在今年的“兩會”上，溫家寶總理在《政府工作報告》中指出，要“在全社會樹立中國特色社會主義共同理想，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入進行社會主義榮辱觀教育。推進和諧文化建設(shè)，實施公民道德建設(shè)工程，培育文明社會風(fēng)尚。特別要加強青少年思想道德建設(shè)。”這個問題在報告中雖然是在文化建設(shè)部分講到的，但是我認為，這同時是教育要認真對待的重大問題。因為一個民族如果沒有核心的價值體系與共同的思想基礎(chǔ)，將會面臨真正的社會危機。而建立“核心的價值體系與共同的思想基礎(chǔ)”，必須從學(xué)校開始，從教育開始。

目前，在我們的學(xué)校里，這個本來應(yīng)該最溫馨最純真的地方，這個寄托著未來社會的美好希望的地方，同樣存在著共同語言、共同價值和共同道德崩潰的危機。

這絕非危言聳聽。我們無需粉飾，正像整個社會正陷于拜金主義的風(fēng)潮侵蝕中一樣，我們的學(xué)校目前正深陷于“拜分主義”和市場主義的陷阱中，甚至我們不能不懷疑，現(xiàn)在是不是只有分數(shù)才是我們學(xué)校師生之間，家長和教師之間，校長和教職員工之間，學(xué)校和社會之間的共同語言。機械的應(yīng)試教育既毒害了一批批青少年的身心健康，又嚴重違背了國家和政府關(guān)于實施素質(zhì)教育的政策，更不能為未來的社會造就有創(chuàng)新能力、有公民素養(yǎng)的新人。由于教育的不到位，由于科舉文化與應(yīng)試教育的慣性，由于沒有終極價值的引領(lǐng)，由于長久以來所產(chǎn)生的不安全感和無力感，整個社會和絕大多數(shù)學(xué)校依然沉溺于其間而無力自拔——這已經(jīng)成為我們民族的一個潛在危機。所以，全社會的核心價值體系與共同思想基礎(chǔ)的形成，必須從學(xué)校開始。

無論是學(xué)校還是社會，我們亟須重建共同的語言，我們亟須擁有共同的價值，我們同樣亟須用真誠的共同行動，來創(chuàng)造共同的未來。為此，我們首先需要擁有共同的歷史、共同的英雄、共同的文化符號、共同的心靈密碼。也就是說，我們亟須通過共同的閱讀，通過與那些偉大的思想的對話和相互用文字交流(共寫)，來實現(xiàn)真正的共同生活。

一個人的精神發(fā)育史就是他(她)的閱讀史。而一個民族的精神境界，取決于這個民族的閱讀水平。為了尋找到我們自身，我們需要共讀我們的神話與歷史。通過共同閱讀盤古開天地，女媧造人，后羿射日和嫦娥奔月，精衛(wèi)填海和夸父追日，炎帝與黃帝的戰(zhàn)爭與結(jié)盟，我們將真正地成為同一個中華民族祖先的文化后裔。然后，通過閱讀希臘神話和希伯來神話，通過閱讀世界歷史，通過閱讀美洲的發(fā)現(xiàn)和南北戰(zhàn)爭解放黑奴的歷史，我們了解其他民族所擁有的歷史與傳說，讓我們和整個人類的文明在更大的生物圈里融為一體。

我們曾經(jīng)有過偉大的共讀共寫共同生活的傳統(tǒng)，千百年來，四書五經(jīng)這些儒家經(jīng)典曾經(jīng)把我們的祖先緊緊地團結(jié)在一起，他們擁有完全相同的語言，而這些語言也有著相似的解釋：禮、仁、智、義、勇、孝、悌……在對于這些共同經(jīng)典的解讀中，逐步形成了共同的價值體系與思想基礎(chǔ)。而在數(shù)十年前，我們還曾有過一個短暫的共讀歷史，通過共同閱讀馬克思主義學(xué)說，一個民族又一次擁有新的共同語言。

我們提起這些，并不是緬懷失落的過去，更不是提倡大家把四書五經(jīng)或者某部哲學(xué)經(jīng)典當成是我們這個時代共同語言的惟一來源。只是從歷史身上我們不得不看到事實本身：只有擁有共同語言、共同經(jīng)典的民族才是一個民族共同體，而不是僅僅聚集在一起、生活在一片土地上的人群；只有擁有共同基本立場與價值觀的社會才是一個真正的社會共同體，而不是一盤散沙。

因此，通過共讀、共寫、共同生活，把社會的共同理想、民族精神、時代精神，融進我們的教育中，是迫在眉睫的事情。