在北大110周年時(shí)，我們不能不紀(jì)念最早為北大作出杰出貢獻(xiàn)的兩位校長(zhǎng)，這就是蔡元培與蔣夢(mèng)麟。這兩人對(duì)北大的作用都具有奠基性的意義，但各自的貢獻(xiàn)又是具體的不同。打個(gè)比方，猶如科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系。有一次，傅斯年在會(huì)上說(shuō)：“蔣夢(mèng)麟先生學(xué)問(wèn)不如蔡孑民先生，辦事卻比蔡先生高明。我學(xué)問(wèn)不如適之先生，辦事卻比適之先生高明?！贝苏f(shuō)可謂知人之論。蔣夢(mèng)麟則回答：“蔡先生、胡先生是北大‘功臣’（功人），我和你只是北大‘功狗’。”蔣夢(mèng)麟說(shuō)的“功狗”是西漢劉邦比喻的功臣，“功人”則是指揮“功狗”的獵人蕭何。

蔡元培：北大“功人”

怎么看蔡元培？胡適、陶行知的老師，美國(guó)著名教育家、哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、實(shí)用主義學(xué)派創(chuàng)始人約翰·杜威說(shuō)過(guò)一段很中肯的話：“拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長(zhǎng)中，在某些學(xué)科上，有卓越貢獻(xiàn)的，不乏其人；但是，以一個(gè)校長(zhǎng)身份，而領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代，起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二個(gè)?！彼?，世人提到北京大學(xué)，首先就不能不想到蔡元培先生對(duì)北大的貢獻(xiàn)。

知難而進(jìn)——“我不入地獄誰(shuí)入地獄”：1916年12日26日，蔡元培被正式任命為北大校長(zhǎng)。次年1月4日到校就任校長(zhǎng)一職。在蔡元培接任校長(zhǎng)之前，北大已有了18年的歷史，可并沒(méi)有培養(yǎng)出什么值得一說(shuō)的人才來(lái)。1898年戊戌變法殘留的唯一果實(shí)就是北大的前身京師大學(xué)堂，可是它培養(yǎng)的并不是革新的新士子；因其仍沿襲培養(yǎng)封建官僚的路子。那時(shí)官場(chǎng)習(xí)氣在學(xué)生和教師中漫衍，學(xué)堂如衙門。即使到了民國(guó)初年，還是衙門氣十足，幾無(wú)學(xué)術(shù)氣氛。不論是教師抑或?qū)W生腦子所想都是當(dāng)官發(fā)財(cái)，不思學(xué)術(shù)，學(xué)風(fēng)學(xué)紀(jì)一派頹廢。世人說(shuō)北大已成“官吏的養(yǎng)成所”。至于教學(xué)內(nèi)容雖已不是科舉時(shí)代的東西，然而也不是符合科學(xué)的課程，基本上沿習(xí)的還是幾千年來(lái)形成的封建正規(guī)學(xué)術(shù)，這在文科中反映尤為突出。所以，馮友蘭先生說(shuō)，在1916年蔡元培先生來(lái)之前的北大是半封建社會(huì)在學(xué)術(shù)教育方面的反映。蔡元培先生主持北大，終使北大打破了半封建性質(zhì)，走上了現(xiàn)代大學(xué)之路。對(duì)蔡元培的接受任命，不少人并不支持。他們認(rèn)為北大聲名狼藉，是個(gè)是非窩，進(jìn)去了若整頓不了，反壞了自己的名聲。然而，蔡元培正是抱定整頓和改革北大的宗旨和決心，知難而進(jìn)，來(lái)就任北大校長(zhǎng)的。正像他所表白的“我不入地獄，誰(shuí)入地獄！”可見(jiàn)其決心之大。他當(dāng)時(shí)的思考就是要把北大辦成一個(gè)真正的大學(xué)，如自己在游歷歐洲所見(jiàn)到的那樣的大學(xué)——“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”；以學(xué)術(shù)研究為中心，上大學(xué)不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯：“入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。”

