摘 要：經(jīng)濟的發(fā)展導致人們不僅只滿足于物質與精神需要，而且越來越要求生態(tài)需要的滿足。生態(tài)補償與生態(tài)稅收的產(chǎn)生就是人們?yōu)榱藵M足其生態(tài)需要的結果，而這二者雖然產(chǎn)生的時期不同，卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，經(jīng)濟發(fā)展到一定程度就會在無形之中促成生態(tài)稅收與生態(tài)補償?shù)漠a(chǎn)生。

關鍵詞：生態(tài)補償；生態(tài)稅收；產(chǎn)權

中圖分類號：F810.41文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2008）011-0034-03

長期以來，人們?yōu)榱俗非笪镔|與精神需要的滿足，甚至于不惜以破壞生態(tài)為代價來換取經(jīng)濟的快速增長。即從事生態(tài)保護活動，不如從事經(jīng)濟活動的理念造成了當今生態(tài)資本越來越稀缺，以至于威脅到人們的生存，導致當今人們的生態(tài)需求缺乏。由此，人們才開始意識到生態(tài)具有“蝴蝶效應”，而要保護生態(tài)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生態(tài)需要，就必須采取有效的激勵與約束手段進行生態(tài)補償，那么作為手段之一的生態(tài)稅收與生態(tài)補償之間有著某種內(nèi)在的聯(lián)系。

一、生態(tài)補償與生態(tài)稅收的含義

生態(tài)補償?shù)淖钤鐮幷撈鹪?0世紀90年代，有的學者認為只要是針對破壞了的自然生態(tài)給予補償就是生態(tài)補償，可以說是由政府部門向開發(fā)利用自然資源的生產(chǎn)者和消費者直接征收的費用，也可以說是為了恢復自然生態(tài)功能而付出的代價?？梢娺@是一種非常狹隘的觀點，只是關注到了對破壞自然生態(tài)的行為的懲罰，而沒有關注到人們?yōu)榱吮Ｗo生態(tài)而產(chǎn)生的外部效應——外部成本或收益的補償，也就是說有些人們?yōu)榱吮Ｗo自然生態(tài)喪失了自身發(fā)展機會，以及為了提高自然生態(tài)的保護水平而進行的科研、教育等費用的支出，還有對人們保護自然生態(tài)而產(chǎn)生的外部收益的補償。因此，生態(tài)補償應該既包括對破壞自然生態(tài)行為的懲罰，又包括為了保護自然生態(tài)而產(chǎn)生的相關成本與收益。以下圖為例來進行說明：

在圖1中私人的邊際成本是直線C1，與邊際收益線交于均衡點B，而實際上私人生產(chǎn)由于對自然生態(tài)產(chǎn)生了破壞作用，所導致的社會邊際成本是直線C，與邊際收益線交于均衡點A，從圖中可以看出如果不考慮私人生產(chǎn)由于對自然生態(tài)產(chǎn)生了破壞作用，那么社會在Q2-Q1這段產(chǎn)量上不是獲得效益，而是會付出大量的成本，因此要讓私人所造成的成本由它自己來承擔，即采取方式增大私人的邊際成本，使得私人的均衡點由B改到A，從而達到社會的資源配置最優(yōu)。

在圖2中私人的邊際成本是直線C，與邊際收益線R1交于均衡點E，而實際上私人生產(chǎn)由于產(chǎn)生了額外收益，所導致的社會邊際收益線是直線R，與邊際收益線交于均衡點D，從圖中可以看出如果不考慮私人生產(chǎn)產(chǎn)生的額外收益，社會為此而喪失Q4-Q3這段產(chǎn)量上的收益，因此要讓均衡點由E改到D，從而達到社會的資源配置最優(yōu)，就應該采取方式彌補私人生產(chǎn)中應該由它得到而沒有得到的收益。

與生態(tài)補償相比，生態(tài)稅收的起源要早的多，早在1920年，當時英國的經(jīng)濟學家阿瑟·庇古在研究市場經(jīng)濟的外部性時，發(fā)現(xiàn)生態(tài)是一種“無形財產(chǎn)”，其提供的服務不能在市場上交易，而市場經(jīng)濟無法對經(jīng)濟運行主體在生產(chǎn)和消費過程中可能產(chǎn)生的副產(chǎn)品——生態(tài)破壞發(fā)生作用，這就導致了生態(tài)破壞者與非生態(tài)破壞者之間的利益不均等一系列問題，提出了稅制中應該增加環(huán)境污染稅，為生態(tài)稅收得以產(chǎn)生奠定了思想理論基礎。而后經(jīng)過學者的不斷研究使生態(tài)稅收得已完善。生態(tài)稅收總的來說就是政府部門通過征收生態(tài)稅收，影響某些經(jīng)濟活動的性質和規(guī)模，使被征稅者行為因征稅而發(fā)生變化，將好的外部影響納入到外部性產(chǎn)生者的決策過程中，從而為一定的生態(tài)政策目標(措施)提供資金，實現(xiàn)特定的生態(tài)目標。

