第一部分：積累與運(yùn)用（1～9題，22分）

1．為加著重號(hào)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（2分）

時(shí)間不會(huì)給蹉跎歲月者以絲毫寬?。?），不會(huì)因人苦苦悲傷而駐足（），林花已xiè ，太匆匆，紅顏瞬間成華發(fā)，童zhì 眨眼變老朽。

2．下列加著重號(hào)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）()

A．旁逸斜出（逃，逃跑） 揠苗助長(zhǎng)（拔） 彬彬有禮（禮貌）

B．坦蕩如砥（磨刀石） 君子固窮（安守） 無(wú)邊無(wú)垠（邊際，界限）

C．潛滋暗長(zhǎng)（生長(zhǎng)） 溫文爾雅（高雅） 不屑置辯（安置）

D．鍥而不舍（雕刻） 妙手偶得（偶然） 涸轍之鮒（水干，枯竭）

3.下列各句中，加著重號(hào)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）()

A．大多數(shù)顧客認(rèn)為，商場(chǎng)上時(shí)不時(shí)說(shuō)出的“跳樓價(jià)”，都是自欺欺人的，甚至是危言聳聽(tīng)的騙人的謊言。

B．我市的“無(wú)名火鍋城”開(kāi)張后，店主張老板選擇了誠(chéng)實(shí)穩(wěn)健的經(jīng)營(yíng)方式，薄利多銷(xiāo)，發(fā)誓不為高額利潤(rùn)鋌而走險(xiǎn)。

C．今天上午突然下起了大雨，小明同學(xué)在上學(xué)路上淋了雨，周身濕透了，毫發(fā)不聚，老師和同學(xué)們都勸他趕快去吃點(diǎn)防感冒的藥。

D．王丹尼的媽媽上個(gè)月就下崗了，靠她爸爸一個(gè)人臥薪嘗膽，不分晝夜地工作也難維持全家的生計(jì)。

4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（2分）( )

A．受社會(huì)環(huán)境的影響，特別是文化市場(chǎng)的不良影響，負(fù)面影響最大的是廣大的中小學(xué)生。這種現(xiàn)象令老師和家長(zhǎng)擔(dān)憂。

B．央視“心連心”藝術(shù)團(tuán)將于11月14日來(lái)我地演出的消息傳開(kāi)后，街道里的婦女、老人和孩子都高興得跳了起來(lái)。

C．音樂(lè)家貝多芬，之所以擁有如此崇高的榮譽(yù)，關(guān)鍵在于他的作品以及他作品獨(dú)特的震撼力。

D．在創(chuàng)作《杜甫》時(shí)，作者細(xì)膩地渲染和抒發(fā)了杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛的真實(shí)思想感情。

5．要使下段文字語(yǔ)意連貫，邏輯合理，填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）( )

長(zhǎng)沙是一座歷史文化名城，是湖南的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化教育中心，也是有名的中部旅游城市。__________，對(duì)于我們建設(shè)和保護(hù)古城風(fēng)貌，朝著具有現(xiàn)代文明的社會(huì)主義外向型城市邁進(jìn)，有著極為重要的意義。

A．改善環(huán)境質(zhì)量，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，創(chuàng)造良好的投資環(huán)境和旅游環(huán)境

B．加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，改善環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)造良好的投資環(huán)境和旅游環(huán)境

C．創(chuàng)造良好的投資環(huán)境和旅游環(huán)境，改善環(huán)境質(zhì)量，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)

D．創(chuàng)造良好的投資環(huán)境和旅游環(huán)境，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，改善環(huán)境質(zhì)量

6．根據(jù)下面的語(yǔ)境，寫(xiě)出符合題意要求的一句話。（2分）

臨近畢業(yè)了，回憶從小學(xué)到初中畢業(yè)的九年里，父母對(duì)你關(guān)懷備至。作為家里的一員你深感愧疚，很想替他們分擔(dān)點(diǎn)家務(wù)，卻屢被拒絕。那么，你應(yīng)該怎樣說(shuō)才能讓父母明白你的想法，樂(lè)意讓你做點(diǎn)事呢？