“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”：就任北大校長(zhǎng)，蔡元培提出“囊括大典，網(wǎng)羅眾家，思想自由，兼容并包”辦學(xué)的方針。北大當(dāng)時(shí)的文科乃守舊派最為集中之處，是北大革新的首道障礙，因此，整頓北大，首先是要整頓北大文科，“延聘學(xué)生之模范人物，以整飭學(xué)風(fēng)。”1917年1月13日，在蔡元培出任校長(zhǎng)的第九天，他就以“三顧茅廬”的精神將新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、領(lǐng)袖人物陳獨(dú)秀請(qǐng)至北大任文科學(xué)長(zhǎng)。陳獨(dú)秀來(lái)到北大，對(duì)北大革新的意義重大。其上任文科學(xué)長(zhǎng)，不僅是催動(dòng)了北大革新的銳氣，而且?guī)?lái)了一份影響中國(guó)歷史進(jìn)程的重要刊物《新青年》。正是陳獨(dú)秀出任北大文科學(xué)長(zhǎng)后，以北大為依托，以《新青年》為陣地，鼓吹新思潮，聚集了北大的革新力量，掀起了波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)。隨后，在蔡元培的網(wǎng)羅下，胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人、李大釗、魯迅、高一涵、沈尹默、吳虞等新派人物云集北大，北大的師資陣容蔚為壯觀。這批人不僅思想新，而且各有所專，學(xué)有所攻。他們各自的貢獻(xiàn)，蔡元培并不能一人包囊；但沒(méi)有蔡元培，他們就不一定會(huì)聚集在北大的旗幟下，他們也會(huì)因此難以發(fā)揮那么大的能量，成為中國(guó)現(xiàn)代史上的弄潮兒。是蔡元培為他們提供了北大平臺(tái)。但蔡元培引進(jìn)具有新思想的人并不意味著他排斥舊人，用他的話說(shuō)：“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?！币虼耍m思想守舊，卻舊學(xué)功底深厚的如黃侃、劉師培、辜鴻銘、黃節(jié)、崔適、陳漢章、屠寄等人也受到蔡的重視。文科中更多的是一大批學(xué)術(shù)建樹(shù)頗豐的新老學(xué)者，如馬敘倫、馬裕藻、朱希祖、陳大齊、陳介石、陳垣、孟森、杜國(guó)庠、馬衡、吳梅、章士釗、劉文典、陳寅恪、徐悲鴻、楊昌濟(jì)、沈兼士、梁漱溟、馬寅初、陶孟和、王寵惠；理科也是人才濟(jì)濟(jì)：李四光、翁文灝、丁文江、任鴻雋、李書(shū)華、溫宗禹、王尚濟(jì)、孫云鑄、陳世璋、俞同奎、秦汾、王仁輔……這批人幾乎無(wú)一不是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的頂尖人物。

對(duì)于延攬人才，蔡元培是真正做到了不拘一格。梁漱溟既沒(méi)有出國(guó)留學(xué)鍍金的經(jīng)歷，也無(wú)國(guó)內(nèi)的大學(xué)文憑，但其鉆研學(xué)問(wèn)、富有創(chuàng)見(jiàn)的精神，使蔡元培感到是個(gè)人才。于是年僅24歲的梁漱溟成了北京大學(xué)的一名教師，而且聘的是講師職稱。當(dāng)梁漱溟成為一代大師——新儒家的著名代表人物時(shí)，他總是強(qiáng)調(diào)是北京大學(xué)培育了他。與他同年的毛澤東當(dāng)年在北大圖書(shū)館工作，并旁聽(tīng)包括胡適在內(nèi)的一些教授們的課。梁漱溟每去楊昌濟(jì)府上訪問(wèn)時(shí)，借住在楊昌濟(jì)老先生家中的毛澤東常為梁漱溟開(kāi)門。多年后，毛澤東已成中共領(lǐng)袖，對(duì)前來(lái)延安訪問(wèn)的梁還提及此事，可惜梁竟無(wú)絲毫印象。

