[摘要]央視熱播的古裝劇《君子好逑》由清代才子佳人小說(shuō)《好俅傳》改編而成。由于時(shí)代觀念和傳播媒介的不同，其主題、內(nèi)容及人物形象等已發(fā)生了很大變化。劇作改編有其成功之處，也存在某些不足。

[關(guān)鍵詞]《君子好逑》改編 功過(guò)

央視熱播的古裝劇《君子好逑》，由成書(shū)于清康熙年間的才子佳人小說(shuō)《好逑傳》改編而成。原著一名《俠義風(fēng)月傳》，題為“名教中人編次”。以《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句為名，目的是借俠義風(fēng)月之事，以維系風(fēng)化，傳播名教道義。魯迅曾評(píng)價(jià)，《好逑傳》比經(jīng)典才子佳人小說(shuō)《玉嬌梨》和《平山冷燕》“文辭較佳，人物之性格亦稍異，所謂‘既美且俠，美而又俠’者也”?？陀^說(shuō)來(lái)，“《好逑傳》是一部?jī)?yōu)美、流暢、動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)，但白璧微瑕”。具有維護(hù)封建禮法的缺憾。這也是時(shí)代和作者思想的局限使然。該書(shū)是我國(guó)第一部知名于歐洲的長(zhǎng)篇小說(shuō)，歌德對(duì)其評(píng)價(jià)甚高。1761年被譯為英文出版，以后又有多種譯文問(wèn)世。歷經(jīng)幾百年后。經(jīng)由現(xiàn)代思想洗禮改編與再創(chuàng)作后的作品被搬上熒屏，其主題、內(nèi)容及人物形象等等已然大變。本文試圖對(duì)此加以研究，以探討劇作改編的功過(guò)。

《好逑傳》之名出自《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》“窈窕淑女，君子好逑。”《論語(yǔ)·八佾》中孔子曾說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”《毛詩(shī)序》解釋?zhuān)骸啊蛾P(guān)雎》，后妃之德也?！瓨?lè)得淑女，以配君子。憂在進(jìn)賢，不淫其色：哀窈窕。思賢才。而無(wú)傷善之心焉，是《關(guān)雎》之義也?！庇谑沁@首詩(shī)就成了君子、淑女“發(fā)乎情，止乎禮義”的愛(ài)情典范?！逗缅蟼鳌芬源藶槊?，作者以“名教中人”自命，其創(chuàng)作目的不言自明。

《好逑傳》描寫(xiě)水冰心與鐵中玉在長(zhǎng)期患難交往中不違“名教”的“貞潔自持”：兩人隔簾對(duì)飲，“無(wú)一字及于私情”：雖互相傾慕，但為避嫌百般反對(duì)父母撮合：即使兩度拜堂，也不肯合巹。直到皇后派人驗(yàn)明水冰心是處女之身后。才奉旨真正成婚。這在現(xiàn)代人看來(lái)非常做作的愛(ài)情卻是作者津津樂(lè)道的。想借此表明：“愛(ài)倫常甚于愛(ài)美色，重廉恥過(guò)于重婚姻。是以恩有為恩。不敢媚恩而辱體：情有為情。何忍恣情以愧心?未嘗不愛(ài)，愛(ài)之至而敬生焉：未嘗不親，親之極而私絕焉。甚至恭勤飲食如大賓，告誡衾祠為良友，伉儷至此，風(fēng)斯美矣?！?/p>

《好逑傳》突破了一般才子佳人小說(shuō)“一見(jiàn)鐘情——傳詩(shī)遞柬——私訂終身——間阻撥亂——夫榮妻貴”的情節(jié)結(jié)構(gòu)模式。而是采用“才子佳人+俠義”的模式。即“惡少逼婚——才女抗婚——英雄救美——守禮不茍——奉旨成親”的情節(jié)結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)才子、佳人患難與共。惺惺相惜，發(fā)乎情但止乎禮，屢破奸人詭計(jì)，最后終成眷屬的主題。

