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        從社會學(xué)視角看《勞動合同法》

        2009-01-01 00:00:00樊成瑋
        商場現(xiàn)代化 2009年5期

        [摘 要] 勞資關(guān)系乃為社會關(guān)系的重要表現(xiàn)形式之一,在現(xiàn)代社會與經(jīng)濟活動中具有相當(dāng)廣泛的群體代表性和社會影響力。勞資關(guān)系其實是個依存相關(guān)、互利合作的共生系統(tǒng),起核心價值理念應(yīng)是強調(diào)社會合作,并在社會合作中倡導(dǎo)、發(fā)展勞資雙方的共同利益,而非進行“社會階層”、“社會分層”的劃分和利益陣營的立法設(shè)定。只有基于公平正義的原則,一體平等地重視并促進勞動者與用人單位兩個不同利益群體之間的合作穩(wěn)定、關(guān)系和諧和利益交換,盡量減少社會矛盾,有效避免社會風(fēng)險,才能真正構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系。

        [關(guān)鍵詞] 社會學(xué)視角 多角度分析 勞動合同法

        勞資關(guān)系作為社會關(guān)系的重要表現(xiàn)形式之一,乃是指用人單位為完成一定的生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù),實現(xiàn)特定的經(jīng)濟效益和社會效益而對勞動力商品進行占有、支配、使用和管理,勞動者為取得相應(yīng)的勞動報酬,實現(xiàn)勞動力價值而提供、出讓、物化勞動力而受雇于用人單位所形成的社會關(guān)系。這種社會關(guān)系體現(xiàn)著雙向互動性、權(quán)利義務(wù)對應(yīng)性、有償性和組織性,且在社會分工、經(jīng)濟發(fā)展時代群體交往活動中具有相當(dāng)?shù)膹V泛性和代表性,歷來都是個重要的社會學(xué)課題。因而,作為規(guī)范勞資關(guān)系的《勞動合同法》的擬定、頒行,在嚴(yán)格遵循法治原則,審慎遵從經(jīng)濟學(xué)原理之外,還必須結(jié)合社會發(fā)展的主流傾向,考量社會現(xiàn)實的普遍價值,編織和諧共生的勞資關(guān)系,方為良法善律。否則,以立法的高度和權(quán)威可能產(chǎn)生的對社會或正面積極,或負面消極的沖擊深度、波及廣度,則是任何部門對單一個案執(zhí)法對錯所造成的社會影響都不可同日而語的。

        一、基于社會共生的思考

        社會共生關(guān)系存在于并反映在各個領(lǐng)域,構(gòu)成了縱橫交錯、彼此關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)化社會關(guān)系格局,任何國家、地區(qū)、行業(yè)和個人都不可能擺脫社會共生關(guān)系。無論從宏觀、中觀還是微觀層面,社會共生網(wǎng)絡(luò)都是由人構(gòu)成的,是人與人之間彼此聯(lián)系、生成的共生網(wǎng)絡(luò),我們現(xiàn)在大力提倡的社會和諧,其實就是在強調(diào)社會共生。勞資關(guān)系的共生特征尤為明顯。所以,勞動合同法應(yīng)是個規(guī)范并促進社會共生的法律規(guī)范,絕不可體現(xiàn)“斗爭哲學(xué)”,這也是與其他諸多法律規(guī)范之間的本質(zhì)性區(qū)別。無論是民法所規(guī)范的一般的民商事關(guān)系,還是合同法所規(guī)范的具體的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,其所體現(xiàn)的共生性則是不特定當(dāng)事人各方主體相對之間人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、債權(quán)的單體關(guān)系,其共生互存的普遍性和社會影響的廣泛性并不大,且對于惡意違約、履約不能的一方當(dāng)事人也許并不欲求共生,即使雙方以后不再相互產(chǎn)生合同關(guān)聯(lián)、業(yè)務(wù)往來,也不會對社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生普遍影響。而勞動合同法所規(guī)范調(diào)整的用人單位和勞動者之特定兩大相互依存的利益群體關(guān)系,則應(yīng)必求共生。沒有用人單位,勞動者則不成其為勞動者,只是無業(yè)者或失業(yè)者,其勞動力商品價值無從實現(xiàn);用人單位沒有勞動者則失去生存前提和發(fā)展條件,不可能實現(xiàn)其經(jīng)濟目的和社會效益,社會也無從發(fā)展。

