摘要：初中語文教學(xué)活動，究其根本是師生認知因素和情感因素變?nèi)诘倪^程。長期以來，初中語文教學(xué)只重視知識的傳授與能力的培養(yǎng)，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。我認為，在語文教學(xué)中，教師必須把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于初中語文教學(xué)過程之中。以加強語文教學(xué)的情感功能。這就需要教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)和諧友愛的師生關(guān)系，營造寬松教學(xué)氛圍；優(yōu)化課堂教學(xué)教法，激發(fā)學(xué)生情感興趣；把教師傳授知識和學(xué)生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)驅(qū)力，提高語文教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中語文 情感教育 認知因素

一、初中語文情感教育的意義

長久以來，初中語文教學(xué)中對情感教育的作用和意義缺乏足夠的認識，是造成當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)“荒漠化”的主要原因之一。初中語文情感教育，從最根本的涵義上說，就是教師在初中語文教學(xué)過程中，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)，增強教學(xué)效果。具有如下特點：情感性、興趣性、審美性。情感性是指教師在教學(xué)過程中應(yīng)自覺地在傳授知識、技能，傳播思想觀點的同時。伴以積極的情感，達到以情促知、情知交融的教學(xué)效果。其次是興趣性。指的是教師要在教學(xué)中操縱各種教學(xué)變量，使學(xué)生懷著快樂、興趣的情緒進行學(xué)習(xí)，努力使教學(xué)在學(xué)生樂于接受、樂于學(xué)習(xí)的狀態(tài)中進行。它與“樂學(xué)”的基本精神相呼應(yīng)。審美性是情感教育的又一個重要特征。這個過程已不再是純粹的知識傳遞和知識獲得的過程，而成為一種具有審美性的教育活動，是教師和學(xué)生雙方主動投人又被深深吸引的共同活動。而且活動本身成為雙方心靈共同創(chuàng)造的作品，是雙方本質(zhì)力量的外化和現(xiàn)實化。

二、初中語文情感教育的具體實施

作為一名初中語文教師，應(yīng)采用靈活多變、具有藝術(shù)性的情感教育方法，充分利用教學(xué)中的情感因素，促進學(xué)生積極情感的形成。激發(fā)學(xué)生的探索欲望，陶冶學(xué)生的道德情操，實現(xiàn)新課程目標(biāo)的工具性和人文性。經(jīng)過多年實踐，我認為，初中語文情感教育可作如下嘗試：

(一)以文傳情，教學(xué)內(nèi)容的情感化

1 教學(xué)情感目標(biāo)的確定

教師在教學(xué)中的重要任務(wù)之一就是把教材中內(nèi)含的情感，通過加工提煉展現(xiàn)出來，給學(xué)生以情感上的感染。在教學(xué)設(shè)計中，依據(jù)作者的寫作意圖、思想情感以及學(xué)生的認知基礎(chǔ)、情感基礎(chǔ)來設(shè)立情感目標(biāo)。記敘類文章應(yīng)把具體的道德形象、生動的故事情節(jié)品味真情、感悟人生、陶冶情操作為教學(xué)情感目標(biāo)；古詩文應(yīng)該把通過意象的描繪、意境的渲染引導(dǎo)學(xué)生理解詩人高尚情感作為教學(xué)情感目標(biāo)；說明類文章應(yīng)抓住對象的特征，從功能、用途及成因等諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為教學(xué)情感目標(biāo)。初中語文情感教學(xué)中，準確、恰當(dāng)?shù)那楦心繕?biāo)，使學(xué)生在道德感、美感、理智感等情感領(lǐng)域內(nèi)得到充分地發(fā)展與提高。符合素質(zhì)教育的有關(guān)原則。

2 教材情感內(nèi)涵的挖掘

深入鉆研教材的過程，也是教師自己受作品感染的過程。初中語文教材。為學(xué)生展現(xiàn)了豐富多彩的情感世界，具有很強的感染力。教師在教學(xué)中充分利用情感因素，使學(xué)生在情感上與課文所表現(xiàn)的情感產(chǎn)生共鳴，就會提高教學(xué)效果。教師在備課時。鉆研教材。細心揣摩和體會作者在文字中流露的真情實感，讓自己的思想感情和作品表達的思想意境融合在一起，與作品中人物同愛共恨，才能用教學(xué)內(nèi)容的情感打動學(xué)生、感染學(xué)生。

(二)以情優(yōu)教，教學(xué)過程情感化

教學(xué)內(nèi)容的信息。以不同方式傳遞，會產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，這就需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和學(xué)生的認知特點靈活地選擇適當(dāng)?shù)膫鬟f信息的方式。