答：___________________________________________________

___________________________________________________

7．改寫(xiě)下面畫(huà)線的語(yǔ)句，使全句連貫流暢。（2分）

①一片碧綠的草地就在我們腳下，頭頂是湛藍(lán)的天空，身旁是清澈的小溪，②繽紛的花朵開(kāi)遍了溪邊，這是多么美妙的境界?。?/p>

答：①___________________________________________________

②___________________________________________________

8．請(qǐng)分析下面故事中醫(yī)生答話的言外之意，并寫(xiě)在橫線上。（2分）

湯姆是美國(guó)著名的醫(yī)生。有一天，他為一州長(zhǎng)看病，州長(zhǎng)說(shuō)：“你給我看病，不能像看別的人那樣！”湯姆非常平靜地回答說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)?，州長(zhǎng)閣下，在我眼里，所有的病人何止是州長(zhǎng)，都是上帝！”

答：___________________________________________________

9．詩(shī)文默寫(xiě)。（6分。每空1分）

①子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，_________________。”（《<論語(yǔ)>十則》）

②唐代邊塞詩(shī)人岑參描寫(xiě)雪的新奇的比喻句是：_______________，_______________。

③杜甫在《春望》一詩(shī)中有兩句融情于植物和動(dòng)物之中的句子。它們是：_______________，_________________ 。

④_________________，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。（辛棄疾《清平樂(lè)·村居》

第二部分：閱讀理解（10～25題，38分）

一、閱讀下面兩段文言文，回答文后問(wèn)題。（共11分）

［甲］ 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

（諸葛亮《出師表》）

［乙］ 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書(shū)》）

10．下列句子中加著重號(hào)的詞解釋正確的一項(xiàng)是（2分）()

A．臣本布衣（布衣服） 淫慢則不能勵(lì)精（振奮精神）

B．險(xiǎn)躁則不能治性（陶冶性情） 先帝不以臣卑鄙（出身低微，見(jiàn)識(shí)淺陋）

C．躬耕于南陽(yáng)（親自） 意與日去（往）

D．咨臣以當(dāng)世之事（質(zhì)問(wèn)） 后值傾覆（倒塌）

11．甲文中的哪一句話表明了作者能與先帝患難與共？（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

12．分析、概括甲文的大意。（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

13．用自己的話分條概括諸葛亮勸兒子的內(nèi)容。（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

14．翻譯下列句子。（3分）

①不求聞達(dá)于諸侯。（1分）

譯文：___________________________________________________

②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（2分）

譯文：___________________________________________________

二、閱讀下面的現(xiàn)代文，回答文后問(wèn)題。（共12分）

生命的金字塔

劉再?gòu)?fù)

我們仰望祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城或埃及的金字塔，不僅會(huì)產(chǎn)生一種思古的幽情，而且會(huì)被它雄偉的氣勢(shì)、巨大的神圣的形象所激動(dòng)、所震蕩，頓時(shí)贊嘆之，敬仰之，神往之，這就是所謂崇高的審美感受。

在人類(lèi)社會(huì)生活中，我們也會(huì)見(jiàn)到一種生命的金字塔，也會(huì)產(chǎn)生同樣的崇高感。例如，我們?cè)趨⒂^魯迅的塑像或鑒賞魯迅的著作時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種高山仰止、贊嘆敬佩之情，感到一種精神上的愉快和滿足。這是因?yàn)閷?duì)象激發(fā)起我們的勇敢、意志和智慧，使我們感到精神奮發(fā)，仿佛洗掉了自己身上的庸俗、鄙吝、卑瑣的塵土，進(jìn)入了一種高尚的境界。我們對(duì)人生美的追求，在一定意義上說(shuō)，就是對(duì)生命金字塔的嘗試和努力。

那么，是不是只有偉人、杰人、名人才能建造自己生命的金字塔呢？不。普通的、平凡的人，也同樣能建造。人生美與自然美的崇高對(duì)象有不同之處。自然美的崇高條件一般都具有碩大的輪廓和體積，而人生美的崇高條件，卻不在于自然輪廓（形態(tài)）的巨大，而在于精神的巨大。因此，一個(gè)人心靈中有無(wú)生命的金宇塔，并不取決于他們的外表，他的外在的地位、資歷、權(quán)力、門(mén)第、名望等，而取決于他的內(nèi)在精神、人格、智慧、品質(zhì)、貢獻(xiàn)等。例如孔子在舊中國(guó)社會(huì)中具有最高的地位和聲望，被稱(chēng)為“至圣先師”，以至畫(huà)家不能隨便畫(huà)他，生怕一不小心便有褻瀆圣人的罪名，然而，魯迅卻蔑視他，不覺(jué)得他崇高，并指出他的“高”實(shí)質(zhì)上是“權(quán)勢(shì)者們捧起來(lái)的”，而對(duì)于一個(gè)普普通通的人力車(chē)夫，魯迅卻寫(xiě)了《一件小事》來(lái)禮贊他，并覺(jué)得是崇高的?！坝X(jué)得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。”在魯迅心目中，生命的金字塔巍然屹立在平凡的人力車(chē)夫身上，而不在“至圣先師”身上。