        胡守鈞教授在總結(jié)社會共生關(guān)系的分類中,就把勞資關(guān)系歸納為以經(jīng)濟資源為主要紐帶的共生關(guān)系、平等的共生關(guān)系、自愿性共生關(guān)系、相關(guān)程度為次強共生關(guān)系、主要由法律約束及由某些約定來約束的共生關(guān)系(即不是主要由道德約束的共生關(guān)系)。勞動者與用人單位是依存相關(guān)、互利合作的共生系統(tǒng),而且主要是屬于相互以經(jīng)濟利益為紐帶的共生系統(tǒng)。在這個共生系統(tǒng)中,無論是因為立法性的、執(zhí)法性的、經(jīng)營性的,或者其他人為的或不可抗力而導(dǎo)致的用人單位破產(chǎn)、消亡,最終對共生關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的勞動者是絕對不利的。防止用人單位分崩離析,避免勞資共生關(guān)系瓦解,才是抓住了保護勞動者利益的綱,因而勞動立法應(yīng)是強化用人單位與勞動者之間、政府與企業(yè)之間的和諧共生關(guān)系,而不是明示或暗示、直接或間接地破壞這個共生關(guān)系。在現(xiàn)行勞動法律環(huán)境下,不少員工本意是要“跳槽”,原本是要急于離職回鄉(xiāng),但卻臨走都要“依法”訴請原用人單位補(賠)償,以便獲得一筆額外收入。這些員工認(rèn)為,勞動合同法這個“保護窮人”的法律可以幫助他們實現(xiàn)其訴求。這一社會傾向業(yè)已成為重創(chuàng)勞資共生關(guān)系的不良社會風(fēng)氣,不少勞動者入職后的主要任務(wù)不是勞動,而是為怎樣使自己離職獲得更多的補(賠)償進行“證據(jù)”收集工作。

        社會共生現(xiàn)象和社會共生需要,是人們在社會生活實踐中的客觀存在,不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,即使有破壞社會共生行為的人也同樣離不開社會共生關(guān)系。一方面,相互扶助、互利共贏、平等協(xié)商、和諧共存是社會共生關(guān)系到,另一方面相互約束、制度規(guī)范、義務(wù)履行、權(quán)利交換也同樣是社會共生關(guān)系。勞動合同法所規(guī)范的勞資關(guān)系尤為典型全面地體現(xiàn)著社會共生關(guān)系上述兩方面的特征因素,且為社會實踐性的共生,亦即是行為性、客觀性、結(jié)果性的共生,不是精神的、理論的、或者認(rèn)識性的共生。既然勞動合同法調(diào)整的是實踐性的社會共生關(guān)系,就必然要尊重并建立科學(xué)的社會共生規(guī)范,一是在宏觀社會層面本身成為適應(yīng)社會現(xiàn)實,附和社會主流的法律、法規(guī);二是在中觀社會層面得以推動地區(qū)經(jīng)濟、有利行業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)企業(yè)效益的行政規(guī)章、管理制度的完善;三是在微觀社會層面能夠促進勞動就業(yè)、保障雙向選擇,平等體現(xiàn)勞動者和用人單位權(quán)利義務(wù)的合同、協(xié)議有效履行。當(dāng)然,勞資共生關(guān)系中的中觀與微觀層面是否能體現(xiàn)社會共生的精髓,是否能從“構(gòu)建和諧勞動關(guān)系”的口號有效轉(zhuǎn)變?yōu)閯谫Y和諧共生的社會實踐,則取決于宏觀社會層面的法律規(guī)定。