值得注意的是，小說(shuō)中塑造的才子佳人形象與以往大不相同。水冰心已經(jīng)不是軟弱矛盾、多愁善感的崔鶯鶯式的佳人：她才貌雙全、膽識(shí)過(guò)人。“生得雙眉春柳，一貌秋花，柔弱輕盈”，“及至臨事作為，有識(shí)有膽，賽過(guò)須眉男子”。她的“才”不同于崔鶯鶯們擅長(zhǎng)的琴棋書(shū)畫(huà)。而是持家理財(cái)：“一應(yīng)家事，都付她料理”_同時(shí)又神機(jī)妙算：“三戲過(guò)其祖”。因其是十六、七歲少女。所以俏皮活潑，頑皮施計(jì)：才子鐵中玉也不是只會(huì)吟詩(shī)彈琴的文弱書(shū)生，而是文武雙全、嫉惡如仇、有勇有謀、頗具俠客風(fēng)范的頂天立地的男子漢。他的“才”，也不僅限于張生們的彈琴賦詩(shī)，更多表現(xiàn)為過(guò)人的武藝和一身的正氣。

電視劇《君子好逑》的主題已經(jīng)多元化了。可以說(shuō)。將時(shí)下古裝劇的所有流行元素都囊括進(jìn)來(lái)了，集愛(ài)情、武俠、歷史劇之大成：(1)愛(ài)情：包括水冰心、鐵中玉青梅竹馬的姐弟戀，水冰心、鐵中玉、韋環(huán)、沙武、侯孝、過(guò)其祖等人之間的多角戀愛(ài)，晉王與太后的叔嫂戀。沙利與沙夫人之間的殺夫娶婦的悍戀等：(2)武俠：涵蓋英雄救美、沙場(chǎng)征戰(zhàn)、武林秘笈等：(3)歷史：宮廷斗爭(zhēng)、忠奸之戰(zhàn)、家族復(fù)仇等。熱鬧非凡，令人目不暇接。劇作線索也由單線結(jié)構(gòu)變成愛(ài)情糾葛、宮廷斗爭(zhēng)、忠奸之戰(zhàn)等多線交叉的結(jié)構(gòu)方式。忠奸斗爭(zhēng)的線索貫穿始終，占據(jù)大量篇幅，大有與愛(ài)情線索并駕齊驅(qū)之勢(shì)。

劇作的主題不僅內(nèi)涵擴(kuò)大且有了根本變化：由原來(lái)的男女主人公雖兩情相悅，卻自動(dòng)恪守禮教。顯然是為“名教”張目的主題變?yōu)槟?、女主人公主沖破來(lái)自于“父母之命”的禮教和太后、惡少等強(qiáng)權(quán)勢(shì)力等重重阻力，解開(kāi)種種誤會(huì)終成眷屬。最重要的是體現(xiàn)女主人公愛(ài)情抉擇過(guò)程——愛(ài)情的主動(dòng)權(quán)一直掌握在水冰心手里，她擺脫眾多追求者，理清對(duì)侯孝的感情是男女還是兄妹之情，體悟鐵中玉的真情的過(guò)程決定了故事的發(fā)展和結(jié)局。明顯滲透著當(dāng)下的愛(ài)情婚姻觀。是當(dāng)代青年戀愛(ài)模式的折射。

然而細(xì)審劇作主題和情節(jié)，發(fā)現(xiàn)其中有不少戲曲、小說(shuō)的影子：

首先。劇中的幾種愛(ài)情模式令人覺(jué)得似曾相識(shí)：(1)多角戀是時(shí)下影視劇中最常見(jiàn)的主題，自不必說(shuō)：(2)晉王與太后的叔嫂戀。與《孝莊秘史》中多爾袞與孝莊太后的故事如出一轍。第四十集，太后明白晉王是為愛(ài)所困才會(huì)篡權(quán)，希望兒子和晉王不要互相傷害，便向晉王表示愿與他共赴泉林相伴終生。這一細(xì)節(jié)也與《孝莊秘史》中孝莊太后阻止多爾袞借娶自己登上帝位的情節(jié)幾近相同：(3)沙利與沙夫人之間的殺夫娶婦的悍戀顯然來(lái)自于《射雕英雄傳》中金國(guó)王爺完顏洪烈與楊夫人的原型：沙利奪得沙夫人(原袁夫人)之后。對(duì)袁氏遺腹子沙武視如己出。愛(ài)如珍寶：沙武得知身世后經(jīng)歷短暫彷徨后受沙利父愛(ài)感動(dòng)與其合流的情節(jié)也與《射雕英雄傳》中楊康故事幾乎完全相同：(4)小丹與冷秀的愛(ài)情也有越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》中書(shū)童四九與丫鬟銀心的影子。

