摘要：隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，西方社會(huì)思潮在我國(guó)廣泛傳播，對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。新形勢(shì)下，要認(rèn)真研究西方社會(huì)思潮對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的影響，批判吸收其進(jìn)步思想，抵制消除其惡劣影響，以切實(shí)有效的策略方法增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：西方社會(huì)思潮；高校思想政治理論課；教學(xué)；影響；對(duì)策

隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，西方社會(huì)思潮在我國(guó)廣泛傳播，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的政治意識(shí)、思想觀念、思維方式、精神心理和文化生活產(chǎn)生了重大影響，也使作為高校思想政治教育主陣地的思想政治理論課教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)和新的發(fā)展機(jī)遇。新形勢(shì)下，認(rèn)真研究西方社會(huì)思潮對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的影響并找出對(duì)策，努力增強(qiáng)高校思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和增強(qiáng)其說(shuō)服力、感染力，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、西方社會(huì)思潮的主要特點(diǎn)

縱觀西方社會(huì)思潮的轉(zhuǎn)換生成和傳播流變，具有如下特點(diǎn)：

一是多元化，西方社會(huì)思潮包含西方政治思潮、西方經(jīng)濟(jì)思潮和西方文化思潮，主要思潮有未來(lái)主義、新自由主義、后殖民主義、非理性主義、相對(duì)主義、人本主義、全球主義、后現(xiàn)代主義、消費(fèi)主義思潮等。其門類繁多、派別林立，覆蓋面極廣，涉及到人類文化的大部分現(xiàn)象。五花八門的內(nèi)容形式使當(dāng)代西方社會(huì)思潮呈現(xiàn)出了多元化的特征。

二是現(xiàn)實(shí)性，西方社會(huì)思潮受著西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素的影響。具有鮮明的時(shí)代特征，可以說(shuō)因時(shí)代而生，促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展同時(shí)又受制于時(shí)代。與此同時(shí)，西方社會(huì)思潮又扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤，積極轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活世界。如現(xiàn)代西方哲學(xué)在對(duì)舊哲學(xué)解構(gòu)的同時(shí)也積極立足現(xiàn)實(shí)生活世界，并由此獲得了對(duì)生活世界的諸多哲學(xué)理解。

三是流變性，西方社會(huì)思潮產(chǎn)生于當(dāng)下，隨著社會(huì)歷史條件的發(fā)展變化必然被新的社會(huì)思潮所取代。隨著思想文化的交流日甚，各思潮之間不斷進(jìn)行交融、滲透，從而導(dǎo)致很多思潮在思想意識(shí)和觀點(diǎn)主張上都發(fā)生了較大變化。如后現(xiàn)代主義擺脫了原有的對(duì)科學(xué)與人的問題的關(guān)注，將研究觸角伸向了整個(gè)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)了思維方式上的系列變革。

二、西方社會(huì)思潮對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的影響分析

(一)西方社會(huì)思潮對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的積極影響

西方社會(huì)思潮內(nèi)容豐富，提出了很多新問題和新理念，對(duì)高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革、創(chuàng)新起到了一定的促進(jìn)作用。

1 有利于提供理論滋養(yǎng)，豐富教學(xué)內(nèi)容

西方社會(huì)思潮開拓了新的研究領(lǐng)域，成為深入了解當(dāng)代西方資本主義社會(huì)思想意識(shí)、政治經(jīng)濟(jì)狀況和生活方式的有效途徑，為思想政治理論課教學(xué)提供了新的思維視角，有利于進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基礎(chǔ)理論研究、馬克思主義中國(guó)化最新成果和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的大眾化研究。

西方學(xué)者對(duì)馬克思主義的研究體現(xiàn)了在西方政治經(jīng)濟(jì)文化背景下對(duì)馬克思主義理論和社會(huì)主義實(shí)踐的思考，有利于促進(jìn)我國(guó)對(duì)馬克思主義科學(xué)原理和發(fā)展規(guī)律的研究。分析的馬克思主義對(duì)馬克思主義的歷史理論作出了新的闡釋、生態(tài)學(xué)的馬克思主義主張當(dāng)代資本主義，的發(fā)展目標(biāo)是建立社會(huì)主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)的社會(huì)主義理論探討市場(chǎng)社會(huì)主義模式，這些都體現(xiàn)了馬克思主義在西方的實(shí)際運(yùn)用。特別是有些西方社會(huì)思潮專門針對(duì)馬克思主義根據(jù)當(dāng)時(shí)歷史條件所提出的個(gè)別論斷的“過(guò)時(shí)”或“片面”進(jìn)行矯正，有利于加強(qiáng)馬克思主義基礎(chǔ)理論研究，引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的基本原理和發(fā)展規(guī)律。