        人們無論是要生存還是發(fā)展,都必須共同維持一種社會共生關(guān)系,且維護相互共生必需之資源能夠穩(wěn)定存在。而無論是資源交換型的共生關(guān)系,還是資源分離型的共生關(guān)系、資源都是社會共生的主要紐帶,如果資源不存在,主體之間怎樣共生?勞資雙方互為資源,且必須是有利于對方生存發(fā)展的資源,只有雙方都擁有了對方需要的資源,才具備了和諧共生的基礎(chǔ)?;ハ頇?quán)利,互負義務(wù),雙向選擇是勞動合同的法律特征,一方權(quán)利與另一方義務(wù)的相對應(yīng),奠定了勞資關(guān)系的主體之間資源交換、分享和共享的基礎(chǔ)。就勞資關(guān)系中資源需求的原始度而論,勞動者對就業(yè)資源的需要則為首位;就資源利用的發(fā)展度而論,政府對于充分就業(yè)資源的挖掘仍然處于當(dāng)前社會發(fā)展的優(yōu)先位置;就資源存在的平衡度而論,用人單位就是勞資關(guān)系共生的資源平臺,這一資源不應(yīng)浪費和流失。所以,勞動合同法既然強調(diào)保護勞動者利益,就是要從保障勞動就業(yè)權(quán),實現(xiàn)勞動者生存權(quán)的角度,保護和改善勞資共生環(huán)境,倡導(dǎo)合理的勞資共生關(guān)系,而不是挑戰(zhàn)社會共生的核心價值觀。現(xiàn)代社會,每個主體都有選擇的自由,一個共生關(guān)系的建立是多方選擇的結(jié)果,必須滿足多個主體的需求。為滿足各個主體的需求,要經(jīng)常評估社會共生關(guān)系的運行狀況,不斷調(diào)整共生關(guān)系,使之能運行下去。省委書記李克強在視察江浙經(jīng)濟社會發(fā)展時指出:企業(yè)是市場的主體,微觀是宏觀的基礎(chǔ)。這也是立法者應(yīng)予領(lǐng)會的精神。

        二、基于社會公正的思考

        “公正”被視為評價社會制度、法律規(guī)范、政策措施、政府管理的首要價值、研判標(biāo)尺,是社會實現(xiàn)安全運行的必要條件。只有遵循公正的規(guī)則,社會的各個階層才能實現(xiàn)良性的互動,才能形成有效的、持續(xù)的整合與合作……。對于一個社會來說,最大的潛在的動蕩因素是來自社會內(nèi)部各個階層之間的隔閡、不信任、抵觸和沖突。要消除隔閡,避免沖突,建立良性互動的和諧社會,就必須倡導(dǎo)社會公正原則之自由、平等和社會合作的三大理念。而在勞資關(guān)系中,公正的核心價值理念更應(yīng)強調(diào)社會合作,勞動者與用人單位只有認(rèn)同社會現(xiàn)實,進行有效的合作、長期的互動、穩(wěn)定的互利雙贏,才有可能實現(xiàn)各自的價值和目的。因為,社會公正不可能應(yīng)用于只有一個主體存在的世界。況且,正是由于社會分化現(xiàn)象的存在,使得社會機體的各個階層、群體之間有了一種高度的相互依賴性,任何一個階層或群體如若脫離其他階層或群體就無法獨立存在,每一個階層在整個社會機體中都扮演了重要的、不可缺少的角色。強調(diào)勞資雙方的社會合作,就是加強用人單位和勞動者的協(xié)調(diào)性、互補性,各方利益的共通性、互利性,這一社會公正理念應(yīng)成為勞動合同法促進社會合作之必要的規(guī)范條件。而勞資關(guān)系中社會合作理念的實現(xiàn)保證,乃是體現(xiàn)和倡導(dǎo)這一公正原則之法律的、契約的制度規(guī)范,其核心內(nèi)容就是一體平等地確定勞資關(guān)系各方權(quán)利義務(wù)的基本準(zhǔn)則,建構(gòu)并促進雙方互利合作,也就是在立法導(dǎo)向、法律遵守和合同履行的各個層面,以同樣的原則、尺度和方式適用于勞動關(guān)系的各方當(dāng)事人和各個利益主體,而絕不可以直接或間接地為其中一方設(shè)定特定目標(biāo),并隱含達到該特定目標(biāo)的立法策略或法條暗示,更不可以形成社會各界在勞資關(guān)系問題上是否必須“扶持”某一方的“道德拷問”標(biāo)準(zhǔn)。用人單位和勞動者只有在公正、和諧、合作的法律宗旨下彼此尊重、誠信互動,由雙方“互利”達成各自“獲利”,這才會在社會公平之合作理念下調(diào)動各方積極性,激發(fā)社會活力的同時,既符合市場經(jīng)濟的現(xiàn)實原則,也完全適應(yīng)現(xiàn)代社會的分配原則。