一個(gè)人能夠給人以“生命金字塔”的崇高感，并不神秘。歸根結(jié)底，是因?yàn)樗w現(xiàn)了一種社會(huì)存在，體現(xiàn)了社會(huì)前進(jìn)的要求和人生向上要求的社會(huì)存在，而不是一種保持自然生命形式的動(dòng)物式存在。因此，一個(gè)人如果喪失了人的精神和品格，只知道自私鉆營(yíng)、吃喝玩樂(lè)，那他只體現(xiàn)了動(dòng)物式的存在，因此，他決不崇高。魯迅以及魯迅筆下的人力車(chē)夫，他們的精神和行為，卻強(qiáng)烈地體現(xiàn)了人作為高級(jí)社會(huì)生命的存在，體現(xiàn)了人推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的本質(zhì)力量，因此，我們感到他們崇高，感到他們身上有著一座莊嚴(yán)的、神圣的、閃著美的光輝的生命金字塔。

15．我們應(yīng)怎樣理解作者所強(qiáng)調(diào)的“崇高的審美感受”？（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

16．生活中，在見(jiàn)到一種生命的金字塔時(shí)，我們?yōu)楹巍耙矔?huì)產(chǎn)生同樣的崇高感”？（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

17．請(qǐng)找出選文的中心句。（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

18．我們應(yīng)怎樣理解魯迅筆下的人力車(chē)夫的身上也有著一座莊嚴(yán)的、神圣的、閃著美的光輝的生命金字塔？（3分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

19．請(qǐng)你談?wù)勗鯓硬拍芙⑵鹕慕鹱炙＃?分）

答：___________________________________________________

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三、閱讀下面的現(xiàn)代文，回答文后問(wèn)題。（共15分）

翠 竹 贊

劉克奇

古往今來(lái)，不僅普通人喜歡竹子，更有無(wú)數(shù)的畫(huà)家、雕刻家、詩(shī)人青睞竹子。他們或以竹作畫(huà)吟詩(shī)，感賦情懷；或贊賞竹子的品格和精神，以作自喻，以作自勉。宋代文與可的畫(huà)竹，神態(tài)畢具，生機(jī)勃勃。鄭板橋畫(huà)的竹，風(fēng)格迥異，妙趣橫生。著名畫(huà)家李苦禪，一生酷愛(ài)竹子，也愛(ài)畫(huà)竹，并以“竹節(jié)”精神自勉。郭沫若曾有“竹木一身堅(jiān)如鐵”的題詩(shī)；毛澤東在《答友人》中，也有“斑竹一枝千滴淚”的佳句。

人們愛(ài)竹、畫(huà)竹、吟竹、贊竹，不僅僅是因?yàn)樗熬G竹青青”、“郁郁蔥蔥”，可供觀賞，使人心曠神怡，更主要的似乎是在贊賞它的品格，推崇它的精神。古人曾把孤松、傲竹、臘梅稱(chēng)為“歲寒三友”，是蘊(yùn)含著深刻道理的。青竹雖然沒(méi)有楊柳那樣婀娜多姿，沒(méi)有桃李那樣絢麗多彩，但它飽經(jīng)風(fēng)霜，立茫茫原野之上，扎遼闊大地之中，披起伏山巒之上，植冰凍雪地之中，無(wú)論是百花盛開(kāi)的暖春，還是秋風(fēng)瑟瑟的深秋，無(wú)論是烈日炎炎的酷暑，還是雪花飄落的寒冬，它總是傲然佇立，碧綠長(zhǎng)青，生機(jī)蓬勃。竹子自幼根深苗壯，筆直向上，從不斜長(zhǎng)。竹子還是新筍時(shí)就有節(jié)，隨著時(shí)光的流逝，長(zhǎng)成參天竹后仍然有節(jié)，并且節(jié)節(jié)有序、節(jié)節(jié)升高，枝葉舒展，主桿挺拔。竹子向往陽(yáng)光，崇尚光明，它一生雖然短暫，但總是站著生也站著死；它一生碧綠青翠，不沾塵帶水；它一身清澤光亮，無(wú)所牽掛。對(duì)于竹子這種“氣節(jié)”，人們似乎特別偏愛(ài)。著名畫(huà)家李苦禪，在畫(huà)竹的同時(shí)寫(xiě)詩(shī)贊道：“未出節(jié)時(shí)便有節(jié)，及凌云處尚虛心?！彼缟幸粋€(gè)人要像竹子那樣有氣有節(jié)。

