摘要：高等院校應(yīng)該重視生態(tài)安全素質(zhì)教育，這影響到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和節(jié)約型社會(huì)建設(shè)是否能順利實(shí)施，因此加強(qiáng)高等院校學(xué)生生態(tài)安全教育，是提高大學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，是進(jìn)行節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的有效途徑。文章在分析高等院校生態(tài)安全教育存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)生態(tài)安全教育立法、專業(yè)設(shè)置和課程建設(shè)等一系列的教育支持對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高等院校；生態(tài)安全素質(zhì)；問(wèn)題；發(fā)展對(duì)策

我國(guó)是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，而世界能源和礦產(chǎn)資源供給不但有限而且很不穩(wěn)定。我國(guó)的水污染和空氣污染已經(jīng)到了十分嚴(yán)重的程度，今后我們將為此付出越來(lái)越沉重的代價(jià)。目前我國(guó)正在開展一項(xiàng)“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的全民運(yùn)動(dòng)。節(jié)約型社會(huì)建設(shè)給我國(guó)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，各省市都在經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)方式方面努力創(chuàng)新以順應(yīng)歷史，融入循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中。高職教育是高等教育一個(gè)新型教育體系，其培養(yǎng)目標(biāo)是面向生產(chǎn)和服務(wù)第一線的應(yīng)用型人才，高職教育關(guān)注的焦點(diǎn)是盡可能提高勞動(dòng)者適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和技術(shù)變革的能力，滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)就業(yè)者越來(lái)越高的要求。

一、高等院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)安全素質(zhì)教育的迫切性和必要性

（一）提高大學(xué)生生態(tài)安全素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀升華的必要保證

隨著我國(guó)“三化”戰(zhàn)略的推進(jìn)，特別是工業(yè)化的突飛猛進(jìn)，使得我國(guó)的生產(chǎn)規(guī)模不斷地?cái)U(kuò)大，消費(fèi)水平不斷提高，這種放大的消費(fèi)需求正不斷地刺激人們的消費(fèi)欲望，形成了花樣紛呈的享樂方法，一些人甚至將自己占有的金錢和消費(fèi)的數(shù)量作為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度的度量指標(biāo)，認(rèn)為消費(fèi)檔次越高，人的成就越大，生活越光彩、體面。于是消費(fèi)主義、享樂主義的價(jià)值觀被深深地植入人心。顯然，僅僅從技術(shù)層面上已經(jīng)難以從根本上解決資源的節(jié)約利用問(wèn)題，而加強(qiáng)生態(tài)安全教育的重要目的是喚醒人們，把人們從對(duì)物質(zhì)享受的無(wú)限追求中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)變成當(dāng)今關(guān)心全球、關(guān)心社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，開展生態(tài)安全教育是解決生態(tài)問(wèn)題的重要途徑。

（二）生態(tài)安全教育是高等院校人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

素質(zhì)教育是個(gè)復(fù)雜的概念，素質(zhì)本身就是倫理評(píng)價(jià)的對(duì)象，在物欲橫流的時(shí)代，生態(tài)安全素質(zhì)本身就是倫理生活的方式和內(nèi)容。但在現(xiàn)代技術(shù)文明的社會(huì)中，教育已經(jīng)在很大程度淪為成為追逐欲望的工具。這顯然違背了教育的正確目的。教育的根本課題在于回答和說(shuō)明人類應(yīng)當(dāng)怎樣存在、人生應(yīng)該如何度過(guò)等最重要的問(wèn)題，而生態(tài)安全教育的終極目標(biāo)在于培養(yǎng)具有環(huán)境倫理道德的人，具有正確的環(huán)境態(tài)度和價(jià)值觀。因此，生態(tài)安全教育是高等院校素質(zhì)教育的主題，是提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基本手段之一。既不同于部門教育又不同于行業(yè)教育，生態(tài)安全教育的首要目標(biāo)是對(duì)公眾生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)和提高，它不僅是生態(tài)建設(shè)事業(yè)的重要組成部分，而且也是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。

（三）實(shí)施生態(tài)安全教育有助循環(huán)型社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

我國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，亦出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題，這些問(wèn)題已經(jīng)制約了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響了人民生活。但生態(tài)建設(shè)問(wèn)題不是一朝一夕的事情，必須通過(guò)教育樹立全民生態(tài)安全意識(shí)。循環(huán)型社會(huì)的目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn)，在很大程度上取決于目前正在接受高等教育的大學(xué)生。因此重視高等院校生態(tài)安全教育，使他們養(yǎng)成愛護(hù)生態(tài)，節(jié)約資源的良好習(xí)慣，這對(duì)構(gòu)筑我國(guó)循環(huán)型社會(huì)起著舉足輕重的作用。為此，必須注重提高學(xué)生參與生態(tài)建設(shè)活動(dòng)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地保護(hù)和改善生態(tài)的態(tài)度和實(shí)踐性行動(dòng)能力。

