[摘 要] 本論文主要內(nèi)容是論述邯鄲市成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)。首先分析了邯鄲市在建設(shè)邯鄲市產(chǎn)業(yè)集群的可能性,主要是從資源條件、群眾需求條件、資本條件和人力條件四方面分析了邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成績(jī)和不足。然后重點(diǎn)論述了邯鄲市成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)集群的形成和發(fā)展,產(chǎn)業(yè)集群的形成主要決定于政府規(guī)制、產(chǎn)業(yè)平臺(tái)構(gòu)建、產(chǎn)業(yè)要素集聚三個(gè)方面;發(fā)展主要是成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)體系的架構(gòu)。
[關(guān)鍵詞] 邯鄲市 成語(yǔ)典故文化 產(chǎn)業(yè)集群
經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,邯鄲的文化產(chǎn)業(yè)得到了一定的發(fā)展,但是還未形成規(guī)模和體系。筆者在本論文中試圖從建立文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)的角度來(lái)探討把邯鄲文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的思路,提出了以成語(yǔ)典故文化為核心,建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)想。
一、文化產(chǎn)業(yè)集群的概念
按照美國(guó)哈佛大學(xué)教授邁克爾·波特((Porter,1998)的看法,產(chǎn)業(yè)集群(Cluster Industries)是在某一特定領(lǐng)域中,大量產(chǎn)業(yè)聯(lián)系密切的企業(yè)以及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)在空間上集聚,通過(guò)協(xié)同作用,形成強(qiáng)勁、持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)象。那么由此我們可以對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集群進(jìn)行概念界定。
所謂文化產(chǎn)業(yè)集群,就是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中(通常以傳媒產(chǎn)業(yè)為核心),由眾多獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的文化企業(yè)以及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)(包括研究機(jī)構(gòu)),依據(jù)專業(yè)化分工和協(xié)作關(guān)系建立起來(lái)的,并在一定區(qū)域集聚而形成的產(chǎn)業(yè)組織。因此,一般意義上的文化產(chǎn)業(yè)集群包括了文化產(chǎn)業(yè)鏈上所有上下游的企業(yè),包含了文化產(chǎn)業(yè)的五大主體—?jiǎng)?chuàng)意主體、制作主體、傳播主體、服務(wù)主體和延伸主體。
二、邯鄲市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要素建設(shè)
邯鄲市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要素建設(shè)取得了一定的成績(jī),為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。邯鄲市所取得的成績(jī)主要在兩方面:即文化資源的開(kāi)發(fā)和文化環(huán)境的營(yíng)造,為產(chǎn)業(yè)集群經(jīng)濟(jì)的建設(shè)提供了資源條件和群眾需求條件。
1.文化資源的開(kāi)發(fā)。邯鄲市委、市政府十分重視文化資源的開(kāi)發(fā)利用,傾力打造“文化邯鄲”品牌。2004年即制定了《邯鄲市2004年~2010年文化強(qiáng)市工作指導(dǎo)綱要》,對(duì)邯鄲市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題作了全面設(shè)想。2005年3月16日又召開(kāi)全市文化強(qiáng)市及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展座談會(huì),市長(zhǎng)王三堂和市委副書(shū)記楊慧分別做了《以文化力提升經(jīng)濟(jì)力》和《推進(jìn)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略,把文化產(chǎn)業(yè)打造成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)》的講話,對(duì)文化強(qiáng)市和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的路徑作了簡(jiǎn)要概括。市長(zhǎng)王三堂指出,推進(jìn)文化強(qiáng)市步伐,必須以邯鄲市豐富的文化資源為依托,讓文化成為財(cái)富,以文化力提升經(jīng)濟(jì)力。
幾年來(lái),眾多研究者都在致力于研究如何開(kāi)發(fā)邯鄲文化資源,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。例如依托太極文化的體育健身產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,依托十大文化遺址展開(kāi)的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。但是對(duì)于邯鄲成語(yǔ)典故文化的開(kāi)發(fā)還處在起步階段。2007年4月邯鄲市文化局頒發(fā)了《邯鄲市動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)調(diào)查實(shí)施方案》,從而啟動(dòng)了以成語(yǔ)典故文化為開(kāi)發(fā)重點(diǎn)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是對(duì)于邯鄲成語(yǔ)典故文化在邯鄲文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位還強(qiáng)調(diào)不夠。邯鄲文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)應(yīng)該充分發(fā)揮邯鄲作為中國(guó)成語(yǔ)典故之都的中心地位,走出具有具有邯鄲特色的文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)之路。
