敘事療法興起于20世紀(jì)80年代，受以?？聻榇淼暮蟋F(xiàn)代思潮影響，主要由麥克·懷特（Michael White）和大衛(wèi)·愛普斯頓（David Epston）創(chuàng)立。經(jīng)過二十余年的發(fā)展，敘事療法全球心理咨詢領(lǐng)域的影響日益擴(kuò)大，其獨(dú)特的哲學(xué)觀和精細(xì)的咨詢語(yǔ)言給來訪者帶來與眾不同的心靈成長(zhǎng)體驗(yàn)，成為后現(xiàn)代心理治療的一枝獨(dú)秀。

2008年10月5日，吳熙琄老師首次面對(duì)廣大心理咨詢師和心理學(xué)愛好者進(jìn)行公開講座：“敘事療法——尋找生命的力量”，本文即為講座的精彩實(shí)錄，在這里與更多讀者分享。

人≠問題

敘事治療是后現(xiàn)代心理治療中越來越受歡迎的一種治療方法。后現(xiàn)代學(xué)派跟古典學(xué)派不同，古典學(xué)派重視診斷人的問題，分析人的問題，解決人的問題。比如一個(gè)被“自責(zé)”困擾的來訪者，他過來跟心理咨詢師說：“我是一個(gè)自責(zé)的人，我每件事都覺得自己做不好，每次做完都要罵自己，我覺得自己很沒用，沒有力量去面對(duì)生活了?！边@時(shí)候古典學(xué)派可能去看他“自責(zé)”產(chǎn)生的原因，小時(shí)候經(jīng)歷了怎樣的事情，怎樣被家人責(zé)罵等等的，然后幫他尋找解決問題的方法。但后現(xiàn)代學(xué)派重視的是：人永遠(yuǎn)不等于問題。人們?nèi)绾稳タ创龁栴}，人們?nèi)绾稳ヅc問題對(duì)話，會(huì)帶來很多的可能性?！白载?zé)”不等于這個(gè)人，“自責(zé)”只是他要面對(duì)的問題。用敘事治療的方法，我們可以問來訪者：

“那個(gè)自責(zé)”給你帶來了怎樣的困擾？

“那個(gè)自責(zé)”是怎樣陪伴你這么多年的?

“那個(gè)自責(zé)”有沒有幫到你的地方？

當(dāng)我們把問題和來訪者分開以后，就好像把一個(gè)很沉重的包袱從來訪者身上卸下來了，他從一個(gè)被問題束縛得喘不過來氣的人，變成了面對(duì)問題的主人，他身上積極的力量就出來了。在我問到“‘自責(zé)’有沒有幫到你的地方”時(shí)，來訪者想了想說，好像正是“那個(gè)自責(zé)”讓他能夠嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真地做好每一件事，所以才能取得現(xiàn)在的成就。說到這里的時(shí)候，他就很開心地笑了。

每個(gè)人都是面對(duì)自己?jiǎn)栴}的主人

敘事治療相信，每個(gè)人都是面對(duì)自己?jiǎn)栴}的主人。患有自閉癥孩子的媽媽，是面對(duì)“有一個(gè)自閉癥的孩子”這個(gè)問題的主人，她要想各種各樣的辦法跟孩子溝通，幫助孩子適應(yīng)周圍環(huán)境，真的很不容易。身體衰退的老人，是面對(duì)“老化”問題的主人。我在美國(guó)十幾年，再回到臺(tái)灣時(shí)，發(fā)現(xiàn)那個(gè)健康的父親不見了，父親每周要去洗腎、做透析，要依靠拐杖才能搖搖晃晃地走路，他誰(shuí)：“老了，不中用了。”覺得自己不能工作賺錢，還處處要?jiǎng)e人照顧，他就很傷心。我會(huì)跟父親說：“爸爸，你能讓拐杖幫自己走路，而沒有用別人扶，我覺得很好呀！”“讓拐杖幫忙”是面對(duì)老化問題的辦法，而不是因?yàn)槔匣斐傻囊蕾?，這樣跟老人講，他就會(huì)開心一點(diǎn)兒，因?yàn)樗麜?huì)覺得自己是有用的。

我在臺(tái)灣有個(gè)學(xué)生，她的女兒七歲，脾氣非常糟糕，經(jīng)常回到家里跟媽媽吵架，讓她這個(gè)媽媽非常頭疼。在學(xué)了敘事治療之后，她回去跟女兒講：“‘生氣小怪物’今天又來打擾寶寶了嗎？我們看看有什么辦法不讓‘生氣小怪物’每天出來。”跟小孩子講的時(shí)候，可以給困擾她的問題起個(gè)好玩兒的名字。后來有一天，女兒非常高興地說：“媽媽我今天把‘生氣小怪物’關(guān)起來了！”媽媽說：“啊，你是怎么做到的？寶寶真棒！我們可不可以再努力，明天、后天也把‘生氣小怪物’關(guān)起來呢？”這個(gè)時(shí)候，孩子成為面對(duì)問題的主人，孩子的力量就出來了。