        社會公正是能促進社會健康發(fā)展的必要條件,要達到社會公正與合作,重點應(yīng)是本著保障勞動者先生存、再發(fā)展,再共同發(fā)展的原則來體現(xiàn)其勞動法邏輯,也就是說,首先要考慮勞動者的勞動權(quán)即(就業(yè)入門)生存權(quán),真正理解和體現(xiàn)《經(jīng)濟、社會及文化權(quán)利國際公約》關(guān)于人人享有機會憑其自由選擇和接受的工作來謀生的權(quán)利等基本權(quán)利的精神。所以說,維護并保障勞動者的基本權(quán)利應(yīng)當(dāng)是勞動合同法的首要目標(biāo)。勞動者的基本勞動權(quán)能否取得并保有,是勞動者得以社會生存、自我發(fā)展十分重要的先決條件。很顯然,在沒有獲得勞動權(quán)、沒有解決生存權(quán)的條件下,勞動者的尊嚴(yán)不可能得到維護,勞動者連勞動基本權(quán)利的取得都無從談起,其以“勞動者”身份宣示“主權(quán)”的資格何在?即使已經(jīng)成為勞動者或即將成為勞動者的,一踏入就業(yè)大門就進入了立法設(shè)定的兩大陣營格局,并被立法代言“對立宣言”,其勞動感情、勞動態(tài)度和就業(yè)目的則必然受到先入為主的影響。這絕不符合社會公正原則和社會合作理念。

        在我國現(xiàn)階段,并不是所有人的所有需求都能夠平等地得到滿足,首要是解決社會的基本價值取向的正當(dāng)性,這一正當(dāng)性首先應(yīng)體現(xiàn)在國家的法律規(guī)范上。因為,國家權(quán)力的主要功能在于立足于社會的整體利益,促進社會的公共事業(yè)。國家權(quán)力的一項重要功能就是維護社會公正,消除不公正現(xiàn)象,并防止不公正現(xiàn)象的出現(xiàn),而不是制造和加重不公正現(xiàn)象。那么,同為勞動合同雙方,卻由立法明示保護其中一方的利益,其法律導(dǎo)向的正當(dāng)性何在?勞動資關(guān)系中的勞動者被當(dāng)然地認(rèn)定為被用人單位侵害而需保護的受害者,其法條表述的正當(dāng)性何在?勞動者作為弱勢群體即等于法律上當(dāng)然的受害者應(yīng)予立法扶持,其立法邏輯的正當(dāng)性何在?忽視勞動合同的意思自治和平等協(xié)商,將本屬雙方合意的事項予以立法強制,其“合法、公平、平等自愿、協(xié)商一致、誠實信用”原則遵循的正當(dāng)性何在?必須明確,用人單位不簽訂勞動合同、付酬低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)、拖欠或克扣勞動者工資或非工資報酬、雇用童工、隨意罰款、工作時間過長、不履行社會保障義務(wù)、工作環(huán)境惡劣、侵犯勞動者人身財產(chǎn)權(quán)甚至有損勞動者生命健康等行為和后果,則絕不具有價值取向的正當(dāng)性,應(yīng)是懲處的重點;勞動者不顧工作崗位性質(zhì),無視差別勞動、違反勞動規(guī)章制度、不服從正常管理、損害用人單位利益、惡意鼓動鬧事、蓄謀群體仲裁、利用仲裁(訴訟)低成本而無理提出天價訴求等,當(dāng)亦屬違反社會公正原則而應(yīng)被法律予以制止的行為。