“思想自由，兼容并包”：有了“思想自由、兼容并包”，才使得“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”有了實(shí)際意義。“思想自由、兼容并包”，反映了有權(quán)者、辦學(xué)者的一種寬容精神、一種難能可貴的容忍不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的大氣。放大了來(lái)看，它更反映了當(dāng)權(quán)者對(duì)自己治理的自信。在這個(gè)方針下，北大的思想和學(xué)術(shù)呈現(xiàn)出繽紛萬(wàn)象、百家齊鳴的氣象。北大人說(shuō)，北大有多少個(gè)教授，就有多少種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，誠(chéng)如斯言。在史學(xué)方面，既有信古派的黃侃、陳漢章，也有疑古派的胡適、錢玄同；李大釗、陳獨(dú)秀可以在講壇上宣傳馬克思主義、社會(huì)主義，也有人在課堂上大講特講國(guó)家主義、無(wú)政府主義；有人提倡工讀互助主義，有人宣傳儒佛道。陳獨(dú)秀、胡適、劉半農(nóng)、周作人提倡白話文，黃侃、劉師培、林損等則極力主張文言文。黃侃譏諷胡適應(yīng)把名字叫做“往哪兒去”。而正是胡適、陳獨(dú)秀當(dāng)年提倡白話文，才使得馬克思主義得以在中國(guó)廣泛傳播，從而為中共的成立奠定了思想理論基礎(chǔ)。那年頭，胡適上課時(shí)總是西裝革履，洋派十足；而辜鴻銘上課時(shí)則是長(zhǎng)袍馬褂，拖著長(zhǎng)辮子，手持旱煙袋，有仆人為之點(diǎn)煙上水…… 在蔡元培“思想自由、兼容并包”辦學(xué)方針指導(dǎo)下，各類學(xué)術(shù)團(tuán)體也是雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。例如陳獨(dú)秀、李大釗發(fā)起組織社會(huì)主義研究會(huì)，1921年改名為馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)；還有胡適、馬敘倫等組織哲學(xué)研究會(huì)，梁漱溟組織行知社，徐知摩組織閱書(shū)報(bào)社；他如教育研究會(huì)、成美學(xué)會(huì)、進(jìn)德學(xué)會(huì)、雄辯講演會(huì)等競(jìng)相出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)辦的刊物有校方的，如《北京大學(xué)日刊》、《北京大學(xué)月刊》、《國(guó)學(xué)季刊》、《社會(huì)科學(xué)季刊》；有教授私人辦的，如《新青年》、《每周評(píng)論》、《努力周刊》、《讀書(shū)雜志》、《語(yǔ)絲周刊》、《現(xiàn)代評(píng)論》、《猛進(jìn)》；也有學(xué)生辦的，如《新潮》月刊。其中以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》、胡適主編的《每周評(píng)論》最有名，影響也大。