我們每個(gè)人，不管遇到怎樣的困難，有的人生在單親家庭，有的人遭受家庭暴力，有的人身體不好，有的人從小自卑……人真的很不容易，要面對(duì)那么多的問題。但我們能夠走到今天，一定是有辦法在支撐，所以我們都是面對(duì)自己?jiǎn)栴}的專家。

放下主流文化的量尺

敘事療法的創(chuàng)始人麥克懷特老師說：“個(gè)人問題的形成，有很大因素與主流文化的壓制有關(guān)?！蔽幕锩娑x說一個(gè)人應(yīng)該怎樣才是成功的？功課要好，賺錢要多，才是成功。我們的很多問題都與主流文化用什么樣的量尺來量我們有關(guān)。我們的社會(huì)，我們的社區(qū)，我們的家庭如何看待我們，將影響我們?nèi)绾慰创约骸?/p>

一個(gè)孩子如果成績(jī)不好，就是有問題的孩子，他的媽媽也就成了有問題的、不會(huì)教育孩子的媽媽。我在美國(guó)跟黑人族裔一起工作，一個(gè)黑人媽媽自己帶著8個(gè)孩子，從1歲到12歲。社會(huì)局讓我去跟這個(gè)媽媽工作，因?yàn)樗蛄俗约旱拇笈畠?，美?guó)的兒童保護(hù)非常嚴(yán)格，爸爸媽媽不可以打孩子。按照我們主流文化的想法，我們可能會(huì)說她：“干嗎生那么多？給自己給社會(huì)都帶來那么多的麻煩！”但我來到她身邊時(shí)，我看到她一邊做飯一邊跟我講話，因?yàn)樗龥]有時(shí)間，孩子們馬上要放學(xué)回來，餓著等吃飯。我從心里體會(huì)到她的辛苦，慢慢地發(fā)現(xiàn)，她為了讓讀書的孩子能去好一點(diǎn)的學(xué)校，跑了很多地方，拜托很多人。這個(gè)時(shí)候我要做的，不是去責(zé)怪這個(gè)媽媽生了很多孩子，不是去批評(píng)她脾氣不好打了女兒，而是去體諒她的辛苦，看她最難的地方是什么，又是什么力量支撐著她一直走到現(xiàn)在。當(dāng)我們放下主流文化的量尺，從個(gè)體的角度去發(fā)現(xiàn)人生命中最寶貴的地方，她的生命就會(huì)像珍珠一樣閃光。

較期待的自我認(rèn)同

當(dāng)人們覺得自己有很多問題的時(shí)候，他就會(huì)覺得自己是不好的，這叫“問題的自我認(rèn)同”。帶著問題的故事，我們稱它為主線故事。而有些生命中故事沒有被看到，那是可以讓人有力量的故事，是支線故事，這樣的故事可以帶來“較期待的自我認(rèn)同”。

我跟我先生一起回到臺(tái)灣，他是做物理的，在美國(guó)有好幾間實(shí)驗(yàn)室，剛剛回到臺(tái)灣的時(shí)候，很多事情都不順利，他很受挫折，跟我講：“太太，我們?yōu)槭裁椿嘏_(tái)灣？”開始的時(shí)候，我也會(huì)覺得是他不對(duì)，都那么大的人了，怎么遇到了一點(diǎn)兒挫折就叫苦呢？這個(gè)就是主線故事，我們看到的是一個(gè)“適應(yīng)不良”的物理學(xué)家，周圍到處都是不理解的聲音，他很痛苦。

但我學(xué)了敘事治療呀，我就跟他講：“先生，你也不容易，回到臺(tái)灣，要面對(duì)那么多的問題。那我們來看看，你有那么大的勇氣回臺(tái)灣，最難得的地方是什么？看看你已經(jīng)解決了哪些問題？”那個(gè)有勇氣面對(duì)挫折、面對(duì)失敗的自己，也是蠻不簡(jiǎn)單的。如果能用這樣的話來陪伴自己，支線故事就會(huì)出來，有力量的自己就會(huì)出來。我先生就不再是一個(gè)“適應(yīng)不良”的物理學(xué)家，他可以去面對(duì)和解決事業(yè)上的困難。我們現(xiàn)在在臺(tái)灣的工作和生活也都很好。

尋找生命的力量

主流文化影響我們，這是敘事流派的主軸，我們認(rèn)為自己就是問題，認(rèn)為自己是沒有力量的。敘事治療就是幫我們把問題和人剝離開來，將問題“外化”，解構(gòu)主流文化對(duì)我們的影響。敘事治療認(rèn)為每個(gè)人都是面對(duì)自己?jiǎn)栴}的專家，都是生命的主人。雖然很多問題還沒有找到答案，但是慢慢地去走，去看，我們一定會(huì)找到屬于生命的力量。

圖/陳明貴 編輯/張鳴

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