竹子材質(zhì)堅(jiān)韌，渾身是寶，成了人類(lèi)的忠實(shí)伴侶，也成了人類(lèi)的“犧牲品”。竹根細(xì)而剛勁，成了人們手中催馬揚(yáng)鞭的工具；竹簡(jiǎn)天賦音質(zhì)，被人們制成竹笛、竹笙、竹琴，能奏出悅耳動(dòng)聽(tīng)的美妙樂(lè)章；竹竿可做竹梁、竹柱、竹筏、竹桌，竹椅；竹枝可做竹條、竹籃、竹帚，成了千萬(wàn)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)工具，成了千家萬(wàn)戶的生活用品，就連竹葉也是大熊貓的美味佳肴。竹子不僅用途廣泛，對(duì)人類(lèi)文明、人類(lèi)歷史也起了推動(dòng)作用！早在造紙術(shù)發(fā)明之前，古人們就用竹簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)史書(shū)，記載歷史，激揚(yáng)文字。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍民以竹林為家，用竹筍充饑，擊退了敵人一次次進(jìn)攻和圍剿。

竹子服務(wù)人類(lèi)，又啟迪人類(lèi)，卻不張口要食、伸手要衣，而是緊偎大地，自力更生。竹子雖有百用而無(wú)一害，卻不擁材自重，居功驕傲，而是任勞任怨，甘愿犧牲奉獻(xiàn)。竹子占據(jù)天勢(shì)地理優(yōu)勢(shì)，伸手可摘月，伸腿可觸金，卻是腹中空空、浩氣沖天，不塞半點(diǎn)雜貨私念。竹子高大挺拔，卻不欺壓身邊低矮的花草，嘲笑旁邊個(gè)兒不高的叢木，而是與同伴和平相處，一樣擁抱自然，一樣分享陽(yáng)光，一樣分享雨露。在竹子看來(lái)，大家同樣擁有日月，擁有星辰，擁有土地，擁有光芒。在竹子看來(lái)，自然萬(wàn)象，各有千秋，“尺有所短、寸有所長(zhǎng)”，用不著去與人量大小、爭(zhēng)高低。對(duì)于竹子這種“虛心”、“謙遜”的品格和精神，劉伯承元帥似乎特別贊賞。

當(dāng)然，人們愛(ài)竹、贊竹、畫(huà)竹、吟竹，大都是觸景生情，以物言志。提倡人們學(xué)習(xí)竹子的品格和精神，從自然萬(wàn)物中汲取營(yíng)養(yǎng)，滋補(bǔ)人生的精神需求，鑄造美好的人生。

20．古往今來(lái)人們喜歡以竹作畫(huà)吟詩(shī)，贊美竹子的品格和精神，其目的是什么？（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

21．竹子具有哪些值得贊賞的品格、值得推崇的精神？（2分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

22．文章是怎樣寫(xiě)竹子的廣泛用途的？是圍繞文中的哪句話來(lái)寫(xiě)的？（3分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

23．為什么說(shuō)竹子“對(duì)人類(lèi)文明，人類(lèi)歷史也起到了推動(dòng)作用”？（3分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

24．竹子給予人類(lèi)哪些有益的啟迪？（3分）

答：___________________________________________________

___________________________________________________

25．文章末段所說(shuō)的“以物言志”，亦即常講的“托物言志”、“托物抒情”。你能具體談?wù)勎覀儗W(xué)過(guò)的哪篇課文運(yùn)用了托物言志這一表現(xiàn)手法嗎？（2分）

答：________________________________________________

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第三部分：寫(xiě)作（26題，40分）

26．作文。（40分）

回首過(guò)去的歲月，是父母養(yǎng)育了你，是老師培育了你，是朋友幫助了你……大自然給了你啟迪，社會(huì)給了你經(jīng)驗(yàn)；挫折使你成熟，成功讓你奮起……對(duì)于這一切，你一定心懷深深的感激！

請(qǐng)以“ ，叫我怎么感謝你！”為題，寫(xiě)一篇具有真情實(shí)感的文章。

要求：①先把題目補(bǔ)充完整再作文；②不少于600字；③除詩(shī)歌外，其他文體不限。