2.文化環(huán)境的營(yíng)造。邯鄲市政府非常重視群眾文化工作,多年來(lái)群眾文化工作成績(jī)顯著。僅2007年,邯鄲市要啟動(dòng)第三批880個(gè)村的文明生態(tài)村創(chuàng)建工作。全面完成2007年《邯鄲市創(chuàng)建文明城市實(shí)施方案》。積極實(shí)施以百條街道整潔、百個(gè)窗口創(chuàng)建、百家誠(chéng)信企業(yè)創(chuàng)建、百個(gè)特色示范社區(qū)創(chuàng)建為內(nèi)容的“四個(gè)百”行動(dòng)。整合全市特色文化資源,組織參加深圳國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。組織承辦全國(guó)古村落保護(hù)工程啟動(dòng)儀式。繼續(xù)組織好“五一”邯鄲市民間文化藝術(shù)周和“十一”群眾文化主題活動(dòng)月等大型文化高潮。這是在2007年2月9日,邯鄲市召開(kāi)全市宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上提出的2007年群眾文化工作設(shè)想。經(jīng)過(guò)多年的努力,邯鄲市已經(jīng)形成了較為成熟的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。
但是邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)要素建設(shè)中的不足之處也是非常明顯的,即資本條件和人力條件相對(duì)匱乏,不能滿足產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)需要。
(1)資本的投入。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要大量資金,但邯鄲市財(cái)政緊張,金融市場(chǎng)發(fā)育不充分,籌資渠道單一,使得邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著嚴(yán)重的資金短缺問(wèn)題。這是擺在邯鄲市政府面前的一個(gè)切實(shí)而緊迫的問(wèn)題,資金短缺已成為制約邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定性因素。當(dāng)前的解決途徑主要為一是投資主體的多元化:發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)單純依靠政府投資,是不夠的,應(yīng)逐步由政府一元化投入轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、企業(yè)、個(gè)人、社會(huì)多元化的投入。二是融資方式的多樣化:要加快邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必須拓寬融資渠道,除自己積累和銀行貸款外,可用私人借貸、職工保險(xiǎn)金(含押金)和社會(huì)集資等多種融資途徑。
(2)文化人才的引進(jìn)與培養(yǎng)。我市文化產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍整體素質(zhì)不高,具有專業(yè)技術(shù)、技能的人員較少,全市從事文化產(chǎn)業(yè)的13萬(wàn)人當(dāng)中,有專業(yè)技能的只占9%,大專以上學(xué)歷的只占5%;形不成專業(yè)化隊(duì)伍,不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高科技高信息化的文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的需要,高層經(jīng)營(yíng)和管理人才更是缺乏。同時(shí)技術(shù)設(shè)備老化也是一個(gè)嚴(yán)重制約因素。事業(yè)需要人才。同發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要求相比,我們不僅缺乏文化創(chuàng)作人才,更缺乏文化經(jīng)營(yíng)人才,這是制約發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)于人才問(wèn)題,黨委、政府重在創(chuàng)造環(huán)境,要給文化創(chuàng)作人才以平臺(tái),給文化經(jīng)營(yíng)人才以舞臺(tái)。
三、邯鄲市成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)集群的形成
早在2006年,邯鄲市委就提出了建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)集聚園區(qū),利用經(jīng)濟(jì)園區(qū)的集聚效應(yīng)整合文化資源,提升經(jīng)濟(jì)文化含量與附加價(jià)值的設(shè)想。只是一直苦于缺乏建立文化產(chǎn)業(yè)集聚園區(qū)的龍頭產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng).筆者認(rèn)為以成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)為核心,建立成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)區(qū)是一個(gè)可行的設(shè)想。產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)區(qū)圍繞成語(yǔ)典故文化的產(chǎn)業(yè)化大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),核心是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),以此帶動(dòng)前項(xiàng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和后項(xiàng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這將為邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一個(gè)突破口,帶動(dòng)邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期有序的發(fā)展。邯鄲市成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)需要多方面的配合,分步驟進(jìn)行。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三方面入手:
1.政府規(guī)制;政府管制是政府通過(guò)一些列具有約束力或者強(qiáng)制力的法規(guī)和規(guī)章對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行調(diào)控的一種行為。成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)區(qū)從形成機(jī)制上而言屬于政府主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)集群,政府主導(dǎo)型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群中,政府的主要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,進(jìn)行制度建設(shè),制定法規(guī)政策和對(duì)園區(qū)進(jìn)行政策上規(guī)劃。第二,提供公共物品和外部服務(wù),滿足集群內(nèi)企業(yè)的基本公共需求。三是從宏觀著眼,完善集群內(nèi)企業(yè)的價(jià)值鏈結(jié)構(gòu)。三是聚集非正式制度的社會(huì)資本。這些都是政府規(guī)制的行為和方面。