那時(shí)北大老師開(kāi)課，任憑學(xué)生自由選擇，既出現(xiàn)過(guò)每逢胡適講課時(shí)需改至大教室或禮堂，還座無(wú)虛席的現(xiàn)象，也有一門課僅有一名學(xué)生選修的場(chǎng)景。至于課堂教學(xué)中不同觀點(diǎn)的交鋒、指名道姓批評(píng)對(duì)方觀點(diǎn)，也是家常便飯。胡適對(duì)錢穆的《向歆父子年譜》的考據(jù)謹(jǐn)嚴(yán)，折合今古家法，十分佩服，遂常常在課堂上對(duì)學(xué)生們做義務(wù)宣傳。但他對(duì)錢穆、馮友蘭、顧頡剛等人的關(guān)于老子和《老子》一書(shū)的時(shí)代的爭(zhēng)論，在課堂上也是不惜剴切陳辭地大肆抨擊?？蛇@并不影響學(xué)人之間的相互友誼。此種學(xué)術(shù)探討的風(fēng)氣一直延續(xù)到新中國(guó)成立之初。幾十年后王昆侖回憶說(shuō)：“蔡先生長(zhǎng)北大時(shí)，主張百家爭(zhēng)鳴，所以會(huì)有兩教師唱對(duì)臺(tái)戲的情況，這不僅充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)民主，而且能啟發(fā)學(xué)生的思想，培養(yǎng)獨(dú)立思考、探討真理的興趣與能力。我那時(shí)在文科學(xué)習(xí)，選修文字學(xué)。教文字學(xué)的兩位老師，一位是新派錢玄同；一位是老派黃侃。我選的是錢玄同的課。一天，我正在課堂上聽(tīng)錢老師的課，不料對(duì)面教室正在講課的黃侃大聲地罵起錢玄同來(lái)了。錢聽(tīng)了也滿不在乎，照樣講課。后來(lái)，我既聽(tīng)錢玄同的課，也聽(tīng)黃侃的課，以便兩相對(duì)照。這種情況并非罕見(jiàn)，它生動(dòng)地反映當(dāng)時(shí)的北大，在蔡先生的領(lǐng)導(dǎo)下，‘兼容并包’、百家爭(zhēng)嗚、學(xué)術(shù)民主的氣氛?！焙＜{百川，有容乃大。到20世紀(jì)20年代中期，北大終取得了令人驕羨的成績(jī)。例如物理專業(yè)，由于一批從海外學(xué)成歸來(lái)的教授們殫精竭慮，北大預(yù)科的物理水平已與美國(guó)哈佛大學(xué)一年級(jí)水平相當(dāng)，北大物理專業(yè)的本科畢業(yè)生水平也處在美國(guó)學(xué)士與碩士之間。我們不能忘記這時(shí)的北大創(chuàng)辦才僅僅20多年。正是蔡元培的十六字辦學(xué)方針成就了北大，使北大成為世界一流的大學(xué)。

蔣夢(mèng)麟：北大“功狗”

“學(xué)術(shù)自由，教授治校，追求真理”：蔡元培在北大任校長(zhǎng)10年半，而實(shí)際在校辦事不過(guò)5年半。凡蔡元培不在校，總是由總務(wù)長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟代理校務(wù)。除了三次代行校長(zhǎng)職務(wù)外，蔣夢(mèng)麟長(zhǎng)期以總務(wù)長(zhǎng)的身份，將主要精力用在協(xié)助蔡元培進(jìn)行北大的體制改革，成為蔡元培治理北大的得力助手。蔡元培正式辭去校長(zhǎng)后，由蔣夢(mèng)麟接任校長(zhǎng)，主持北大17年。后者是北大任校長(zhǎng)最長(zhǎng)的。在蔡元培的主導(dǎo)下，蔣夢(mèng)麟與胡適、陳獨(dú)秀等人通力合作，共同保證北大在現(xiàn)代大學(xué)的軌道上疾馳。在他們的主持下，“學(xué)術(shù)自由，教授治校，以及無(wú)畏地追求真理”成為北大的三項(xiàng)治校準(zhǔn)則。

蔡元培是中國(guó)第一代學(xué)貫中西的知識(shí)分子之一，而且是最杰出的代表。他入主北大，提出自己的辦學(xué)方針：“兼容并包，思想自由”，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)大學(xué)的傳統(tǒng)。由此，蔡元培也被尊稱為“北大之父”。將蔡元培的辦學(xué)思想、辦學(xué)方針貫徹全校并身體力行者，乃是蔣夢(mèng)麟，其后是胡適、傅斯年。在蔣夢(mèng)麟的支持運(yùn)作下，胡適提議實(shí)行的選課制終為大家所接受。北大開(kāi)始正式實(shí)行選課制，準(zhǔn)許學(xué)生在規(guī)定的范圍內(nèi)自由選擇所學(xué)課程。胡適說(shuō)：“大學(xué)選課制度是讓學(xué)生減少必修課，增加選修課。讓他多暗中摸索一點(diǎn)，擴(kuò)大其研究興趣。講新教育要注意興趣。所謂興趣，不是進(jìn)了課堂就算最后興趣。興趣也要一點(diǎn)一點(diǎn)生長(zhǎng)出來(lái)，范圍一點(diǎn)一點(diǎn)的擴(kuò)大?！边@無(wú)疑在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的教育理念。選課制既有利于學(xué)校因材施教，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。必修課是基礎(chǔ)，選修課則意味著知識(shí)面的擴(kuò)大，而且開(kāi)選修課的往往都是業(yè)有專攻的名教授、名學(xué)者。同時(shí)選修課的主動(dòng)權(quán)更多地是操在學(xué)生的手里。以“興趣”為動(dòng)力的深入學(xué)習(xí)就有可能培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的人才。北大在民國(guó)時(shí)期貫徹的歐美教育新理念，為中國(guó)培養(yǎng)了一大批人才。胡適去世前在一次會(huì)議上很得意地說(shuō)：“自己不懂物理學(xué)，卻培養(yǎng)了兩位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者?！边@不能不說(shuō)是得益于課程選修制。

