【摘要】素質(zhì)教育以全面提高學(xué)生的德、智、體、美、勞、心理等各方面素質(zhì)，培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的，而是否具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力是新時(shí)期衡量人才素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)志。

【關(guān)鍵詞】語文；課堂教學(xué)；創(chuàng)新教育

【中圖分類號(hào)】G658.4【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2009)05-0175-01

素質(zhì)教育以全面提高學(xué)生的德、智、體、美、勞、心理等各方面素質(zhì)，培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的，而是否具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力是新時(shí)期衡量人才素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)志。江澤民同志在1995年召開的全國科技大會(huì)上的講話中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！薄耙粋€(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！眲?chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力從哪里來？要靠教育，尤其是要靠創(chuàng)新教育來培養(yǎng)。因此，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)，語文學(xué)科在對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育中起著至關(guān)重要的作用。因此，在語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育其意義就顯得尤為深遠(yuǎn)。

以下是談?wù)勱P(guān)于語文課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)嘗試。

1勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新能力

古人云：“學(xué)貴有疑”，“學(xué)則須疑”。疑是思之源，思是智之本。學(xué)生有了疑問，才會(huì)思考，思考之后，才會(huì)去探尋解決問題的方法，創(chuàng)造力才會(huì)得到發(fā)展。陶行知先生說過：“創(chuàng)造始于問題?！鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問題，提出問題是一切創(chuàng)造活動(dòng)的前提。對語文老師來說，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力，是調(diào)動(dòng)其創(chuàng)新熱情、培養(yǎng)其創(chuàng)造能力的出發(fā)點(diǎn)。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)“為什么”，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言；教育學(xué)生不迷信“權(quán)威”，不迷信老師，不迷信“多數(shù)人”，不要用別人的思想代替自己的思想；要自我思考，自我分析，大膽質(zhì)疑，勇于探索，勇于發(fā)現(xiàn)。

教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出創(chuàng)造性見解，對大膽質(zhì)疑的同學(xué)，不管問題深淺，都應(yīng)親切作答，并給予肯定、鼓勵(lì)，對問錯(cuò)的學(xué)生，不能批評斥責(zé)，而應(yīng)啟發(fā)他換個(gè)角度思考解答，使學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中保持活躍的思維，增強(qiáng)創(chuàng)造的信心，鼓起創(chuàng)新的動(dòng)力。

2合理使用多媒體，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時(shí)代精神的教育思想的確立，必然要求有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中，以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段，教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，而這使用的本身就是教師教學(xué)中的創(chuàng)新體現(xiàn)，對學(xué)生自是一種言傳身教的影響。因此，我們要在語文課堂教學(xué)盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。

多媒體輔助教學(xué)是一種嶄新的現(xiàn)代化教學(xué)手段，它實(shí)現(xiàn)了由靜態(tài)變動(dòng)態(tài)、無聲變有聲、抽象變具體的可能，為學(xué)生架起通向理性認(rèn)識(shí)的橋梁。合理使用多媒體，可渲染與課文相應(yīng)的氣氛，直接作用于學(xué)生的心理的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)，讓學(xué)生身臨其境，加深內(nèi)心的體驗(yàn)，進(jìn)入具體的情境，處于一種最佳的情緒狀態(tài)。同時(shí)還能讓學(xué)生充分享受文、圖、聲、像多樣光景的賞讀意趣。例如：學(xué)習(xí)《智取生辰綱》運(yùn)用多媒體教學(xué)，不僅一節(jié)課完成了教學(xué)重點(diǎn)，而且學(xué)生耳聽劉歡演唱的《好漢歌》，眼看楊志等人物的畫面介紹，頭腦中想象雙方的矛盾

沖突，興趣盎然、思維靈活，不斷創(chuàng)新。

3拓展想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

想象是以人的頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，使已有的暫時(shí)神經(jīng)系統(tǒng)按一定要求進(jìn)行改組配合，形成新的聯(lián)系系統(tǒng)的一種思維過程。經(jīng)過想象創(chuàng)造出來的形象是新形象，它是以組織起來的形象系統(tǒng)的形式對客觀進(jìn)行超前的反映。故想象思維的核心是創(chuàng)造性。正如愛因斯坦所說的那樣：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。

在教學(xué)中老師如果能有意識(shí)通過語言的概括和調(diào)節(jié)作用，在問題情境中，誘導(dǎo)學(xué)生利用已有的感知形象，進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新的形象，探索出新的解決問題的方法，對于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維有著極為重要的意義。根據(jù)語文這一學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就必須培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)造性想象，否則，發(fā)展創(chuàng)造性思維就成了無源之水、無本之木。

3.1再造想象再造想象指的是依照詞語的描述或圖表描繪，在人腦中產(chǎn)生新表象的過程，再造想象是思維創(chuàng)造性的具體表現(xiàn)。如學(xué)習(xí)杜甫的《登高》，引導(dǎo)學(xué)生據(jù)此想象：風(fēng)急天高，猿嘯鳥飛，落木蕭蕭，江水滔滔，詩人觸景生情，國恨家仇，注入心頭。李白的《夢游天姥吟留別》更能激發(fā)我們的想象，仿佛隨著作者一同進(jìn)入夢境，瀏覽夢中的奇異景觀，或清幽、或壯美、或驚怖。

3.2創(chuàng)造想象假設(shè)想象和推測想象是在原有語言信息材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行的創(chuàng)造性的想象。因此它們較之再造想象更具有創(chuàng)造性、新穎性和獨(dú)立性。文學(xué)作品是屬于語言藝術(shù)，具有形象的間接性和模糊性，這就為培養(yǎng)學(xué)生的假設(shè)想象和推測想象提供了廣闊的天地。因此，在語文教學(xué)中，我們更應(yīng)激發(fā)學(xué)生的假設(shè)想象和推測想象，從而促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。如欣賞莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，因其故事在高潮處戛然而止，瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)有許多不確定性，我們可抓住這種情節(jié)的多元化發(fā)展態(tài)勢，讓學(xué)生去猜測，重新構(gòu)想人物前途，以引起探究興趣。如果學(xué)生能張開想象的翅膀，能充分展現(xiàn)個(gè)性，拓寬創(chuàng)新空間，文學(xué)鑒賞會(huì)收到更好的效果。

教學(xué)實(shí)踐證明，語文教師只有努力探索創(chuàng)新性課堂教學(xué)的有效途徑，有意識(shí)地把創(chuàng)新思維的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)在課堂上進(jìn)行落實(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的本領(lǐng)，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而造就一代創(chuàng)新人才。