二、生態(tài)補償與生態(tài)稅收的聯(lián)系

從上面生態(tài)補償與生態(tài)稅收各自的定義可以看出：

1.生態(tài)補償與生態(tài)稅收都是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然結果

自然生態(tài)資源是否會約束經(jīng)濟增長？這實際上是有關自然生態(tài)資源與經(jīng)濟發(fā)展關系的問題。為此，美國經(jīng)濟學家格魯斯曼對環(huán)境庫茲涅茨曲線進行了分析，證實了自然生態(tài)環(huán)境污染程度開始時隨GDP的增長而加重，而當經(jīng)濟發(fā)展達到一定程度時，生態(tài)環(huán)境污染指數(shù)就會隨著經(jīng)濟發(fā)展而呈反向變動趨勢。

為了驗證生態(tài)資源與經(jīng)濟發(fā)展的關系是否符合環(huán)境庫茲涅茨曲線，選取了我國1989—2004年期間的人均GDP、二氧化硫、工業(yè)固體廢棄物等指標，進行回歸分析。

參考李子奈的思想和算法，經(jīng)分組處理，采用以下模型方程：lnEit=αi+β11nxit+β21n2xit+εit

E是環(huán)境質量指標，x是收入水平，這里i代表國家，t表示時間，α表示常量，βk是指k個解釋變量的系數(shù)，ε是隨即誤差項。

從上述參數(shù)分析中可以看出，我國生態(tài)資源與經(jīng)濟發(fā)展的關系基本符合環(huán)境庫茲涅茨曲線。因此，隨著我國人均收入的穩(wěn)步上升，我國自然生態(tài)破壞也出現(xiàn)遞增趨勢。而且環(huán)境庫茨涅茨曲線所指出的當經(jīng)濟發(fā)展到一定程度時，自然生態(tài)污染指數(shù)就會隨著經(jīng)濟發(fā)展而呈反向變動趨勢不是自動產(chǎn)生的，而有兩層內(nèi)涵：其一，在經(jīng)濟發(fā)展的初期，追求產(chǎn)出的增長，使得自然生態(tài)被過度利用，造成了自然生態(tài)的破壞。然而，只有在經(jīng)濟的發(fā)展，政府的干預下，自然生態(tài)才能被高效率的利用和保護；其二，雖然，伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們環(huán)保意識的增強，新技術的采用會對自然生態(tài)的保護起到一定作用，但是，這也只有政府通過一些手段來轉變經(jīng)濟結構，自然生態(tài)才能得到根本性的改善。因此，經(jīng)濟發(fā)展到一定程度就會在無形之中促成生態(tài)稅收與生態(tài)補償?shù)漠a(chǎn)生。