西方社會(huì)思潮具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性，不僅對(duì)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行了深入思考，而且還對(duì)全球性的未來(lái)問題作了諸多預(yù)測(cè)性研究。在與反映現(xiàn)時(shí)代精神文化的西方社會(huì)思潮的對(duì)話和反思中，有助于結(jié)合有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化最新成果的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷研究。后現(xiàn)代主義思潮強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的和諧發(fā)展，重視人與自然界的關(guān)系，倡導(dǎo)持續(xù)發(fā)展和人本理念。這些對(duì)西方現(xiàn)代文明批判和反思的論述，給建構(gòu)和諧社會(huì)和科學(xué)發(fā)展觀理論提供了諸多可以利用的思想資源。當(dāng)前我黨所提出的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，就是根據(jù)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，批判吸收了后現(xiàn)代主義思潮的積極思想。

高校思想政治理論課在講授西方社會(huì)思潮的特點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)、發(fā)展規(guī)律及在指導(dǎo)大學(xué)生對(duì)各種思想流派的鑒別和思考中豐富了教學(xué)內(nèi)容，提升了思想理論深度，有利于進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的大眾化。

2 有利于更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

西方社會(huì)思潮在思維方式和教育觀念上對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)產(chǎn)生了一定的積極影響。后現(xiàn)代主義思潮提倡人類社會(huì)多視角、多元化的思維方式，強(qiáng)調(diào)世界的豐富性和多樣性，認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力具有差異性。這些論述啟發(fā)教師在實(shí)際教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體差異。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際思想，因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性優(yōu)勢(shì)。

以往的思想政治理論課存在由教師占主體地位的灌輸模式。后現(xiàn)代主義思潮關(guān)注人與人之間的關(guān)系，倡導(dǎo)建立平等、開放的人際關(guān)系，倡導(dǎo)人們之間的理解和尊重，強(qiáng)調(diào)共同參與，認(rèn)為教師和學(xué)生之間是一種對(duì)話關(guān)系。這些進(jìn)步的思想元素有利于構(gòu)建新型師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)式的多元教學(xué)模式。高校思想政治理論課也越來(lái)越重視“教”與“學(xué)”各環(huán)節(jié)的交流互動(dòng)，越來(lái)越重視將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來(lái)，以師生的共同對(duì)話來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教師的滿堂灌。與此同時(shí)，后現(xiàn)代主義思潮的反理性主義思想也將引導(dǎo)思想政治理論課教師培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，在理論實(shí)踐中不斷提升課程的吸引力。因此，后現(xiàn)代主義思潮為高校思想政治理論課教師更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式提供了理論借鑒。

3 有利于改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段

長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治理論課都采用照本宣科的“注入式”教學(xué)方法和單一的教學(xué)手段，這在一定程度上導(dǎo)致了課程教學(xué)的低效。后現(xiàn)代主義思潮倡導(dǎo)發(fā)展的理念，主張建構(gòu)開放式的教學(xué)關(guān)系，有利于高校教師積極創(chuàng)新，將“單一式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎?dòng)式”教學(xué)，將“灌輸式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、參與式和研究式教學(xué)。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和多媒體技術(shù)為高校思想政治理論課提供豐富生動(dòng)的教學(xué)素材，增強(qiáng)直觀性和形象性，提升教學(xué)的吸引力。后現(xiàn)代主義思潮反理性，注重個(gè)體的情感體驗(yàn)，這在一定程度上也有利于高校思想政治理論課擺脫生硬枯燥的抽象教學(xué)，引人生動(dòng)的形象教學(xué)和情感教育，增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)感染力。西方社會(huì)思潮中的創(chuàng)新理念一定程度上也在啟發(fā)著高校思想政治理論課教育教學(xué)的自我反思，有利于改進(jìn)教學(xué)方式、方法和手段。

(二)西方社會(huì)思潮對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的消極影響

1 不利于政治導(dǎo)向功能的實(shí)現(xiàn)

充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征。是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。因此，政治導(dǎo)向是高校思想政治理論課教學(xué)的首要功能。高校思想政治理論課通過(guò)馬克思主義基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)系列課程進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育。而西方社會(huì)思潮代表著資產(chǎn)階級(jí)的利益訴求，常常通過(guò)滲透影響來(lái)顛覆大學(xué)生的政治信仰和政治立場(chǎng)。阻礙思想政治理論課政治導(dǎo)向功能的實(shí)現(xiàn)。

