孫希岳覺得人生就像作畫一樣，壞也幾筆，好也幾筆，一定要把握好。

丹青之樂

文房四寶，丹青墨卷，淡雅的色彩、大片的留白、簡約的格調(diào)，是走進(jìn)屋子后給人的第一印象，而這正是主人孫希岳氣質(zhì)的衍伸——他把整個客廳濃縮成了一個簡單的工作室。

“你先坐?！焙喍痰暮押?，他轉(zhuǎn)過頭盯著墻上的畫，然后輕輕幾筆，一片云霧瞬時舒展開來。

不難想象，孫希岳的生活一直處于忙碌狀態(tài)?？焱诵輹r，孫希岳開始學(xué)習(xí)國畫。此前的幾十年里，他曾做過當(dāng)時全國最年輕的副省長，主管江西金融工作8年；也曾率領(lǐng)中保財產(chǎn)保險有限公司這個國有企業(yè)扭虧為盈。退休之后，他便潛心習(xí)畫，而今，畫集出版了3冊，在北師大國畫高級培訓(xùn)班已經(jīng)畢業(yè)，他的人生也正在另一種忙碌中不亦樂乎。

歲月滄桑，當(dāng)年宦海中人，時下已是白發(fā)筆翁。有趣的是，孫老對藝術(shù)追求的精神感動了老伴何新華，竟也開始作畫了。

“他的（孫希岳）勤奮好學(xué)非同一般。多數(shù)時候是畫不離手，早上畫，晚上畫，節(jié)假日也畫。出國訪問，別人游玩購物時，他便畫畫?，F(xiàn)在更是忘不了畫畫，隨時帶個小板凳，走到哪兒畫到哪兒。我也被他感染的愛上畫畫?！焙涡氯A笑言。

經(jīng)過多年登臨霽雪寒山，拜師學(xué)藝的辛勤積淀，以畫寫意，以畫抒情，孫希岳的山水畫也是漸入佳境。畫樹，則疏落有致，層次鮮明，盡顯蒼勁之姿；涂山，則巨石斜出，紋理清晰，盡顯雄渾之勢；抹云，則虛無縹緲，清新自然，一片流動之感；臨水，則淙淙有聲，清明透徹，呼之欲出。

夕陽情未了，依然戀丹青。筆墨揮動間，孫老袒露出一位國畫山水藝術(shù)家熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自然，傾情藝術(shù)的厚重與赤誠。

山水有情

勤奮如癡，研習(xí)多年后，孫希岳顯示出畫作的創(chuàng)作觀與格調(diào)。

正如何新華為《筆墨青山——孫希岳寫生畫選集》作的序中寫道：希岳喜歡畫長城，長城是中華民族的脊梁；他喜歡畫名山大川，祖國山川錦繡多姿、美不勝收。他常說：“白紙對青山，筆墨抒情懷”；他喜歡畫茂密森林，森林給人一種郁郁蔥蔥，翠涌千峰的感覺；他喜歡畫參天的蒼松翠柏，松柏精神令人敬佩；他喜歡畫梅花，梅花香從苦寒來；他喜歡畫竹子，竹子虛心氣節(jié)高雅；他喜歡畫牡丹，不求個人富貴，但求祖國繁榮；他喜歡畫北京各家的金融大廈，因為他是金融系統(tǒng)的一名員工，曾為之嘔心瀝血。

重氣勢，崇內(nèi)涵是孫希岳畫作的主基調(diào)。譬如，他所畫的“梅石相伴圖”，梅花高潔傲骨，石頭堅韌頑強(qiáng)，主要畫的是一種精神。“中國畫應(yīng)該有思想，哲理性的東西。我講究畫的東西要有氣勢和內(nèi)容。比如這云霧，看著空，但很有豐厚。因為云霧里面有很多東西，只是看不到而已?！睂O希岳指著剛作的畫說道。

在孫希岳看來，山水畫是中國人情思中最為厚重的沉淀。游山玩水卻也是一種文化意識，能構(gòu)建一種以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識。這很有意思，當(dāng)然，也很難。“從山水畫中，我們可以集中體味一種意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)，能給人以很多的感受，也能讓人抒發(fā)很多的情感。”

但真正讓他癡迷于山水畫的原因在于內(nèi)心深處對生活的熱愛，對美的追求。孫希岳的足跡遍布各地，譬如井岡山、泰山、武當(dāng)山、華山、天山、九寨溝等地，每去一處地方，他不是簡單地欣賞秀麗山河，而是深情地記錄大自然造化的美?！靶刂醒b著美，眼里的山水美”，選擇美麗的景象，抓緊時間繪畫出來，賦予眼睛捕捉美，心靈發(fā)現(xiàn)美的能力很有意義。

當(dāng)然，作畫對于孫老來說，不僅是展現(xiàn)美，追求美，亦是感悟人生，悟道明理的過程。

求理悟真

有過多年從政生涯的孫希岳認(rèn)為，從政人員一定要嚴(yán)格要求自己，做到清廉。“我認(rèn)為對于我們領(lǐng)導(dǎo)干部來講，這是最基本的要求。就像方志敏說的：‘為革命籌集的資金，要一點一滴都用之于革命事業(yè)’?！蓖顺鲆痪€后，他便用“為政尚清廉，丹青歸自然”總結(jié)自己的人生。

與熱鬧的仕途生涯不同，在藝術(shù)世界中，孫希岳有了更多別樣的領(lǐng)悟。

他的一幅畫中有如此題詞：“高山流水不停步，澗底青松不染塵。潭深千尺不揚波，江山無處不物華?！比松彩侨绱?，無論是青春年少，還是人到花甲，都要給自己做計劃，都要有一種追求。當(dāng)官的人和百姓都要有“高山流水不停步”的奮發(fā)精神；官民都要具有一種“不染塵”的高潔品質(zhì)和“不揚波”的謙遜風(fēng)格。但前提是一定要有內(nèi)涵，要有內(nèi)容在里面。

而且，孫希岳覺得人生就像作畫一樣，壞也幾筆，好也幾筆，一定要把握好。一旦失誤，畫作難免有些瑕疵，等回首彌補(bǔ)時，發(fā)現(xiàn)時間已經(jīng)錯過了。

在繪畫中明道悟理，終究以人生觀、價值觀為基礎(chǔ)。就孫老而言，有幾方體現(xiàn)他對人、對書、對山情感的印章：“甘為孫”、“敬三?！?、“仰五岳”。其含意是對人民，甘為孺子，不當(dāng)“老爺”；對書畫，敬重中華民族文化的精華；

何新華說：“人生觀決定個人的苦樂觀。不管他（孫希岳）畫的水平如何，他總是用心去畫，一心追求藝術(shù)進(jìn)步。只要不為追名逐利所累，就能靜下心來專心致志去欣賞大自然的美景?！?/p>

或許，這正是“宦海清風(fēng)樹，丹青又一枝”的寫意人生，是“豪華落盡見真淳”的境界。