我們應(yīng)該為之鼓掌的，恰恰是那份對(duì)婚姻的認(rèn)真態(tài)度。

什么叫“有言在先”？看到一則消息，說是一對(duì)男女打算結(jié)婚，為了做到“有言在先”，特意不辭勞苦，親手起草了一份《結(jié)婚協(xié)議》，協(xié)議共有14條內(nèi)容，涉及家務(wù)、生育、感情、事業(yè)、生活費(fèi)用等婚后生活的諸多細(xì)節(jié)。這份協(xié)議和曾經(jīng)流行過的“婚前財(cái)產(chǎn)公證”不同，這是一份“感情協(xié)議”，也就是說男女雙方之所以簽署這份協(xié)議不是出于“保護(hù)個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的庸俗目的，而是為了保證感情生活的質(zhì)量如芝麻開花節(jié)節(jié)高。值得一提的是，這份協(xié)議為婚姻保護(hù)制定了一系列“量化”的標(biāo)準(zhǔn)，我真的希望這份協(xié)議能像“川菜菜譜”一樣，為天下有情人提供一個(gè)百年好合白頭到老的范本。

我看了關(guān)于該協(xié)議的部分摘編，覺得很有意思。協(xié)議很正式地分為甲乙方，甲方為男方，乙方為女方；協(xié)議中有“家務(wù)篇”、“性格磨合篇”、“婚后社交篇”以及“夫妻生活篇”等諸多篇章，每個(gè)篇章都有具體內(nèi)容。比如在“家務(wù)篇”中提到“甲、乙雙方應(yīng)根據(jù)各自的特長(zhǎng)共同做好每天的家務(wù)瑣事”；“所有家務(wù)要平均分配，自覺完成(如：做飯者不洗碗)；換下的衣物要及時(shí)清洗，不能任其堆積如山，置之不理?！痹俦热纭盎楹筘?cái)產(chǎn)篇”中雙方約定：“兩人共同負(fù)擔(dān)生活中的公共費(fèi)用，其他費(fèi)用實(shí)行AA制?！彼^公共費(fèi)用包括買家具、電器、生活用具及柴米油鹽等，而其他費(fèi)用是指兩人添置衣物、出外就餐這一類。協(xié)議還規(guī)定了“所購(gòu)住房為夫妻雙方共同財(cái)產(chǎn)，住房首付款由雙方共同承擔(dān)，因收入有差異，月供甲方承擔(dān)60%，乙方承擔(dān)40%?！贝藚f(xié)議自結(jié)婚之日起生效，可作為婚后的日常生活準(zhǔn)則。”

我覺得最絕的是協(xié)議還有相關(guān)附件，其中包括一周看幾次電影、孩子出生后的撫養(yǎng)細(xì)節(jié)等，《協(xié)議》中甚至還大大方方地寫明：“雙方婚后也要盡量保持戀愛狀態(tài)，享受生活樂趣?！?/p>

婚姻生活千頭萬緒，靠“有言在先”能保證“我們的生活比蜜甜”嗎？能還是不能？這我不知道。但我對(duì)該協(xié)議抱有強(qiáng)烈興趣的是，如有一方違反協(xié)議，另一方能怎么樣呢？比如說在“性格磨合篇”中規(guī)定：“生活習(xí)慣如不一致，要盡量相互適應(yīng)，并包容對(duì)方的小缺點(diǎn)。”“如一方心情不好時(shí)，另一方應(yīng)盡量忍讓，不與其計(jì)較；雙方若發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甲方應(yīng)自覺退讓?！奔追郊茨蟹?，那么萬一男方?jīng)]有自覺退讓，作為乙方的女方怎么辦呢？是拿著協(xié)議上法院要求男方履行協(xié)議還是要求登報(bào)道歉？

古人說“海誓山盟”，望文生義大約就是指“海一樣的誓言，山一樣的盟約”?？墒堑搅恕吧矫穗m在，錦書難托”的時(shí)候，還不是一句空話？當(dāng)然這是悲觀主義的態(tài)度，在樂觀主義者看來，曾經(jīng)有過承諾總比沒有過要強(qiáng)——畢竟兩個(gè)人曾經(jīng)自愿簽署過保障婚姻成果的協(xié)議。我認(rèn)為這樣一份協(xié)議至少在一定程度上表明了兩個(gè)人準(zhǔn)備將愛情進(jìn)行到底的決心。

舉步四望，我們?nèi)鄙俚模沁@種敬業(yè)精神。吵吵鬧鬧，分分合合，我們不想?yún)s又不斷深陷其中。也許，這份愛情協(xié)議最后會(huì)成為一紙空文遭到世人的恥笑，但是我想無論怎樣，作為第一份“婚姻協(xié)議”，至少具有文本上的意義。也許有人指責(zé)這樣的婚姻協(xié)議太少浪漫，但是能做到認(rèn)真嚴(yán)肅地在婚前制定一份協(xié)議，至少表明他們對(duì)婚姻的認(rèn)真態(tài)度，還有對(duì)婚姻經(jīng)營(yíng)的細(xì)致設(shè)想。

所以，我要為所有認(rèn)真結(jié)婚的男女鼓掌。