二、高等院校進(jìn)行生態(tài)安全素質(zhì)教育所存在的問(wèn)題

目前，高等院校的生態(tài)安全教育的主要問(wèn)題，一是生態(tài)安全教育專業(yè)性強(qiáng)，普及率低。很多高等院校生態(tài)安全教育僅僅局限于城市、資源、生態(tài)及其相關(guān)專業(yè)，且是作為專業(yè)課進(jìn)行教學(xué)，具有很強(qiáng)的理論性，其他專業(yè)則很少或沒有開設(shè)生態(tài)安全教育課程。造成大學(xué)生整體的生態(tài)安全意識(shí)較差，自然觀生態(tài)觀意識(shí)比較淡薄，生態(tài)觀、環(huán)境觀、節(jié)約觀的系統(tǒng)性和整體性較差。二是教學(xué)方式不能適應(yīng)社會(huì)需求。傳統(tǒng)的靠講臺(tái)說(shuō)教的知識(shí)灌溉方式依然是生態(tài)安全教育的主要教學(xué)方式，生態(tài)安全教育更是一種感性教育，離不開實(shí)際生活中的各種環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)、資源浪費(fèi)、水體污染等生活教材。因此，加強(qiáng)實(shí)地考察與生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)是高等院校生態(tài)安全教育改革的重要內(nèi)容。三是教材建設(shè)落后。當(dāng)前生態(tài)安全教育教材的專業(yè)性強(qiáng)，而針對(duì)非生態(tài)、非環(huán)境專業(yè)的高等院校生態(tài)安全教材較少，即使使用較多的《環(huán)境保護(hù)概論》也主要是自然環(huán)境科學(xué)知識(shí)，很少涉及生態(tài)建設(shè)和生態(tài)安全的人文素質(zhì)內(nèi)容。四是大學(xué)生生態(tài)倫理道德缺失嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在：人類中心主義傾向明顯，常常做出捕捉野生動(dòng)物為美食，或以折磨野生動(dòng)物為樂等殘酷的事情，對(duì)生態(tài)環(huán)境和動(dòng)植物缺乏應(yīng)有的尊敬、愛心和同情心；過(guò)度浪費(fèi)，特別是發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生甚至成為家庭中過(guò)度消費(fèi)的“主力軍”，不僅為了生活便利而追求“一次性用品”，而且為追求時(shí)沿而過(guò)早、過(guò)快地廢棄尚能使用的物品；缺失社會(huì)公德，生態(tài)環(huán)境既然是人類共同生存的空間，個(gè)人的環(huán)境行為也就是社會(huì)行為，社會(huì)行為必須遵循社會(huì)公德。然而時(shí)下的大學(xué)生在公共場(chǎng)所隨地吐痰或口香糖殘?jiān)?、亂扔廢舊電池等有害物品的現(xiàn)象也已司空見慣。此外，在高等院校的生態(tài)安全教育在師資、課時(shí)保證和實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)等諸多方面也都存在嚴(yán)重不足。

三、加強(qiáng)生態(tài)安全教育的對(duì)策

（一）培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的能力

生態(tài)安全教育的主要目的在于增強(qiáng)人們的環(huán)境意識(shí)，使人們不要在付出生態(tài)代價(jià)后再來(lái)治理，而是在環(huán)境污染之前進(jìn)行防范。人類要學(xué)會(huì)理性地對(duì)待自己的行為，用付出的代價(jià)約束自己的選擇，限定自己的生活方式。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，最大限度地做到物盡其用。據(jù)測(cè)算，每回收1噸廢舊物資，可以節(jié)約自然資源4.12噸，節(jié)約能源1.4噸標(biāo)準(zhǔn)煤，減少6-10噸垃圾處理量。在今后10-20年內(nèi)，我國(guó)有色金屬產(chǎn)量和需求量與資源的矛盾會(huì)越來(lái)越尖銳。目前，有色金屬再生循環(huán)占20%左右，普遍存在技術(shù)水平低、“二次污染”嚴(yán)重、資源再利用低等問(wèn)題。因此，要從資源開采、生產(chǎn)消耗、廢棄物利用和社會(huì)消費(fèi)等環(huán)節(jié)，加快推進(jìn)資源綜合利用和循環(huán)利用。