西方社會(huì)思潮影響大學(xué)生馬克思主義信念的堅(jiān)定性。近年來(lái)，個(gè)人主義、后現(xiàn)代主義、消費(fèi)主義等思潮開始在大學(xué)生群體中蔓延。后現(xiàn)代主義宣揚(yáng)虛無(wú)主義、懷疑主義，主張社會(huì)價(jià)值多元化，否定理性，反對(duì)科學(xué)至上和哲學(xué)永恒的觀點(diǎn)，以批判性為主要特征，使大學(xué)生政治信仰缺失，政治意識(shí)薄弱，進(jìn)而追求極端個(gè)人主義、實(shí)用主義和利己主義。受西方社會(huì)思潮錯(cuò)誤思想中的影響，部分學(xué)生開始追求“西化”生活，不關(guān)心政治，不認(rèn)同社會(huì)責(zé)任感，對(duì)思想政治理論課缺乏興趣，對(duì)馬克思主義思想持抵制態(tài)度。

西方社會(huì)思潮影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。全球主義思潮主張“趨同論”，宣揚(yáng)“民族國(guó)家主權(quán)過(guò)時(shí)論”、“人權(quán)高于主權(quán)”等論點(diǎn)，削弱了大學(xué)生的民族意識(shí)和愛國(guó)情懷，同時(shí)也使大學(xué)生難以辨別西方國(guó)家借機(jī)干涉他國(guó)內(nèi)政、推行西方價(jià)值體系的動(dòng)機(jī)和目的。個(gè)人主義、功利主義、自由主義和拜金主義等西方社會(huì)思潮淡化了意識(shí)形態(tài)，弱化了理想信念和愛國(guó)主義教育，使部分大學(xué)生呈現(xiàn)出了多元化的政治觀，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)置若罔聞。西方社會(huì)思潮代表的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和政治目的在一定程度上蒙蔽了鑒別力不足的年輕大學(xué)生，使得我國(guó)主流思想政治教育受到學(xué)生的忽視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接納和認(rèn)同感有所降低。

2 不利于思想教育功能的實(shí)現(xiàn)

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，西方社會(huì)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響日益加深。思想理論的良莠不齊，思想觀念的復(fù)雜多變，使大學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)多元價(jià)值觀念的激烈沖突中，陷入了巨大的思想困境。個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義、自由主義等西方社會(huì)思潮在某些方面容易導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向和思想認(rèn)識(shí)以“自我”為根本出發(fā)點(diǎn)，片面追求個(gè)性，以自我為中心，無(wú)組織紀(jì)律性，不遵守社會(huì)公德等。受消費(fèi)主義影響，部分大學(xué)生過(guò)于追求時(shí)尚，生活奢靡，追求檔次，崇尚名牌，在生活態(tài)度和生活方式上常常盲目攀比，愛慕虛榮，貪圖享受，影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的思想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，是思想政治理論課思想教育功能的重要體現(xiàn)。西方社會(huì)思潮中的多元思想觀念。使思想鑒別能力不足的大學(xué)生們極為迷茫、困惑。傳統(tǒng)的主流思想意識(shí)難以占據(jù)主導(dǎo)地位，西方社會(huì)思潮中復(fù)雜的思想觀念不斷地沖擊著大學(xué)生。使他們的思想素質(zhì)和道德情操出現(xiàn)下滑。

3 不利于文化引導(dǎo)功能的實(shí)現(xiàn)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族偉大精神的集中體現(xiàn)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)民族自尊感，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，是高校思想政治理論課文化引導(dǎo)功能的具體體現(xiàn)。

后現(xiàn)代主義思潮、全球化思潮等西方社會(huì)思潮使大學(xué)生更關(guān)注個(gè)體情感體驗(yàn)和西方政治文化。特別是“趨同論”的推行，更是讓西方的意識(shí)形態(tài)和思想觀念蔓延發(fā)展，因此導(dǎo)致了部分大學(xué)生過(guò)于祟尚西方文化，過(guò)于關(guān)注歐美、日韓的流行時(shí)尚，認(rèn)為西方文明代表了世界潮流，不了解也不關(guān)注我國(guó)的傳統(tǒng)文化。民族的才是世界的，失卻了民族特色也必然喪失自身的存在價(jià)值。西方文化思潮一味地推行“全球化”、“趨同論”，勢(shì)必阻礙思想政治理論課文化引導(dǎo)作用的發(fā)揮。

4 不利于素質(zhì)培育功能的實(shí)現(xiàn)

引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史使命，努力成為德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是高校思想政治理論課的重要任務(wù)。德智體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人必然要求當(dāng)代大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)和行為修養(yǎng)。

西方社會(huì)思潮過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和自我感受，導(dǎo)致了少數(shù)學(xué)生誤將隨意、庸俗、蔑視道德紀(jì)律看作是有個(gè)性。因此，校園中經(jīng)?？梢砸姷讲痪行」?jié)的學(xué)生，文明素質(zhì)實(shí)在令人擔(dān)憂。隨地吐痰、亂扔果皮紙屑、亂涂亂畫、勾肩搭背、摟摟抱抱、抽煙喝酒、打架斗毆等種種不文明現(xiàn)象在校園中廣泛存在。這些舉止行為不僅損害了當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)形象，而且還破壞了良好的校園文化，阻礙了高校對(duì)高素質(zhì)文明大學(xué)生的培養(yǎng)。