2.產(chǎn)業(yè)平臺(tái)構(gòu)建;筆者提出的建設(shè)邯鄲市成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)區(qū)的目標(biāo),就是要整合以成語(yǔ)典故文化為核心,整合邯鄲悠久的歷史文化資源,整合對(duì)這一資源的有序合理開(kāi)發(fā),引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)行業(yè)有序的進(jìn)入到試驗(yàn)區(qū)中來(lái)。為了達(dá)到這一目標(biāo),試驗(yàn)區(qū)就要為進(jìn)駐的各個(gè)文化行業(yè)的公司企業(yè)提供多方面的成體系的服務(wù)。為此,筆者認(rèn)為實(shí)驗(yàn)區(qū)要建設(shè)五大體系和十大中心。即包括以形成要素構(gòu)建體系、策劃制作體系、展示交易體系、成語(yǔ)典故文化后期產(chǎn)品開(kāi)發(fā)體系、綜合服務(wù)體系為內(nèi)容的“五大體系”,建設(shè)起成語(yǔ)典故文化投資中心、成語(yǔ)典故文化產(chǎn)品創(chuàng)作中心、文化創(chuàng)意與經(jīng)營(yíng)人才教育培訓(xùn)中心、終端發(fā)行中心、生產(chǎn)服務(wù)中心,行政服務(wù)中心、高科技后期制作中心、成語(yǔ)典故文化后產(chǎn)品研發(fā)中心、高科技特色娛樂(lè)中心、成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)信息研究中心等“十大中心”。
3.產(chǎn)業(yè)要素集聚;隨著五大體系和十大中心的形成和建立,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的各類要素,諸如智力要素,資本要素,人才要素,科技要素等可以迅速完成集結(jié)和整合。由此,試驗(yàn)區(qū)必將成為邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)的核心地帶,為邯鄲市文化企業(yè)提供成熟配套的服務(wù),促進(jìn)邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
四、邯鄲市成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展
1.以成語(yǔ)典故文化為核心的產(chǎn)業(yè)體系架構(gòu)。以成語(yǔ)典故文化為核心的文化產(chǎn)業(yè)集群的體系分為三層:體系的第一層,也是核心層,應(yīng)是圍繞成語(yǔ)典故文化進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的創(chuàng)意層,這一層面包括以創(chuàng)意為主要推動(dòng)力是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)。之所以選擇動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為核心,乃是因?yàn)槌烧Z(yǔ)典故文化的特性決定,同時(shí)也考慮到像動(dòng)漫這樣的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更注重所在地域的文化內(nèi)涵,這會(huì)給它的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供原創(chuàng)性的要素,邯鄲的成語(yǔ)典故文化正是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)需要的,兩者的結(jié)合必能實(shí)現(xiàn)雙贏的目的;體系的第二層是在創(chuàng)意層的基礎(chǔ)上展開(kāi)的創(chuàng)意產(chǎn)品的制造和傳播,即制造和傳播層,這一層面包括成語(yǔ)典故文化產(chǎn)品的制造的出版印刷業(yè)和使產(chǎn)品流通進(jìn)入市場(chǎng)領(lǐng)域的行業(yè),如廣播電視、圖書(shū)報(bào)刊和音像制品的批發(fā)零售業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)等等售業(yè)及網(wǎng)絡(luò)業(yè)等;體系的第三層是為第一、第二層面產(chǎn)業(yè)提供相關(guān)服務(wù)的服務(wù)層,如廣告業(yè)、群眾文化業(yè)、圖書(shū)館業(yè)、娛樂(lè)業(yè)等。此外這種體系結(jié)構(gòu)還呈現(xiàn)開(kāi)放性,也就是說(shuō),體系具有向試驗(yàn)區(qū)以外延伸的可能與能力,因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)體系成功架構(gòu)還會(huì)產(chǎn)生延伸層,如會(huì)展、旅游、物流等相關(guān)產(chǎn)業(yè)也會(huì)受益。
2.以成語(yǔ)典故文化為核心的產(chǎn)業(yè)集群的預(yù)期效應(yīng)。成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)集群的建立必將產(chǎn)生多方面的影響,第一是可以為邯鄲市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到帶動(dòng)效應(yīng)。上文我們已經(jīng)提到邯鄲市擁有豐富的文化資源,其目前的開(kāi)發(fā)也僅僅處在初級(jí)階段,而且各自為證,缺乏有序的策劃和整合。邯鄲成語(yǔ)典故文化產(chǎn)業(yè)集群的建立就會(huì)起到很好的示范作用,為我們文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),尤其對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)提供了一個(gè)很好的思路,它將帶動(dòng)邯鄲市整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走向聯(lián)合、有序、多贏的趨勢(shì)。第二個(gè)預(yù)期效應(yīng)是經(jīng)濟(jì)效應(yīng),提高文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)模,增加文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)率;促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和合理化,提供新的經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)點(diǎn)。第三個(gè)預(yù)期效應(yīng)是社會(huì)效應(yīng),有利于提升邯鄲的城市形象和綜合競(jìng)爭(zhēng)力;產(chǎn)業(yè)集群的建立不僅僅是開(kāi)發(fā),還必然帶來(lái)對(duì)于文化資源的保護(hù),有利于邯鄲文化的傳承;有利于促進(jìn)文化交流,擴(kuò)大邯鄲文化在國(guó)內(nèi)外的影響;有利于促進(jìn)邯鄲市在繼承歷史文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提升當(dāng)代文化的現(xiàn)代化水平。
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