在學(xué)校組織體制方面，蔣夢(mèng)麟?yún)f(xié)助蔡元培進(jìn)行調(diào)整，根據(jù)教授治校的原則，于192O年正式創(chuàng)設(shè)組織評(píng)議會(huì)、行政會(huì)議、教務(wù)會(huì)議、總務(wù)處四大部，分別負(fù)責(zé)學(xué)校立法、行政管理、教學(xué)安排和學(xué)術(shù)，以及圖書(shū)、后勤管理。4個(gè)部門中，教務(wù)會(huì)議仿歐洲大學(xué)制，總務(wù)處仿美國(guó)市政制，評(píng)議會(huì)、行政會(huì)議則為北大首創(chuàng)。其中，評(píng)議會(huì)的設(shè)置作為北大的首創(chuàng)，終于使教授治校通過(guò)這一組織形式得以實(shí)現(xiàn)，也是蔣楚麟在北大所從事的改革中最為重要且有成效的一項(xiàng)改革。評(píng)議會(huì)的委員由教授互選，教務(wù)長(zhǎng)、總務(wù)長(zhǎng)以及各院院長(zhǎng)為當(dāng)然委員，校長(zhǎng)為評(píng)議長(zhǎng)。舉凡學(xué)校規(guī)章制度，均需經(jīng)評(píng)議會(huì)通過(guò)。評(píng)議會(huì)有權(quán)制定學(xué)校各項(xiàng)規(guī)程，授予學(xué)位，并維持學(xué)生風(fēng)紀(jì)。那時(shí)校管理層十分精練，只有一個(gè)校長(zhǎng)，不設(shè)副校長(zhǎng)。下設(shè)總務(wù)長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)，然后就是各院院長(zhǎng)。

蔣夢(mèng)麟?yún)f(xié)助蔡元培主持完成的這一系列改革，其基本精神就是要使北大能夠真正走上教授治校的道路，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)自由、思想自由、兼容并包，全面徹底地貫徹現(xiàn)代教育理念，保證大學(xué)真正成為不受政治干擾、相對(duì)獨(dú)立和自主的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，并以無(wú)畏精神追求真理。

“謹(jǐn)守蔡校長(zhǎng)余緒”，中興北大：1930年12月，蔣夢(mèng)麟接任北大校長(zhǎng)。蔡元培于1923年6月從歐洲回到國(guó)內(nèi)，第七次提出辭職后就再也沒(méi)有回到過(guò)北大。代校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟由于受軍閥迫害逃離，再加上胡適等名教授的他走，舊人星散。20年代后期，北大在軍閥的摧殘下，經(jīng)費(fèi)枯竭，教師收入下降，學(xué)校規(guī)章盡廢，圖書(shū)散失。學(xué)術(shù)團(tuán)體蕩然無(wú)存，教學(xué)科研質(zhì)量滑坡，人心不穩(wěn)。