        三、基于利益群體和利益交換的思考

        在現(xiàn)存社會制度和經(jīng)濟體制的大框架內(nèi)消弭沖突于無形,協(xié)調(diào)各方于和諧,倡導(dǎo)、發(fā)展勞資雙方的共同利益,而不是人為地分解、強調(diào)個別的單體利益,以“強資本、弱勞工”的公式化階層定位來界定勞資雙方的對立沖突陣營。無論是勞動者、用人單位還是其他社會人群,其實都是不同的利益群體,現(xiàn)時所稱的“弱勢群體”,并非人格權(quán)、法律權(quán)、社會權(quán)的弱勢,其較之壟斷利益群體、特權(quán)利益群體、資本利益群體等而言,不存在利益等級和利益限制的法律界限,也不存在利益現(xiàn)狀的先賦性和固定性,而只存在特定狀態(tài)下利益大小、經(jīng)濟強弱的區(qū)別,且具有階段性、地域性之利益易位的后天變化可能與利益交換特點。勞動者和用人單位兩個利益群體存在著你中有我,我中有你,互利互求、彼此依存這種必然的利益關(guān)系和可能的利益轉(zhuǎn)化,雙方都是基于利益而動的主體,相互的矛盾和沖突既基于各自利益得失又緣于共同的利益基礎(chǔ),相互是利益矛盾關(guān)系而非地位等級和對立關(guān)系,解決雙方矛盾的關(guān)鍵在于權(quán)利和利益的交換。

        利益公平有三個層次的涵義:一是機會均等原則,它強調(diào)人們在創(chuàng)造社會財富過程中具有的平等權(quán)利,這是一種“事前”的公平;二是按貢獻分配的原則,它強調(diào)在社會財富形成后如何分配得公平,是一種“事后”的公平;三是補償原則,它側(cè)重于幫助在競爭及分配過程中處于不利境地的社會弱者,為其提供基本的生活保障,是一種“調(diào)劑”的公平。勞動分工產(chǎn)生的原因在于人性中進行交換的傾向,生產(chǎn)本身又是以個人之間的交換為前提的。這種交換的形式又是由生產(chǎn)決定的。交換推動了社會發(fā)展和歷史進步,且交換的意義更在于,只有通過各自權(quán)利的交換而不是對抗,才能達到各自權(quán)利的終極目的即利益的實現(xiàn),才能實現(xiàn)權(quán)利保障的根本意義。因為,權(quán)利是利益的法律體現(xiàn),任何一種權(quán)利背后都存在著利益,權(quán)利的維護在于利益,權(quán)利的爭端源自利益,所以,利益交換其實也是社會合作的表現(xiàn)形式,并最終體現(xiàn)社會公正,而獲得利益和維護利益是最能說明勞資關(guān)系特征的行為,利益原則是處理勞資關(guān)系的極其重要的社會功能。勞動合同法應(yīng)予推動和保護勞資雙方權(quán)利或利益交換的現(xiàn)實社會基礎(chǔ)還在于,大家的權(quán)利地位是平等的,只是權(quán)利的實際擁有不平等,各方或每個主體所獲得和擁有的權(quán)利的多寡、異同而存在權(quán)利差異,因而在社會現(xiàn)實反映中也是不可能平等的,也正因為如此,才使得相互利益的交換成為可能、成為必要,在交換中強調(diào)地位的平等,在交換后爭取利益的平等。

