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        “藝術(shù)家具”行業(yè)發(fā)展趨勢展望

        2008-12-31 00:00:00
        商場現(xiàn)代化 2008年20期

        [摘 要] 在當(dāng)前家庭裝修市場,“簡約主義”風(fēng)格市場占有率偏高。裝修正逐漸讓位于裝飾,家具作為實用與裝飾成分,在裝修中的地位愈加明顯。正是這樣“輕裝修、重裝飾”的興起使得“藝術(shù)家具”有了市場空間。構(gòu)想擬開發(fā)的產(chǎn)品似介于室內(nèi)裝飾品與小型家具之間。“文化”上的定位:“具有地域性、民俗性、藝術(shù)性”。適用空間主要是“玄關(guān)、客廳、主臥室等空間”。

        [關(guān)鍵詞] 藝術(shù)家具 開發(fā)構(gòu)想 裝修 裝飾

        在當(dāng)前家庭裝修市場,“簡約主義”風(fēng)格市場占有率偏高。整體而言,家裝的特點是裝修的痕跡越來越不明顯,墻面越來越簡單,裝修正逐漸讓位于裝飾,家具作為實用與裝飾成分,在裝修中的地位愈加明顯。正是這樣“輕裝修、重裝飾”的興起使得“藝術(shù)家具”有了市場空間。就目前家具設(shè)計和家具市場的狀況來看,未來的發(fā)展趨勢將主要反映在如下幾個方面:

        1.重品質(zhì)輕繁瑣,簡約主義家具將繼續(xù)流行。以簡潔、實用、明快、明尚的設(shè)計手法,以“簡約”為主要出發(fā)點,用一種高品質(zhì)的簡單手法,凈化家具設(shè)計的審美內(nèi)涵。

        經(jīng)筆者調(diào)研認(rèn)為許多客戶希望享受一種有品味的生活。希望自己的家庭裝修更具個性。然而家具市場上現(xiàn)有的家具并未適應(yīng)此發(fā)展趨勢。如果通過引入文化理念,將“簡約主義”風(fēng)格與一些具有代表性的文化符號結(jié)合起來,確立一種“藝術(shù)小家具”設(shè)計與生產(chǎn)模式,生產(chǎn)出成品并推向市場,將很快取得良好的經(jīng)濟效益。其關(guān)鍵是提出一些好的IDEA,亦即將藝術(shù)元素融入家具設(shè)計,達(dá)到家具藝術(shù)化、模塊化目的。大多數(shù)消費者為自己新家居購買家具時,迫切需要一些具有文化品味的家具。據(jù)此,構(gòu)想擬開發(fā)的產(chǎn)品似介于室內(nèi)裝飾品與小型家具之間。如小型家具,如茶幾、電視柜、電視墻、邊柜、小型儲物柜、梳妝臺、房門等。

        2.文化和原創(chuàng)并存,獨一無二的個性家具將引領(lǐng)時尚。

        以“度身定做”的原創(chuàng)設(shè)計手法,創(chuàng)造出具有文化內(nèi)涵和主題風(fēng)格的,并與室內(nèi)環(huán)境空間相配套的獨一無二的個性化家具?!拔幕鄙系亩ㄎ唬骸熬哂械赜蛐?、民俗性、藝術(shù)性”。適用空間主要是“玄關(guān)、客廳、主臥室等空間”。目的是要滿足有一定文化品味的男(女)主人(25至40歲年輕夫妻,以白領(lǐng)階層為主要目標(biāo),包括具有大學(xué)以上學(xué)歷的知識分子,及單身粉領(lǐng)、白領(lǐng))對小型家具的特殊訴求。

        “藝術(shù)家具”在“文化”上的定位可歸納為三點:“地域性、民俗性、藝術(shù)性”。筆者認(rèn)為未來“藝術(shù)家具”的開發(fā),可以有兩個不同的著眼點:一是著眼于市場,以取得商業(yè)上的成功為目的,二是著眼于家具文化本身,以推出新的家具文化理念為目的。前者是一種商業(yè)行為,后者是一種文化行為,二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。之所以如此主張,與現(xiàn)代家具企業(yè)實際上是在兩條戰(zhàn)線作戰(zhàn)的運作機制有關(guān):一是商業(yè)運作,一是文化炒作(如各種類型、級別的家具展示、評獎活動,各種媒體的宣傳炒作等)。對于一個成功的家具企業(yè)而言,商業(yè)運作與文化運作二者不可偏廢,只注意前者不容易創(chuàng)立自己的品牌和引領(lǐng)消費時尚,也就限制了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;反之,則易流于紙上談兵,因缺乏商業(yè)實績的支持,即使有好的設(shè)計也會被束之高閣。如果直接引入文化理念于產(chǎn)品,在邏輯上或許說得通,但實際做起來未必行得通。理由是:真正拿到市場上去賣的家具,不可能不把實用功能和顧客的消費心理、消費能力等很“實在”的因素考慮進(jìn)去,這就必然會制約藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮,原創(chuàng)時的很多令人興奮的創(chuàng)意、離奇古怪的想象、不拘一格的造型等等,大都會被若干實實在在的市場顧慮所消解。另外,從消費者的角度看,他們在掏錢購買某種新異的產(chǎn)品之前,一般先要從觀念上熟悉、了解并接受它。

        3.現(xiàn)代和傳統(tǒng)融合,現(xiàn)代中式家具將大行其道。它既尊重了傳統(tǒng)和本土的藝術(shù),又是傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合;既符合現(xiàn)代人的審美要求,但又有所創(chuàng)新和發(fā)展。

