素有“百戲之祖”之稱的昆曲迄今已有五百多年的歷史。昆曲藝術文辭典雅清麗，曲調(diào)清新婉轉(zhuǎn)，有著豐富的文學傳統(tǒng)和表演藝術傳統(tǒng)，是古典美學和傳統(tǒng)藝術的精華，是中國古典戲曲藝術的集大成者。如何保護與傳承昆曲藝術，已經(jīng)成為文化工作者面臨的緊迫問題。筆者認為昆曲要傳承復興，尤其需要培養(yǎng)大學生觀眾。以昆曲為代表的中華傳統(tǒng)文化，需要找回它的青春，需要年輕的熱愛者、傳播者和繼承者，大學生理應成為傳統(tǒng)文化傳承的主力軍，而昆曲走進校園無疑是傳統(tǒng)文化傳承的有效舉措。

上個世紀初期，近代曲學大師吳梅應北京大學蔡元培校長的聘請，首先把昆曲教育引進大學課堂，開了昆曲進大學的風氣之先。此后，許之衡先生、俞平伯先生等在大學課堂繼續(xù)教授昆曲，影響深遠。2004年7月，白先勇先生攜青春版《牡丹亭》首演于蘇州大學。多年來，北京大學、復旦大學、南京大學、南開大學、北京師范大學、浙江大學、同濟大學等紛紛留下過《牡丹亭》如夢似幻的美妙倩影。所到之處，大學生們?yōu)橹V迷甚至瘋狂，成了最絢麗的文化景觀之一，這在人文主義和傳統(tǒng)藝術日益被“快餐文化”沖擊的今天尤為可貴。我們可以欣喜地看到，一種對古典藝術和高雅藝術的崇仰與熱情正在逐漸回歸到青年一代的心中。

昆曲青春版《牡丹亭》高校巡演，旨在貫徹“高雅藝術進校園”的有關精神，用高雅藝術提升當代大學生的審美品位和審美情趣。從加強大學生的素質(zhì)教育來說，有著重要的意義。此舉有利于引導學生去追求一種更有意義和更有價值的人生，引導學生自覺地弘揚民族的傳統(tǒng)文化。青春版《牡丹亭》高校巡演的成功，也表明了高雅藝術可以被青年一代接受，仍能夠在當今的社會傳播，并繼續(xù)以其深厚的文化底蘊和藝術高度在社會文化生態(tài)中放射美和愛的光芒。這使我們對傳統(tǒng)民族文化的傳播有了信心，同時也深感責任重大。

隨著大學教育的普及和青年的整體文化素質(zhì)、文學藝術修養(yǎng)的提高，大學生們對昆曲這樣的傳統(tǒng)藝術、高雅藝術擁有潛在的濃厚興趣，所以昆曲劇團到大學巡演，會使一批大學生在校期間受到昆曲藝術的熏陶，還可以為昆曲爭取更多的年輕觀眾，以保存、傳承這一古老的傳統(tǒng)藝術。這不僅對提高新時代大學生的人文素養(yǎng)有著重大意義，而且是對傳承和弘揚中華民族古典文化藝術所做的一次重大嘗試和努力。昆曲要傳承，不僅需要培養(yǎng)優(yōu)秀的年輕演員，更需要培養(yǎng)高層次的欣賞者。

毫無疑問，現(xiàn)今我們所面對的文化是世界性的、多元化的，但是真正能讓一個中國人感覺到自己是中國人的，依然還是浸入骨髓的傳統(tǒng)文化的印記。所以，青春版《牡丹亭》在高校熱演的現(xiàn)象，可以理解為喚醒了現(xiàn)代年輕人一個古典的夢，里面有為情可生可死的浪漫情愫，有攝人魂魄的水袖揮舞，有曼妙婉轉(zhuǎn)的笙笛吟哦。青春版《牡丹亭》是一種努力、推動和探求。它創(chuàng)造了讓年輕人接觸昆曲的機會，演出越多，昆曲的影響就越廣，現(xiàn)在很多人尤其是年輕人看昆曲還是沖著新鮮去的，今后應多給年輕人創(chuàng)造接觸昆曲的機會，這樣就有更多的年輕人加入拯救昆曲的行列中，昆曲這門古老的傳統(tǒng)藝術才能煥發(fā)青春光彩。有專家提出，可聯(lián)合、借助大學生的力量，舉辦昆曲的大專班、本科班、研究生班和各種研修班，培養(yǎng)昆曲的演員、編劇、導演、作曲和理論研究人才。另一方面，昆曲院團應該建立定期到大學巡回演出的機制，大學也應該開設有關昆曲的課程和專題講座，使一大批大學生在校期間受到昆曲藝術的熏陶。專家還建議應在高校中設置“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”課程，并把它作為大學生的一門必修課。學習、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這將對新時代大學生的健康成長有著重要作用。不僅能喚起他們的民族自尊心和自豪感，也能不斷激發(fā)起他們的愛國熱情，使之為祖國建設做出更大貢獻。

素質(zhì)教育不僅包括科學教育，而且還包括人文教育。人文教育能給學生提供價值導向和精神指南，提高學生的人生品位和格調(diào)。而人文教育最重要的內(nèi)容之一就是傳統(tǒng)文化的教育，把昆曲這種傳統(tǒng)文化引進高校，就是為了這一目的。保護和發(fā)展民族的優(yōu)秀文化是教育工作者和藝術工作者義不容辭的責任。筆者認為，各高校要切實加強人文教育的工作，要把高校人文教育作為一門學科來加強建設，通過改革課程體系， 更新教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方法，來提高教育水平和質(zhì)量。

藝術作為人文思想和情感反映的方式，它是主觀見之客觀的形象反映。藝術作品中所蘊含的思想內(nèi)涵是藝術家心境中所孕育的思想情感的外化，也是藝術家審美觀念和人生追求的體現(xiàn)，更是一種人文精神的反映。優(yōu)秀的人文藝術作品是真善美的綜合體現(xiàn)，并以具體可感的藝術形象感染人、啟發(fā)人、教育人。魯迅曾說：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”用國民精神豐富廣大學生的精神世界，用先進文化引導他們關注社會，關注人類，強化社會責任感和歷史使命感。以人文鑄人魂，將人文教育與人格塑造相結(jié)合，培養(yǎng)學生自覺的責任意識和博大的人文情懷。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅有助于培養(yǎng)大學生的愛國主義和集體主義精神，而且有助于提高大學生的思想境界，開闊大學生的思路。弘揚昆曲等傳統(tǒng)文化，能夠促進民族精神和時代精神的融合；幫助我們重新找回民族精神家園的根。我們年輕的一代學子需要繼承民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并將其發(fā)揚光大，這是我們的責任和義務。而在校園內(nèi)更要營造一種學習傳統(tǒng)文化的良好氛圍，使在校學生更多地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，熱愛中華五千年的文明史，努力學習，為祖國的繁榮富強做出自己的貢獻。

青春版《牡丹亭》走進校園的實踐，為古老昆曲重新找回了“青春”，也為高校素質(zhì)教育進程提供了一個成功的范例。其中的寶貴經(jīng)驗，值得我們深入總結(jié)和反思。

（作者通聯(lián)：中央財經(jīng)大學金融學院金融學專業(yè)2005一班）