（二）開展大學(xué)生的資源“國(guó)情”教育

我國(guó)有限的資源和能源正承受著巨大的發(fā)展壓力，而在生產(chǎn)、生活中高消耗和過(guò)度浪費(fèi)現(xiàn)象卻依然嚴(yán)重。因此，亟須把建設(shè)節(jié)約型社會(huì)提升為一項(xiàng)基本國(guó)策，從戰(zhàn)略的高度動(dòng)員和激勵(lì)全社會(huì)節(jié)約資源，達(dá)到以最少的資源消耗來(lái)滿足人們不斷提高的物質(zhì)生活需要，用最少的物質(zhì)消耗來(lái)支撐社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。與過(guò)去提倡的勤儉建國(guó)相比，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的內(nèi)涵更廣泛、更深刻，是一個(gè)全新的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。這是緩解當(dāng)前資源緊缺的重要舉措，更是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。因此不斷提高大學(xué)生的憂患意識(shí)和節(jié)約意識(shí)，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源能源的緊迫性和對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要意義。同時(shí)，要大力倡導(dǎo)節(jié)約資源的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，抵制嚴(yán)重浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的行為。而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整又是節(jié)約資源、實(shí)現(xiàn)低代價(jià)、高增長(zhǎng)的最有效方式。必須制訂有效措施，堅(jiān)決限制高耗能、高耗水、高耗材行業(yè)的盲目擴(kuò)張；限制和加速淘汰浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的落后工藝和裝備，對(duì)一些嚴(yán)重耗能、污染的技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行強(qiáng)制淘汰。當(dāng)前要以“節(jié)能省地型”住宅和公共建筑為目標(biāo)和工作平臺(tái)，加強(qiáng)城鄉(xiāng)規(guī)劃、制訂相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)進(jìn)行調(diào)控。如對(duì)新建大型公共建筑進(jìn)行節(jié)能審查；控制大規(guī)模玻璃幕墻等高能耗、低效能產(chǎn)品的使用；推行變頻調(diào)速等節(jié)能技術(shù)等。強(qiáng)化土地管理，促進(jìn)土地集約利用。嚴(yán)防城市發(fā)展中盲目擴(kuò)張、更改規(guī)劃、變相圈占土地的行為；堅(jiān)決制止一些地方貪大求洋、不切實(shí)際的建設(shè)大廣場(chǎng)、寬?cǎi)R路等行為。同時(shí)要建立合理的水價(jià)形成機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)配置作用，減少?gòu)U水排放和水污染。

（三）加強(qiáng)生態(tài)安全教育立法

2005年8月15日，溫家寶總理《高度重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)》的講話被各大媒體轉(zhuǎn)載，而很多媒體都強(qiáng)調(diào)其中的一句話，“取消一切不合理的限制低油耗、小排量、低排放汽車使用和運(yùn)營(yíng)的規(guī)定?！睖丶覍毩νπ∨艢饬科?，使得關(guān)于常識(shí)的爭(zhēng)論告一段落。但是，實(shí)際生活中的情況卻不樂觀。目前全國(guó)依然有22個(gè)省市區(qū)的84個(gè)城市，以有損城市形象、造成交通擁堵等理由對(duì)小排量汽車進(jìn)行限制。在日本、法國(guó)、意大利等小型車盛行的國(guó)家，幾乎都曾經(jīng)或依然在采用“對(duì)購(gòu)買大排量轎車加以重稅，對(duì)購(gòu)買小排量汽車減稅甚至給予補(bǔ)貼”的做法?？稍谖覈?guó)，雖然汽車購(gòu)置稅稅率對(duì)大排量和小排量車略有區(qū)別，但在停車費(fèi)、高速路口通行費(fèi)等費(fèi)用收取方面，大排量、小排量，豪華型、經(jīng)濟(jì)型相同。我國(guó)一些省市還規(guī)定，新運(yùn)營(yíng)出租車的排量必須在1.5升或1.8升以上才允許上牌，市區(qū)運(yùn)營(yíng)的出租車如果更新，必須是排量2.0升以上且車價(jià)需在20萬(wàn)元以上，理由是出租車是城市的名片，提高出租車檔次才能顯示城市的發(fā)達(dá)程度。我國(guó)似乎正在成為全球新興的消費(fèi)主義國(guó)家。目前，我國(guó)的奢侈品市場(chǎng)價(jià)值約為20億美元，約占全球總額的30%。消費(fèi)主義導(dǎo)致人們?cè)谙M(fèi)模式和生活方式上競(jìng)相攀比、競(jìng)爭(zhēng)和模仿。這種心態(tài)，成為了阻止節(jié)約型社會(huì)的最大因素之一。

