略寫)。提綱擬好之后，一般都要求學(xué)生按照提綱，先進行口語表述訓(xùn)練。然后再作書面表達訓(xùn)練。這樣，學(xué)生在構(gòu)思選材和說寫結(jié)合訓(xùn)練的過程中，通過語言文字的交往，相互取長補短，形成更為合理的思維結(jié)構(gòu)，提高更富于思想和創(chuàng)造性的語言表達能力，真正把解決“怎樣寫”的問題落在實處。

總之，認識在訓(xùn)練中加深，感情在訓(xùn)練中激發(fā)，思維在訓(xùn)練中發(fā)展，能力在訓(xùn)練中培養(yǎng)，聽說讀寫的質(zhì)量也在語言文字的訓(xùn)練中提高。