        結(jié)構(gòu)交換理論大師布勞認(rèn)為,社會交換是社會生活的一條重要原則。盡管社會交換在很大程度上起著一種自我調(diào)節(jié)機制的作用,因為每一方都通過促進其他人的利益去促進自己的利益,所以這必須受到保護,以防止與這個過程本身相沖突的反社會的實踐損害它。與此同時,為了使行為導(dǎo)致社會交換,有兩個條件必須得到滿足:一是該行為的最終目的只是通過與他人互動才能達成;二是該行為必須采取有助于實現(xiàn)這種目的的手段。保護交換機制,實現(xiàn)交換目的的手段就是要有尊重客觀現(xiàn)實,滿足交換利益,保障交換各方的法律規(guī)范,并以法律手段保證交換對價,推行交換誠信,維持交換秩序。因為交換關(guān)系的建立涉及到對相對方義務(wù)的投入,義務(wù)的投入與履行取決于互信的建立并促進信任,而雙方互信對穩(wěn)定的社會關(guān)系至關(guān)重要。無論是勞動者為取得勞動報酬,尋找發(fā)展機會而提供自己的勞動力,奉獻勞動,還是用人單位為實現(xiàn)經(jīng)濟效益,擴大市場占有而為勞動者提供就業(yè)崗位,支付工資獎金等所付出的代價,都可以看作是“投入成本”、“機會成本”,其中雙方的沖突性利益和共同利益都在各方權(quán)利的行使與交換中共存。因此,勞動合同法的任務(wù)不是要消滅差別勞動和差別收入,不是要暗示“鐵飯碗”模式而弱化勞動者的市場競爭意識和心理準(zhǔn)備,也不是以無條件地強求勞動關(guān)系永續(xù)形態(tài)來達到保護勞動者的目的,更不是要顯示對勞動者與用人單位是區(qū)別對待,各有偏重的立場,而是要保障勞動機會平等,健全勞動對價機制,充分保護誠信勞動者的合法權(quán)益,嚴(yán)格依照法治原則和合同約定毫不偏袒地追究任何一方違約、違法和侵權(quán)者的法律責(zé)任,使勞動合同法既成為化解勞動者與用人單位利益矛盾且符合特定社會現(xiàn)實,并得到社會成員普遍一體認(rèn)同的法律規(guī)范,又成為倡導(dǎo)、宣示勞資關(guān)系的相互性,促進勞動合同雙方的權(quán)利交換與利益互補真正具有平衡性的社會力量。

        作為調(diào)整人數(shù)最多、范圍最廣的特定兩大社會群體關(guān)系的勞動合同法,首先應(yīng)考慮以民生為先導(dǎo),即保障勞動者在充分并平等就業(yè)機會下取得有償勞動權(quán),扶持行業(yè)存量,擴大就業(yè)容量,促進充分就業(yè)為核心,營造企業(yè)多體量生存與規(guī)模發(fā)展的法律環(huán)境,形成多渠道廣泛就業(yè)的社會格局,避免數(shù)年來高校擴招以推遲就業(yè)、緩解失業(yè)的“蓄水池”滿溢而形成就業(yè)“堰塞湖”的危險,減少無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)人員的存在,完成政府促進就業(yè),立法保障就業(yè)的社會責(zé)任;其次應(yīng)以完善勞動力市場及其功能為目標(biāo),在平等一致、公平協(xié)商的前提下保障勞動者和用人單位的雙向選擇權(quán)、社會保障權(quán)、用人自主權(quán)和管理自主權(quán),一體維護各方的合法權(quán)益為根本,從而達到利益平衡,關(guān)系協(xié)調(diào),社會安定。筆者強調(diào),經(jīng)濟政策的局部傾斜和區(qū)域性幫扶,會有利于調(diào)整平衡帶動全局發(fā)展,但法律措施的傾斜則意味著天平失衡,而在立法層面上“拉偏幫”就是挑起事端,不利于大局穩(wěn)定。

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