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        思想是精神的光源

        2009-01-01 00:00:00藍(lán)
        熱道 2009年6期

        哲學(xué)告訴人們的一個(gè)常識(shí)就是:理性思維企圖把整個(gè)世界轉(zhuǎn)化為精神的世界,在這個(gè)鏡像世界中,控制其把握世界本質(zhì)的基本手段就是思想。與對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)一樣,要達(dá)到對(duì)精神鏡像的體認(rèn)就必須把握其思想特質(zhì)。也就是說,思想是精神的動(dòng)詞,是精神得以成立的“第一推動(dòng)力”。但思想是無(wú)法成為“絕對(duì)思想”的,思想一旦絕對(duì)化,就跟思想的初衷毫無(wú)關(guān)系了,就一定會(huì)成為戕殺思想的利器。并且很容易與黑格爾的“絕對(duì)精神”相混淆。納入這樣的詭論后,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,無(wú)論是自然、社會(huì)現(xiàn)象以及人的思維現(xiàn)象都是從“絕對(duì)精神”派生出來(lái)的,是“絕對(duì)精神”的表現(xiàn)。這樣一來(lái),就把一切都弄得頭腳倒置了。馬克思就曾指出,黑格爾的哲學(xué)是“兒子生出母親,精神產(chǎn)生自然界,基督教產(chǎn)生非基督教,結(jié)果產(chǎn)生起源”。

        從起源上看,思想來(lái)源于對(duì)現(xiàn)狀的不滿;性質(zhì)上看,思想肯定是個(gè)體性的。它與同志式的思想可以組合成一個(gè)思想的公共空間,這個(gè)空間就像黑暗真空環(huán)境里的一個(gè)巨大氣泡,團(tuán)結(jié)起來(lái)的氧氣正演繹著一場(chǎng)思想的風(fēng)暴;從語(yǔ)言呈現(xiàn)上看,思想肯定是言語(yǔ)式的,是破碎的,是靈化飛至的一記反手劍,思想不可能也不需要以鴻篇巨制的地毯式的轟炸來(lái)鋪墊自己的言路。

        思想是一個(gè)可以成立的反問,它構(gòu)成的思想話語(yǔ)都是精神世界的晶體成分。也就是說,精神是大于思想的,精神是思想的居所,思想是精神的主宰。精神因?yàn)樗枷氲匿J利而高貴,思想也因?yàn)榫竦睦喂毯统炼靡孕菹⒑蜕睢?/p>

        這里順便辨析一下靈魂與之的關(guān)系。靈魂大體與精神的指涉區(qū)域一致,但靈魂更為個(gè)體化,它頻繁地出沒于文學(xué)的描寫段落以及詩(shī)意的追問,被賦予了濃郁的情感和語(yǔ)境特征,因此,靈魂的能指顯然比精神要大,顯得更為親近??絾栰`魂就親切而生動(dòng),是自給自足的;但拷問精神就是被動(dòng)的,容易聯(lián)想到精神折磨??纯茨切氖滤枷牍ぷ鞯膶I(yè)人員,就知道他們并沒有被體制的愚昧所鈍化,在戰(zhàn)略上以精神戰(zhàn)為主導(dǎo),在戰(zhàn)術(shù)上則以擊破思想步步緊逼。他們希望使用促膝談心的方式觀測(cè)、打探、告發(fā)、清洗你的思想走向。因此,思想與精神是不可混淆的,我們可以稱某人是思想者、思想家,但我們不能稱贊某個(gè)政工師是精神者或精神家,那只有精神病一說。

        沒有思想的精神是不能成立的。但我們需要注意的是,在特殊環(huán)境里,這種具有缺陷的精神往往會(huì)爆發(fā)出空前的火光。這顯然是當(dāng)事人個(gè)體魅力所具有的煽動(dòng)性因素,這極大地彌補(bǔ)了思想的缺席狀態(tài)。就像那些鐵血勇士,憑著力量、血性的張揚(yáng),在精神世界里頂風(fēng)屹立或頂風(fēng)寫作,都能夠使我們銘記他們的恩典和破碎的大纛。

        朱學(xué)勤曾經(jīng)說:“幸虧有了顧準(zhǔn),才挽回了我們這個(gè)民族的思想界在哪個(gè)可恥年代的集體名譽(yù)。”又說, “能過時(shí)的是顧準(zhǔn)思想,不會(huì)過時(shí)的是顧準(zhǔn)精神?!边@一點(diǎn)深深觸動(dòng)了我,也使我進(jìn)一步確定,在一個(gè)弱智與弱力的環(huán)境里,思想的飛翔與血性的咆哮,應(yīng)該成為一個(gè)思想者的雙翼?;乇芎笳叩耐侵R(shí)分子的學(xué)識(shí)遁詞;而缺失前者又成為民間的淺薄輕行。先鋒遍地,先鋒就死了。學(xué)術(shù)泛濫,就不是學(xué)術(shù)了。雙翼展開的精神天空,堆滿了燦爛而鋒利的芒刺。痛是一種思想的預(yù)警,是思想單翅也要飛翔的宿命。因此,思想者總是被光鋸碎,痛在自己的天空。

        《熱道》追求的不是空心之火。她很清楚自己尋求的道,均在熱與光的范疇。如果說才子們的凌空反飛類似“六月飛雪”,那么《熱道》渴望的還是火中帶焰。這就仿佛一只靠近火苗的飛蛾,她從火的心臟地帶穿過。帶走了火的光榮。與別的飛蛾唯一不同的還在于,這只飛蛾本身就是帶焰的火。來(lái)自火焰的赤子,敞開自己的身體,飄蕩為理想主義的大纛,那些跳動(dòng)的旗穗,如今正在成為拾穗者們尋找的糧食。

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