2.生態(tài)補償與生態(tài)稅收產(chǎn)生的前提都是自然生態(tài)遭到破壞，都反映了自然生態(tài)具有公共產(chǎn)品的特性

生態(tài)補償是對破壞自然生態(tài)行為的懲罰，以及又為了保護自然生態(tài)而產(chǎn)生的相關成本與收益。之所以人們會破壞自然生態(tài)，追本溯源是因為自然生態(tài)沒有明確的產(chǎn)權界限，即從經(jīng)濟學角度來看，生態(tài)資源如同公共衛(wèi)生、基礎教育等一樣是一種公共物品，自然生態(tài)資源總體上如果有加大利用可能時，自己加大利用而其他人不加大利用則自己得利，自己加大利用但其他人也加大利用則自己不至于吃虧，最終是所有人都加大利用資源。為什么江河湖泊會被大量的污染，就是因為人們對它們都有使用權，但污染它們后又不必承擔相應的成本，這就無形中造成了只要存在，任何人都可以隨意消費，而且無須付費，形成了消費上不具有排他性——你可以享用、我也可以享用的局面。由于無法分割產(chǎn)權，必然會導致人們無節(jié)制地、低效率，甚至是浪費自然生態(tài)資源的現(xiàn)象，從而導致“公共地悲劇”。那么為什么沒有人主動的治理江河湖泊呢？這是因為人們盡管可以隨意享受生態(tài)環(huán)境，消費者卻不愿為此支出，而是喜歡“搭便車”——張三花成本治理了，由于沒有產(chǎn)權，從而有可能導致整個周圍的居民都從中收益，那么周圍的居民就是在搭張三的便車。對此，作為“經(jīng)濟人”——張三肯定是不愿意，除非有人來補償他治理后所產(chǎn)生的這部分額外收益。而生態(tài)稅收也是抓住了自然生態(tài)的公共產(chǎn)品的無法排他的特性，以其強制性、無償性和固定性可以有效地抑制人們在利用自然生態(tài)資源時的博弈行為，保護自然生態(tài)資源。生態(tài)稅收的強制性是說國家依據(jù)以法律的形式頒布稅收制度，強制那些有環(huán)境污染，資源浪費等行為的納稅人、課稅對象以及課稅范圍等必須按國家的意志交納稅款；生態(tài)稅收的無償性是指國家可以不付任何報酬而向那些對生態(tài)環(huán)境造成破壞的納稅人取得收入，從而在一定程度上制約人們的行為，達到保護我們生存環(huán)境的目的；生態(tài)稅收的固定性是指國家征稅以法律形式預先規(guī)定征稅范圍和征收比例，便于雙方共同遵守，從而促使生產(chǎn)者和消費者有意識的避免破壞生態(tài)環(huán)境的行為，自己受益的同時，國家也增加了治理生態(tài)環(huán)境的資金。因此，生態(tài)稅收可以有效地改變過去人們的自私自利的無節(jié)制的粗放式的自然生態(tài)資源開發(fā)、利用、破壞的博弈行為；改變?nèi)藗冎豢紤]當代人的生存與發(fā)展的代際博弈行為；改變?nèi)藗冞^去對生態(tài)資源只會一味的索取而不積極為資源保護、污染治理、生態(tài)保護與建設，以及生態(tài)科學技術研究提供必要的資金支持的博弈行為。

3.生態(tài)補償與生態(tài)稅收都反映出自然生態(tài)具有外部性，而他們的執(zhí)行者都是政府部門

外部經(jīng)濟與外部不經(jīng)濟——又稱為“外部性理論”是指某個人的行為對他人的福利產(chǎn)生有利或不利影響。而外部不經(jīng)濟具體就是指某個人的行為對別人產(chǎn)生了不利影響，這在自然生態(tài)破壞中是經(jīng)常的事情，為什么現(xiàn)在會出現(xiàn)如此多而大的沙塵暴呢？究其根本就是人們?yōu)榱艘患核嚼欢每撤ド帧⑵茐牟莸?，從中獲得收入來補足生活所需，但是我們知道過度的砍伐森林、破壞草地，而且無意識的去保護森林、草地，使他們有一個恢復時期，必然會使他們所具有的保持水土、涵養(yǎng)水源、凈化空氣與水質、美化環(huán)境、提供游憩場所等社會生態(tài)功能嚴重弱化，最終導致人們的生存環(huán)境中沙土飛揚。因此，砍伐森林、破壞草地從短期——私人角度看是盈利，但從長期——社會角度看是虧損。由此，人們發(fā)現(xiàn)單純依靠市場不足以保護自然生態(tài)，因為自然生態(tài)的無產(chǎn)權的特點使得消費者可以隨意享受自然生態(tài)環(huán)境，卻不愿為此而支出，而且從公共選擇理論角度出發(fā)，在自然生態(tài)建設與保護領域中，個人理性并不必然產(chǎn)生集體理性，個人的最優(yōu)選擇與集體或社會利益往往是背道而馳的，所以自然生態(tài)的保護與補償單靠理性的個人或集體都是無法實現(xiàn)的，而只能由政府制定規(guī)章制度，規(guī)范個人在決策、經(jīng)營中承認自然生態(tài)價值，對從自然生態(tài)破壞中受益者征收一定比例的生態(tài)補償金，以及對治理自然生態(tài)而沒有得到相應的收益的人們給予生態(tài)補償金，實行政府干預是必需的。而生態(tài)稅收也是針對自然生態(tài)的外部性，由政府通過對所有自然生態(tài)的受益者按一定標準收取稅的方式來實現(xiàn)自然生態(tài)的價值補償，從而達到維護社會公共利益的目的。

三、小結

由上面分析可知，就產(chǎn)生時期而言生態(tài)稅收遠遠早于生態(tài)補償，但二者都是科學技術以及社會進步的必然結果，最重要的都是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)物；就范圍而言生態(tài)稅收又只是經(jīng)濟與社會進行生態(tài)補償?shù)氖侄沃?，因為要實現(xiàn)生態(tài)補償可以根據(jù)具體情況而采取許多切實可行的手段，比如收費，財政補助等等，因此生態(tài)稅收只是其中之一，而它也與生態(tài)補償有著千絲萬縷的聯(lián)系。

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[責任編輯吳高君]