        明式家具線條簡單、清式家具雕工復(fù)雜。由于中式古家具的木質(zhì)紋路、雕刻花紋和顏色具有獨特之處,要顯示出這方面的優(yōu)勢,就需要燈光、地面和墻壁對其進(jìn)行烘托。燈光柔和可凸顯出木材的天然質(zhì)感,淺色的墻壁才能夠烘托出中式古家具的典雅韻味。中式家具的造型和色澤十分搶眼,如不想改變原有現(xiàn)代氣息,中式古典家具的數(shù)量不能太多,大空間里擺設(shè)整套顯得氣派,一般家庭,只需要一兩件即可,貴在點睛。例如時尚而精致的現(xiàn)代沙發(fā),在客廳中顯得富有時代氣息。而成對的圈椅或官帽椅,同樣也可以與西式沙發(fā)和平相處,不僅營造出東方特有的風(fēng)采,而且也很具有實用功能。如在會客廳內(nèi)放置一款做工精致、圖案精美的花臺與茶幾,會帶來意想不到的效果;在餐廳中,四把沒有扶手的中式靠背椅可以與餐廳配置,形成一個極具中國味的用餐區(qū),而方形或者圓形的椅凳又因為移動方便,也可以兼作茶幾。中式屏風(fēng)美觀而雅致,如果作為劃分空間區(qū)域之用也別有風(fēng)味。

        4.演繹人本與科技,新奢華主義家具將占領(lǐng)高端市場,新奢華主義主要反映在高新技術(shù)的應(yīng)用及轉(zhuǎn)化為生活的高標(biāo)準(zhǔn)、高新技術(shù)的完善配套,科技是用來確保家具設(shè)計的人本性、安全性、環(huán)保性和智能性。

        從材質(zhì)與新的材料來看,通過一些新的材料的表面紋理,也能夠使家具產(chǎn)生很多新的可能性。而同時使用一些真實的、傳統(tǒng)的材料也將是未來繼續(xù)應(yīng)用與發(fā)展的趨勢,如實木、真的金屬、真的皮革等等,在一個越來越虛幻的年代,真實的材料會讓人安靜與踏實。而使用另一種材料——透明材料,包括亞克力、玻璃等等,也將是繼續(xù)發(fā)展的一種趨勢,一種是完全的通透,另一種是在透明的表面下它可能會體現(xiàn)出一種精致的結(jié)構(gòu)。新的工藝趨勢要以產(chǎn)品設(shè)計為源頭,建立零部件、材料及工藝標(biāo)準(zhǔn)化,通過人機輔助工具的配套,形成科學(xué)優(yōu)化的生產(chǎn)工藝流程,解決生產(chǎn)能力與工藝技術(shù)的瓶頸,最終達(dá)到提升效率,保證質(zhì)量的目的。

        5.提供健康環(huán)保,綠色生態(tài)家具將更多地走進(jìn)家庭,通過藝術(shù)與技術(shù)的應(yīng)用,強調(diào)家具材料的生態(tài)環(huán)保理論,減少了木材、金屬、皮革等天然材料,提供“以人為本、以環(huán)境為重,以生態(tài)為伴”的設(shè)計理念,從舒適、健康、環(huán)保的概念出發(fā)。

        全實木家具特別是紅木家具,必須走高端產(chǎn)品路線,提高價格。不宜盲目擴大產(chǎn)量,熱帶闊葉木特別是紅木,資料越來越少,相關(guān)國家政府和國際組織都在限制木材產(chǎn)量,發(fā)展軟木硬化技術(shù),如澳大利亞用輻射松硬化后做的家具和裝飾木線,非常漂亮;多發(fā)展板式家具,以人工林為原料的中纖板等就景很好,發(fā)展松木家具,引導(dǎo)消費觀念轉(zhuǎn)變。要考慮利用楊木等速生材的資源,不能再去掠奪性地使用熱帶雨林等稀有的木材資源了。

        最后,在進(jìn)入具體的研發(fā)階段之前,最好先理順大思路。這個“大思路”具體說就是“兩條腿走路”,把方案做成兩套:一套方案基本上不考慮市場的制約,天馬行空,為藝術(shù)而藝術(shù),所設(shè)計的家具實際上是一種文化載體、藝術(shù)品,追求的是展示效應(yīng)、時尚效應(yīng)和審美效應(yīng),是順應(yīng)“秀場”游戲規(guī)則的“純家具文化”創(chuàng)作;另一套方案則應(yīng)瞄準(zhǔn)市場,開發(fā)一些確有銷售前景的“產(chǎn)品”,當(dāng)然,要注意打上自己的“文化印記”。不言而喻,前者是務(wù)虛,主要目的是在家具文化的“秀場”“做秀”,也就是表達(dá)一種新異的家具文化理念,創(chuàng)造一個獨特的家具品牌;后者是務(wù)實,主要目的是在家具市場打開銷路,占領(lǐng)市場份額。總之,這里面有一個從“文化運作”到“商業(yè)運作”的接引、轉(zhuǎn)換過程,具體到做設(shè)計方案時,最好把二者適當(dāng)?shù)貐^(qū)別開來,以避免相互纏繞,造成畫虎不成反類犬的結(jié)局。

        隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們在家庭裝修時對“藝術(shù)家具”的需求將會不斷增加,因此具有“地域性、民俗性、藝術(shù)性”的“藝術(shù)家具”有著廣闊的市場。但我們也必須認(rèn)識到“兩條腿走路”的重要性,解決了上述的問題才能夠真正擁有市場進(jìn)入尋常百姓家。

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