蔣夢(mèng)麟到校視事后，隨即提出“教授治學(xué)，學(xué)生求學(xué)，職員治事，校長(zhǎng)治校”的辦學(xué)方針。根據(jù)這個(gè)方針，北大公布了《國(guó)立北京大學(xué)組織大綱》，規(guī)定北大的職志是“研究高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成專門人才，陶融健全品格”。據(jù)此重建文、理、法三學(xué)院，實(shí)行學(xué)院制，各設(shè)院長(zhǎng)一名；院長(zhǎng)由校長(zhǎng)就教授中聘任；改原評(píng)議會(huì)為校務(wù)會(huì)議，人員組成與職權(quán)同原評(píng)議會(huì)，必要時(shí)可延聘專家列席，所以，校務(wù)會(huì)實(shí)際上是教授會(huì)；原行政會(huì)議、教務(wù)會(huì)議仍舊保留，職權(quán)不變；推行學(xué)分制，要求畢業(yè)生撰寫(xiě)論文并授予學(xué)位，追求高等教育的正規(guī)化。蔣夢(mèng)麟出任北大校長(zhǎng)，推行的仍是他當(dāng)年協(xié)助蔡元培制定的那一套管理模式，只不過(guò)突出了他那美國(guó)式的“十六字”管理方針和辦事原則而已。

一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的好壞除了管理就看師資隊(duì)伍的質(zhì)量了。蔣夢(mèng)麟一面將流失的教授請(qǐng)回來(lái)，一面延攬大批留學(xué)生來(lái)校任教，充實(shí)師資。他對(duì)文學(xué)院院長(zhǎng)胡適以及理學(xué)院院長(zhǎng)周炳琳、法學(xué)院院長(zhǎng)劉樹(shù)杞說(shuō)；“辭退舊人，我去做；選聘新人，你們?nèi)プ?。”蔣夢(mèng)麟敢擔(dān)當(dāng)、敢作為，用人繼承了蔡元培不拘一格的好傳統(tǒng)，挑選教師只看學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)。如錢穆沒(méi)有高學(xué)歷，國(guó)學(xué)水平卻很高，蔣夢(mèng)麟毫不猶豫地將其請(qǐng)到北大當(dāng)教授，猶如當(dāng)年蔡元培延請(qǐng)梁漱溟。在蔣夢(mèng)麟的誠(chéng)摯待人下，20世紀(jì)30年代的北大聚集了一大批學(xué)有專長(zhǎng)、業(yè)有專攻的專家教授，使北大成為人才薈萃之地。這就保證了北大的整體教學(xué)水平。

為了保證教授專心教學(xué)科研，蔣夢(mèng)麟實(shí)行教授專任制度，規(guī)定聘請(qǐng)教授以專任為原則；在他校兼課的，則薪水少于專任教授。在他校兼課多的只能聘為講師。規(guī)定還大幅度提高專任教授的待遇：專任教授年薪4800~6000圓，研究教授年薪最高可達(dá)9000圓。后來(lái)傅斯年提出研究教授工資過(guò)高，經(jīng)研究后降為7200圓。這樣的工資可以保證教授們過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的生活。30年代的北平4口之家每月12圓伙食費(fèi)，全部開(kāi)支只需30圓，足可維持小康水平。著名歷史學(xué)家顧頡剛1930年在北平燕京大學(xué)任職，月薪320圓，合今人民幣l萬(wàn)多元。北大當(dāng)時(shí)請(qǐng)他，答應(yīng)給他的月薪是450圓。

從蔡元培任校長(zhǎng)以來(lái)，經(jīng)費(fèi)緊缺始終是困擾北大的老大難問(wèn)題。而此時(shí)北大的經(jīng)費(fèi)更是捉襟見(jiàn)肘。蔣夢(mèng)麟經(jīng)多方活動(dòng)，終于為北大爭(zhēng)取到每年20萬(wàn)圓的固定經(jīng)費(fèi)，加上自籌資金20萬(wàn)圓，終算有了辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的基本保證。這些錢大部分用來(lái)改善教學(xué)條件，購(gòu)置儀器設(shè)備，使得理工科的一些院系都建立了比較完備的實(shí)驗(yàn)室和儀器設(shè)備。