（四）積極采取多學(xué)科、跨學(xué)科、交叉學(xué)科形式教學(xué)

生態(tài)科學(xué)具有明顯的跨學(xué)科性質(zhì)，涉及生物、化學(xué)、土壤、水文、經(jīng)濟(jì)、法律、政治等多門學(xué)科，采取多學(xué)科交叉形式教學(xué)不僅傳遞新科技和新文化，而且發(fā)展了科技和文化，并導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的逐步革新。生態(tài)安全教育的形式也可以多樣化，包括必修課、選修課、專題講座、辯論會(huì)、課外活動(dòng)公益實(shí)踐等活動(dòng)等。教學(xué)時(shí)間宜安排在1-2年級(jí)，教學(xué)重點(diǎn)主要講授基本的生態(tài)環(huán)保知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)分為兩部分：一是公共部分內(nèi)容，主要是生態(tài)教普和環(huán)境法；二是專業(yè)課程中了解生產(chǎn)、服務(wù)流程中所產(chǎn)生的三廢及其治理技術(shù)。因此，可根據(jù)職業(yè)教育特點(diǎn)，在課程體系構(gòu)建方面可采用核心課程形式，即以某一問(wèn)題或?qū)W科這核心，將其他學(xué)科組織起來(lái)圍繞核心課程進(jìn)行教學(xué)。如旅游管理專業(yè)就可以圍繞旅游開發(fā)和旅游活動(dòng)這一核心，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際和地理環(huán)境、旅游資源、旅游政策、旅游法律等知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行旅游資源保護(hù)、旅游規(guī)劃、旅游環(huán)境容量預(yù)算及其旅游區(qū)環(huán)境污染的監(jiān)測(cè)及防治等各方面進(jìn)行教育。

（五）要加強(qiáng)與環(huán)保部門的合作，積極開展“綠色校園”創(chuàng)建活動(dòng)

從教學(xué)改革、實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)校管理等多方面推進(jìn)生態(tài)安全教育，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為，引導(dǎo)師生參與全社會(huì)的生態(tài)建設(shè)行動(dòng)。除接受必要的環(huán)境保護(hù)課堂教學(xué)外，成立生態(tài)科學(xué)興趣小組，進(jìn)行一定的簡(jiǎn)單項(xiàng)目的環(huán)保技術(shù)監(jiān)測(cè)。如旅游管理專業(yè)可進(jìn)行水質(zhì)常見細(xì)菌監(jiān)測(cè)、水質(zhì)色度、懸浮物監(jiān)測(cè)等。同時(shí)積極開展生態(tài)建設(shè)活動(dòng)，在節(jié)假日參加當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)宣傳和維護(hù)活動(dòng)，如植樹、種草等；在校園積極開展改善環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)建綠色學(xué)校的活動(dòng)。通過(guò)課外活動(dòng)，使環(huán)保認(rèn)識(shí)、環(huán)保情感、環(huán)保行為得到進(jìn)一步深化和發(fā)展，特別是通過(guò)開展參觀、調(diào)查、環(huán)境監(jiān)測(cè)、清除社會(huì)環(huán)境的白色污染和公共環(huán)境宣傳等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情，提高學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，養(yǎng)成學(xué)生的環(huán)保行為習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

1、郭高中，柴愛新.誰(shuí)在阻止節(jié)約型社會(huì)的建立[J].瞭望東方周刊，2005（8).

2、孫繼軍.環(huán)境教育的新模式：可持續(xù)發(fā)展教育[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版)，2004(3).

3、高愛環(huán)，韋壽蓮.對(duì)新世紀(jì)高等環(huán)境教育現(xiàn)狀與改革的思考[J].肇慶學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（5).

4、顧秉林.加強(qiáng)高等環(huán)境教育，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)[J].中國(guó)環(huán)境報(bào)，2005（9).

5、劉錦泉，趙曉路.關(guān)于加強(qiáng)高等院校環(huán)境教育的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2003（6).

6、趙澤.加強(qiáng)學(xué)生環(huán)境道德教育初探[J].南風(fēng)窗網(wǎng)，2005（5).

7、戰(zhàn)雪雷.節(jié)約:要有全面價(jià)值尺度[J].中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)，2005（9).

（作者單位：南華大學(xué)保衛(wèi)處。作者為政工師）