其次，原著中從未提到水冰心會(huì)琴棋書(shū)畫(huà)，而劇中的水小姐是琴不離手，還精通曲中秘笈《云水極》。劇作第五集，她讓韋佩帶了假《云水極》曲譜交給鐵中玉，令他心神渙散。而鐵中玉練了假《云水極》后，果真氣脈不暢?？梢?jiàn)這《云水極》竟是高深莫測(cè)的“內(nèi)功心法”，沿襲了武俠小說(shuō)的一貫套路。鐵中玉練了假《云水極》后。氣脈不暢，痛苦萬(wàn)分。也與《射雕英雄傳》中黃蓉用假《九陰真經(jīng)》騙西毒歐陽(yáng)峰讓他經(jīng)脈倒轉(zhuǎn)的情節(jié)驚人相似。

再次，劇中還出現(xiàn)一位女燒瓷名家韋環(huán)。親手燒制了一套名貴的斗彩云水紋瓷器。更是無(wú)稽之談。眾所周知。中國(guó)古代民間瓷器的燒制工藝都是絕密的秘方，關(guān)系到家族作坊的生死存亡。秘方傳承有嚴(yán)格規(guī)定：“傳子不傳女，傳媳不傳女”。韋環(huán)是一位未出嫁的少女。也就十六七歲。她因何成為“燒瓷名家”呢?且不論真正成為一位“燒瓷名家”需要多年經(jīng)驗(yàn)的積累與摸索。試問(wèn)她從哪里得到燒制工藝的呢?明代的瓷器燒制工藝已經(jīng)登峰造極，如果沒(méi)有獨(dú)家絕活，即使從小就在泥巴里打滾也成不了“燒瓷名家”!

另外，水冰心替鐵中玉考試高中頭甲也與傳統(tǒng)戲曲《女駙馬》中馮素珍冒名其未婚夫李兆廷進(jìn)京趕考高中狀元的故事如同姐妹篇。

就劇作改編的成敗而論，電視劇自有其成功之處。主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先是主題：由原著的男女主人公明明兩情相悅卻謹(jǐn)尊名教、壓抑真情，顯得有些矯揉造作、不近情理，變成了青梅竹馬的男女主人公歷經(jīng)種種磨難與誤會(huì)，發(fā)現(xiàn)真愛(ài)，不僅終成眷屬，而且克服自身種種弱點(diǎn)，人格接近完美。在宣揚(yáng)純真的愛(ài)情的同時(shí)加入了正義與邪惡、忠與奸的斗爭(zhēng)。主題內(nèi)涵大大豐富了。符合現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)和愛(ài)情觀念，更具觀賞價(jià)值。

其次是人物：為了適應(yīng)電視劇這一綜合性藝術(shù)的需要。不僅增加許多小說(shuō)中沒(méi)有的人物如韋環(huán)、沙武等人，且原著中著墨甚少如水居一、鐵英、侯孝等人的戲份也大大加強(qiáng)了。從而使情節(jié)更為跌宕起伏，更具觀賞性。最重要的是展現(xiàn)了小說(shuō)中沒(méi)有的人物性格與心理的形成與完善的歷程，在鐵中玉身上體現(xiàn)最為明顯，他由急躁魯莽、有勇無(wú)謀的愣頭青一步步成長(zhǎng)為沉穩(wěn)干練、有勇有謀的棟梁之材。編劇還力圖展現(xiàn)人性的復(fù)雜，設(shè)計(jì)了晉王這個(gè)人物。他忠于愛(ài)情，但為了愛(ài)情與私欲不擇手段，表面道貌岸然。暗地蓄謀已久，體現(xiàn)出人性的扭曲。大大增加了看點(diǎn)。