1 創(chuàng)設(shè)情感氛圍

語文課堂的情感教學(xué)中，教師要以情感作為敲門磚，以情激情，叩擊學(xué)生心靈。教學(xué)中。充滿感情的語言、語調(diào)與課文的結(jié)合，便創(chuàng)設(shè)出一種情感氛圍，這種情感氛圍會激活學(xué)生思維，讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進課文，走近作者。這樣的教學(xué)言語不僅能傳知，還能傳情，使課堂教學(xué)獲得藝術(shù)性的完美。

2 優(yōu)化教學(xué)情境

教學(xué)情境設(shè)置的核心是充分顯示教學(xué)內(nèi)容的情感因素。達到感染學(xué)生情感的目的。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，因地制宜地為學(xué)生設(shè)置情境。制造氣氛，以情施教，便能促進學(xué)生產(chǎn)生良好的情緒反應(yīng)，使學(xué)生把語言文字和直觀畫面聯(lián)系起來，互為補充，并溝通認知與情感的聯(lián)系，更好地激起學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生更深刻有效地理解文章語言的情感內(nèi)涵。

(1)播放音樂，烘托情感

教學(xué)中，使學(xué)生通過音樂的渲染感受感情變化，在他們心中引起共鳴，使他們感受美。理解體會美的意境。如我在教授《桃花源記》一文時，先播放了一首舒緩優(yōu)雅的古箏曲《漁舟唱晚》，讓學(xué)生隨著樂曲細細品味文本，美妙的音樂渲染出的情境畫面使學(xué)生情緒被調(diào)動起來了，陶醉其中。課文講解中，音樂始終貫穿于整個教學(xué)過程。在若臆若現(xiàn)的背景音樂的烘托、感染下，學(xué)生們被帶入了作品所表現(xiàn)的意境，感受到了桃花源田園景色的環(huán)境美，和諧友好的人情美，對作者傾注于作品中的情感也能輕松把握了。

(2)扮演角色。體驗情感

表演式教學(xué)是一種形象化教育藝術(shù)的具體體現(xiàn)。為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前。教師將課堂變成舞臺。指導(dǎo)學(xué)生扮演課文中的角色，學(xué)生在角色扮演體驗中加深了對人物的理解。例如，在教《孔乙己》一課時，請學(xué)生分別扮演孔乙己、“我”、掌柜及短衣幫，重現(xiàn)課文中孔乙已到成亨酒店喝酒的幾個場景，抓住人物語言描寫展開表演。表演后，由旁觀學(xué)生依據(jù)文本對表演的準確性進行評價，使學(xué)生在“表演——評價——再表演——再評價”中，體驗人物情感，把握人物性格。這樣，學(xué)生原本難以理解的人物內(nèi)心世界被打開了，文章揭示的人與人之間冷漠的金錢關(guān)系也水到渠成地為學(xué)生所理解和接受了。

(3)展開爭論，明晰情感

沉悶的課堂只能使學(xué)生“情緒低落”，“一籌莫展”。情感教學(xué)中，教師抓住中學(xué)生喜歡爭論的心理特點，營造生動活潑的情感氛圍。通過爭論有效刺激興奮點，一步步地把學(xué)生情緒推向高潮，收到很好的教學(xué)效果。如在教學(xué)《孔乙己》時，從“孔乙己大約的確是死了”這語句著手，提出：孔乙己最終的命運是生還是死呢?教室立時熱鬧起來：有的學(xué)生認為。在當(dāng)時的社會背景下沒人會關(guān)心孔乙己，而孔乙己自己又是那樣一個好吃懶做、深受封建科舉制度毒害的窮書生，他的命運必然是走向死亡。也有人認為，孔乙己最后一次出場時只是一如往常的貧病，這對孔乙己而言是家常便飯，過去沒死，這次也不會死。學(xué)生們闡發(fā)著不同的意見、激烈爭論，使得課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生們的情緒被充分調(diào)動起來了。教學(xué)情感目標(biāo)也水到渠成。

教學(xué)實踐證明，語文課的教學(xué)意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識和技能，更重要的是，在情感主導(dǎo)下，通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文學(xué)作品，潛移默化地影響著學(xué)生的情感、情趣和情操，影響學(xué)生的感受、思考及表達方式，積淀成為正確高尚的價值觀和人生觀。語文教學(xué)是一門綜合性藝術(shù)。它需要教師有廣博的知識，熱烈的情感，親切的態(tài)度，在課堂教學(xué)中，用真摯的情感打動學(xué)生，用愉悅的氛圍影響學(xué)生，用生動的語言感染學(xué)生，用情境吸引學(xué)生。用高尚的人格啟迪學(xué)生，使師生間情與情得到交融。激活學(xué)生的個性思維，陶冶學(xué)生的道德情操，完善學(xué)生健全的人格。