為了促使教學(xué)科研的健全發(fā)展，對(duì)蔡元培執(zhí)掌北大時(shí)期形成的“囊括大典，網(wǎng)羅眾家，思想自由，兼容并包”的傳統(tǒng)，蔣夢(mèng)麟堅(jiān)持不變。在“大度包容”的方針下，自由主義傳統(tǒng)得以延續(xù)下來(lái)。他對(duì)全校同仁宣告：“我們當(dāng)繼續(xù)不斷的向‘容’字一方面努力?！紫喽抢锖脫未拘！恰镆傦w艇才好?！北贝笠詾楹赖淖杂芍髁x正暗合了馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)的共產(chǎn)黨人的理想社會(huì)是“這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！睉?yīng)該說(shuō)，北大的成就乃得益于自由主義這一傳統(tǒng)，研究無(wú)禁區(qū)，教學(xué)無(wú)禁區(qū)，批評(píng)無(wú)禁區(qū)，更無(wú)等級(jí)之分。陳立夫當(dāng)教育部長(zhǎng)時(shí)，曾想統(tǒng)一教材，結(jié)果遭到教授們的堅(jiān)決抵制，使得他的這紙通令無(wú)果而終。

蔣夢(mèng)麟以自己的淵博學(xué)識(shí)和精明干練，在那風(fēng)雨如磐的艱苦歲月里，克服重重困難，小心翼翼地把握著北大之舵，竭智盡能，把希望之舟平穩(wěn)渡過(guò)驚濤駭浪。他二十年如一日，不改初衷地中興北大，終使北大的教學(xué)與科研水平穩(wěn)步提升，達(dá)到了北大歷史上的最高峰，為北平國(guó)立八校之首。到抗戰(zhàn)前，北大已躋身世界一流大學(xué)之列。對(duì)此，蔣夢(mèng)麟十分謙遜地說(shuō)：“我在北大工作二十年，主持校政十七年，但知謹(jǐn)守蔡校長(zhǎng)余緒，把學(xué)術(shù)自由的風(fēng)氣，維持不墮?！?/p>

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，1938年北大與清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)組建為西南聯(lián)大，不設(shè)校長(zhǎng)，由三校校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟、梅貽琦、張伯苓及秘書(shū)楊振聲組成常委，共同負(fù)責(zé)主持校務(wù)。大政方針實(shí)行合議制，推梅貽琦為主席，實(shí)際主持學(xué)校一切日常行政事務(wù)；蔣夢(mèng)麟負(fù)責(zé)對(duì)外。這三人中，梅貽琦年紀(jì)小于蔣夢(mèng)麟與張伯苓，卻毅然擔(dān)負(fù)起重任。蔣夢(mèng)麟說(shuō)：“在聯(lián)大，我不管就是管?！彼运桓缮婷焚O琦，竭盡全力支持梅貽琦，從而奠定了三校在聯(lián)大八年合作的基礎(chǔ)。而與西南聯(lián)大幾乎同時(shí)組建的西北聯(lián)大，也是由北平、天津的另外三所高校組成，由于各自爭(zhēng)持不下，矛盾重重，難以安心辦學(xué)。蔣夢(mèng)麟說(shuō)：“他們好比三個(gè)人穿兩條褲子，互相牽扯，誰(shuí)也走不動(dòng)?！彼o胡適寫(xiě)信說(shuō)：“西北聯(lián)大彼此鬧意見(jiàn)，鬧得一塌糊涂。西南聯(lián)大，彼此客客氣氣，互讓，這是一種美德?！彼?，他十分審慎地處理西南聯(lián)大事務(wù)，采取超然大度的“低調(diào)”行事方略。北大教授有時(shí)不免認(rèn)為梅貽琦在各院院長(zhǎng)的人事安排上偏袒清華，蔣夢(mèng)麟總是刻意維持大局，使大家相安無(wú)事。正是他的“低調(diào)”行事，三校猶如一校，使得西南聯(lián)大在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那樣艱苦動(dòng)蕩不寧的歲月中，堅(jiān)持下來(lái)，為祖國(guó)培養(yǎng)了一批高素質(zhì)的人才。在聯(lián)大取得畢業(yè)證書(shū)的3800名學(xué)生中，培養(yǎng)出了兩位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、78位中國(guó)科學(xué)院院士、12位中國(guó)工程院院士和一批著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和政治家，寫(xiě)下了中華民族教育史上永垂史冊(cè)的輝煌篇章。這之中蔣夢(mèng)麟功不可沒(méi)。

主要參考文獻(xiàn)：

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作者：江蘇省工運(yùn)研究所（南京）研究員、教授