最值得一提的是香姑這個(gè)人物的改造非常成功。原著中的香姑只是一個(gè)符號(hào)，是為反襯水冰心的才貌而存在。只是水冰心利用和設(shè)計(jì)的對(duì)象。就像京劇《鳳還巢》中作為妹妹程雪娥的反襯人物存在的丑女程雪艷，同樣的粗、蠢、丑，都是作者和世人取笑的對(duì)象。全靠水冰心設(shè)計(jì)，她才能出嫁而且逼得過(guò)公子啞口無(wú)言。她本人沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)與思想，只能任人擺布。丑女香姑和程雪艷的結(jié)局都是陰差陽(yáng)錯(cuò)嫁給花花太歲式的丈夫。反映“佳人配才子，丑女嫁拙夫”傳統(tǒng)審美觀與婚戀觀。電視劇中的香姑則大不相同。她并非十分丑陋，且敢愛(ài)敢恨。一心暗戀過(guò)公子。見(jiàn)過(guò)公子整天想著“美人姐姐”。雖然心里吃醋，卻不忍見(jiàn)其為水冰心減肥受苦，主動(dòng)勸說(shuō)水冰心應(yīng)下與過(guò)的婚事。在成奇等人施展陰謀對(duì)付水冰心時(shí)她又斥責(zé)父親水運(yùn)助紂為虐，頗具正義感。特別應(yīng)當(dāng)注意的是劇中的香姑嫁給過(guò)公子是自己主動(dòng)參與設(shè)計(jì)并演出的“掉包計(jì)”，不像小說(shuō)中完全出于被動(dòng)。香姑在過(guò)公子瘋癲后仍不離不棄。對(duì)其精心照顧。體現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的忠貞。這樣香姑就由一個(gè)平面的“符號(hào)”。變成了一個(gè)活生生的有血有肉的“人”!

令人遺憾的是電視劇的改編也存在不少不足，主要集中在：

為了吸引眼球，提高收視率，加入線索太多使主要線索所占比重有點(diǎn)失衡。主題顯得模糊。尤其是過(guò)于老套的宮廷斗爭(zhēng)和忠奸之戰(zhàn)比重過(guò)大。大有鵲巢鳩占之勢(shì)，!為許多不必要的人物加大戲份。如鐵夫人等：增加許多原著沒(méi)有的人物如韋環(huán)等人，尤其是沙利夫婦、太后與晉王的愛(ài)情糾葛更是沒(méi)有必要。造成劇情拖沓冗長(zhǎng)，枝節(jié)過(guò)多，臃腫不堪。

除了上文提到的主題和內(nèi)容有多處模仿之外。一些噱頭也是畫(huà)蛇添足，比如水鐵二人的“姐弟戀”：沙武與侯孝長(zhǎng)相相同：韋環(huán)是“燒瓷名家”：沙武失憶癥：成奇的洞房發(fā)狂等等。都可以刪掉!更可笑的是第十七集：水冰心為了爭(zhēng)取時(shí)間，謊稱(chēng)自己不喜歡肥胖的人，讓過(guò)公子先回去減肥，瘦身后再來(lái)求親。完全是無(wú)稽之談。使得漏洞百出，不今不古，引人捧腹。

為了展示水冰心大家閨秀的身份，刻意增加了她精通琴藝，“不可一日無(wú)琴”。還讓她擁有一部曲中秘籍、內(nèi)功心法《云水極》，顯得不倫不類(lèi)。好像中國(guó)古代閨秀只能精通琴棋書(shū)畫(huà)，不食人間煙火。倒是小說(shuō)中的善于持家的水小姐更獨(dú)特，更生活化，更符合明代社會(huì)的實(shí)際。簡(jiǎn)直是將鳳凰改造成了家雀。實(shí)是最大敗筆。

至于互聯(lián)網(wǎng)上吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的服裝、造型問(wèn)題，如讓明朝的男人披發(fā)，鐵中玉的帽子上居然有兩支“天使的小翅膀”：交領(lǐng)衣服里居然會(huì)出現(xiàn)滿(mǎn)人的立領(lǐng)和盤(pán)花扣子等等。在此就不——討論了。