三、西方社會(huì)思潮對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)影響的應(yīng)對(duì)策略

(一)進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論研究，全面深刻地解讀西方社會(huì)思潮

高校思想政治理淪課所傳授的馬克思主義理論，對(duì)于大學(xué)生識(shí)別和抵制錯(cuò)誤思潮，對(duì)于大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有特殊的重要性。馬克思主義是系統(tǒng)的、科學(xué)的世界觀和方法論，只有讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能學(xué)會(huì)正確分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的種種復(fù)雜現(xiàn)象，自覺抵御西方社會(huì)思潮消極思想的影響，始終堅(jiān)持正確的政治方向。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論研究，深入探究馬克思主義基本原理，努力發(fā)展馬克思主義中國(guó)化最新成果研究將十分必要。

用馬克思主義觀點(diǎn)客觀、辯證、全面地研究西方社會(huì)思潮，是發(fā)展和完善馬克思主義的需要，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要。高校要積極利用思想政治理論課的主陣地全面系統(tǒng)闡述西方社會(huì)思潮，并結(jié)合我國(guó)社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生個(gè)體發(fā)展實(shí)際來(lái)從根本上解決大學(xué)生對(duì)西方社會(huì)思潮的盲信問題；教師要積極利用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)充分闡釋西方社會(huì)思潮的背景、內(nèi)容、觀點(diǎn)，在與我國(guó)實(shí)際的比較中厘清西方社會(huì)思潮的意義和局限，從而增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的思想凝聚力，引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

(二)堅(jiān)持主導(dǎo)思想，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)西方社會(huì)思潮

在西方社會(huì)思潮日漸泛濫的新形勢(shì)下，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，就必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)西方的各種社會(huì)思潮進(jìn)行有效的引領(lǐng)。一是要積極吸收西方社會(huì)思潮中的進(jìn)步思想，不斷尋求發(fā)展和創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，永葆青春；二是要旗幟鮮明地批判西方社會(huì)思潮中的消極思想，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)決抵制西方社會(huì)思潮的不良影響；三是在吸收與批判西方社會(huì)思潮的過(guò)程中，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的研究，在理論與實(shí)踐的發(fā)展中展現(xiàn)蓬勃的生命力。面對(duì)紛繁復(fù)雜的多樣化思潮，高校思想政治理論課一定要堅(jiān)持主導(dǎo)思想，在理論研究和實(shí)踐教學(xué)中努力用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)西方社會(huì)思潮。

(三)積極推進(jìn)教學(xué)改革，完善教學(xué)方法體系

高校思想政治理論課要積極應(yīng)對(duì)西方社會(huì)思潮的挑戰(zhàn)，因勢(shì)利導(dǎo)，切實(shí)改進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué)。一是要努力提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高馬克思主義理論的說(shuō)服力和感召力；二是要積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐、專題活動(dòng)等各種教學(xué)載體，精心組織教學(xué)過(guò)程；三是要認(rèn)真探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，深化教學(xué)效果；四是要大力改革原有單一的考試方法，積極建構(gòu)多層級(jí)的考試評(píng)價(jià)體系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力。

(四)加大培訓(xùn)力度，促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)

教師是高校思想政治理論課學(xué)科建設(shè)的主體，也是增強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)效性的決定性因素。新形勢(shì)下，尤其是在西方社會(huì)思潮的沖擊下，部分高校思想政治理論課教師也開始迷失政治方向，喪失思想辨別力，動(dòng)搖馬克思主義信念。反映在課堂教學(xué)中就直接表現(xiàn)為個(gè)別教師偏離了思想政治教育的方向，隨意給學(xué)生灌輸偏激、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。因此，面對(duì)多樣化的西方社會(huì)思潮，高校必須加大教師的培訓(xùn)力度，更新培訓(xùn)觀念，創(chuàng)新培訓(xùn)模式。一是要堅(jiān)持脫產(chǎn)培訓(xùn)與在崗培訓(xùn)相結(jié)合，短期培訓(xùn)與長(zhǎng)期培訓(xùn)相結(jié)合，全面培訓(xùn)與專題培訓(xùn)相結(jié)合；二是要運(yùn)用信息化手段，搭建遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)；三是要將教學(xué)研討、教學(xué)改革與教學(xué)科研結(jié)合起來(lái)，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，建立全方位的培訓(xùn)機(jī)制。在培訓(xùn)內(nèi)容上，高校要注意兼顧全面性和針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性和必要性、前膾陸與深刻性、增強(qiáng)培訓(xùn)的實(shí)效性。

責(zé)任編輯 王潔