摘要:寫生是觀察感受的再現(xiàn),以感性認(rèn)識(shí)為主,理性認(rèn)識(shí)為輔;默寫是記憶與理論結(jié)合的產(chǎn)物,屬理性認(rèn)識(shí)的范疇;臨摹是一種模仿,是有一定感性認(rèn)識(shí),又有一定的.理論規(guī)律的模仿,同時(shí)又在模仿內(nèi)尋找感受與理性的共鳴。寫生臨摹、默寫是既相互聯(lián)系又有本質(zhì)不同的作畫途徑,只有把三者有機(jī)結(jié)合起來。靈活應(yīng)用到素描學(xué)習(xí)的過程中,才能更有效地提高素描水平。
關(guān)鍵詞:寫生 臨摹 默寫 素描
在中學(xué)素描教學(xué)中,素描作品的繪畫途徑可分為寫生、臨摹與默寫三種.這三種途徑既可獨(dú)立完成素描作品的繪制,同時(shí)又可結(jié)合到一起,保持三者之間的“協(xié)作”進(jìn)行。當(dāng)把寫生、臨摹與默寫有機(jī)地結(jié)合在一起,同步進(jìn)行或交替進(jìn)行,取各自長(zhǎng)處時(shí),可以多渠道獲得并提高素描認(rèn)識(shí)能力、造型能力和繪制技巧,最大效率加速素描水平的提高。
素描寫生是指對(duì)照固定的人或物進(jìn)行素描繪制的進(jìn)程,一邊觀察一邊作畫。既要懂得科學(xué)的觀察方法,靈活運(yùn)用目測(cè)、手測(cè),準(zhǔn)確表達(dá)特定角度、特定光照下、特定人或物的造型形象,又要在寫生中發(fā)現(xiàn)人或物的形態(tài)特征,發(fā)現(xiàn)造型中所透露出來的形態(tài)美,總結(jié)形態(tài)構(gòu)成規(guī)律,培養(yǎng)和探索審美感受。辯證唯物理論中確立的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”的原理,在寫生中就能很好地體現(xiàn)。寫生是最好的繪畫實(shí)踐活動(dòng)。寫生實(shí)踐過程中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、觀察感受等經(jīng)過認(rèn)真歸納整理,在以后素描寫生或其他繪畫創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)等實(shí)踐中靈活運(yùn)用,將促進(jìn)專業(yè)水平和審美能力的提高。
臨摹是指對(duì)照優(yōu)秀的素描作品進(jìn)行研習(xí)摹畫,從中學(xué)習(xí)和參悟素描繪畫在形態(tài)結(jié)構(gòu)、立意構(gòu)圖、整體觀念、空間變化、色調(diào)處理、技法技巧等諸多方面的精髓要領(lǐng),進(jìn)而充實(shí)到自己的頭腦中,與自己的寫生或創(chuàng)作、設(shè)計(jì)結(jié)合到一起,融會(huì)貫通,達(dá)到提高自我審美意識(shí)和專業(yè)技能的目的。吳冠中在談到自己學(xué)生時(shí)說:“我臨摹過不少中國(guó)畫,從宋元到明清,從人物、山水到蘭竹,從勾勒到潑墨……?!贝罅康呐R摹與研習(xí),博采眾長(zhǎng),造就了吳冠中特有的藝術(shù)品格。
一、素描臨摹,應(yīng)從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)
1 研習(xí)人或物的形態(tài)結(jié)構(gòu)規(guī)律
自然界中事物的存在都有其特定的規(guī)律,對(duì)現(xiàn)實(shí)物體的寫生描繪,首先應(yīng)認(rèn)真研究對(duì)象的形態(tài)結(jié)構(gòu)規(guī)律,按規(guī)律去認(rèn)識(shí),按規(guī)律去造型,這樣才能切實(shí)畫出合情合理的現(xiàn)實(shí)素描作品。
2 研習(xí)優(yōu)秀作品的表現(xiàn)方法和藝術(shù)語(yǔ)言
在臨摹中是否完全被動(dòng)的摹仿要看學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力和繪畫水平,初學(xué)者要無條件的摹仿,因?yàn)闆]有評(píng)頭論足的資本。基礎(chǔ)較好者或有一定繪畫資歷者可分析借鑒學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。然而對(duì)優(yōu)秀素描作品所流露出的美的感染力,何時(shí)都不能回避,揣摩他的表現(xiàn)方法和技巧,充實(shí)到自己的頭腦中來。
3 把臨摹的過程看成寫生的過程。避免描摹表面效果
素描臨摹,是為了更好地素描寫生。因此,要把臨摹作品的人或物當(dāng)成現(xiàn)實(shí)中的人或物來看待,要把臨摹的過程,看成寫生的過程,這樣才能在寫生中把臨摹時(shí)得到的要領(lǐng)予以展現(xiàn)。所以臨摹時(shí)不可只摹寫表面最后效果,而忽視作畫過程。切實(shí)從臨摹中得到有益的收獲。
默寫與寫生、臨摹比較起來難度要大--許多,然而更具有挑戰(zhàn)性。默寫的前提是通過寫生、臨摹學(xué)習(xí),已具備一定的造型能力,而后才能憑記憶和形象結(jié)構(gòu)關(guān)系及規(guī)律進(jìn)行默寫。默寫是對(duì)造型能力認(rèn)識(shí)的深刻檢測(cè),也是由寫生造型階段向創(chuàng)作與設(shè)計(jì)階段過渡的一個(gè)重要階段和表現(xiàn)方式。
二、默寫的方式有以下幾種
1 結(jié)構(gòu)素描方式
結(jié)構(gòu)素描方式是默畫物體形態(tài)結(jié)構(gòu)的練習(xí),能夠鞏固造型中對(duì)結(jié)構(gòu)關(guān)系的認(rèn)識(shí),同時(shí)也為進(jìn)一步進(jìn)行造型藝術(shù)設(shè)計(jì)打下伏筆。
2 調(diào)子的素描方式
調(diào)子素描中的色調(diào)變化有兩種類型。一種是物體固有色調(diào)的黑白灰差別。另一種是物體在光的照射下形成的明暗變化。表現(xiàn)物體的固有色可按畫面黑白灰構(gòu)成關(guān)系規(guī)律來默畫,表現(xiàn)光照下的色調(diào)變化??砂疵靼底兓?guī)律來畫,兩者都有規(guī)律可循。
3 創(chuàng)意表現(xiàn)方式
把現(xiàn)實(shí)物體的造型進(jìn)行變化與重構(gòu)或根據(jù)構(gòu)思好的創(chuàng)作思路組織畫面中的人或物,即為創(chuàng)意表現(xiàn)方式默寫,可作為創(chuàng)作或設(shè)計(jì)構(gòu)思稿。寫生是觀察感受的再現(xiàn),以感性認(rèn)識(shí)為主,理性認(rèn)識(shí)為輔;默寫是記憶與理論結(jié)合的產(chǎn)物,屬理性認(rèn)識(shí)的范疇;臨摹是一種模仿,是有一定感性認(rèn)識(shí),又有一定的理論規(guī)律的模仿,同時(shí)又在模仿內(nèi)尋找感受與理性的共鳴。寫生臨摹、默寫是既相互聯(lián)系又有本質(zhì)不同的作畫途徑,只有把三者有機(jī)結(jié)合起來,靈活應(yīng)用到素描學(xué)習(xí)的過程中,才能更有效地提高素描水平。