摘要:當(dāng)前,我國中小學(xué)素質(zhì)教育存在著一定的誤區(qū),如把素質(zhì)教育誤認(rèn)為非升學(xué)教育;把素質(zhì)教育誤認(rèn)為非考試教育;認(rèn)為素質(zhì)教育有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)模式;把素質(zhì)教育誤認(rèn)為是純課外活動。從社會學(xué)角度來看,中小學(xué)應(yīng)在素質(zhì)教育理念上進行深化,要充分認(rèn)識實施素質(zhì)教育的必要性和緊迫性,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì),科學(xué)教育與人文教育,加強哲學(xué)教育和理論思維培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:中小學(xué);素質(zhì)教育;理念;社會學(xué)
中小學(xué)素質(zhì)教育是一種強調(diào)“基礎(chǔ)”、“理想”及“養(yǎng)成習(xí)慣”的教育理念,是一種體現(xiàn)著現(xiàn)代化教育價值指向的教育思想,其目標(biāo)在于使中小學(xué)生不僅具有相應(yīng)的基礎(chǔ)知識,還具較為廣泛的認(rèn)識面、向上的理想和良好的習(xí)慣,進而初步形成集真善美為一體的人格。當(dāng)前,我國中小學(xué)素質(zhì)教育存在著一定的誤區(qū)。本文擬從社會學(xué)視角探析中小學(xué)素質(zhì)教育的理念深化。
一、當(dāng)前素質(zhì)教育在理念上存在的主要誤區(qū)
第一,把素質(zhì)教育誤認(rèn)為非升學(xué)教育。素質(zhì)教育與升學(xué)教育一點也不矛盾?;A(chǔ)教育的基本任務(wù)有兩個:一是為學(xué)生升入高一級學(xué)校繼續(xù)提升素質(zhì)做準(zhǔn)備;二是為不能升入高一級學(xué)校繼續(xù)就讀的學(xué)生進入社會參與競爭做準(zhǔn)備。讓學(xué)生進入高一級學(xué)校深造,本身就是提高素質(zhì)的有效途徑。而且,通過升學(xué)培養(yǎng)和選拔人才是社會進步很有效的動力,隨著考試制度、評價方式的改革,考試的內(nèi)容和形式與素質(zhì)教育應(yīng)有的要求逐步吻合,素質(zhì)教育實施得好的學(xué)校應(yīng)該是升學(xué)考試成績好的學(xué)?!,F(xiàn)在,有些地方出現(xiàn)了“小學(xué)搞素質(zhì)教育,中學(xué)搞應(yīng)試教育”的現(xiàn)象,這是不懂何為素質(zhì)教育的結(jié)果。
第二,把素質(zhì)教育誤認(rèn)為非考試教育??荚囀墙逃u價的基本手段之一。無論是考試的篩選功能還是診斷功能,在現(xiàn)階段都是必要的。通過考試進行篩選雖然不是最完美的方法,但到目前為止依然是較好的和公平的方法。面對素質(zhì)教育,中小學(xué)教育不能放棄考試,就必須改革考試。在考試內(nèi)容上,要從注重知識點考查向注重綜合能力考查轉(zhuǎn)變;在考試目的上,要從注重終結(jié)性評價向形成性評價轉(zhuǎn)變;在考試分?jǐn)?shù)使用上,要從用分?jǐn)?shù)評判學(xué)生優(yōu)劣向評價教育過程好壞轉(zhuǎn)變。
第三,認(rèn)為素質(zhì)教育有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)模式。素質(zhì)教育是一種觀念,一種理想,一種價值,一種境界,現(xiàn)在沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)模式,它依賴教育者根據(jù)具體的教育對象、環(huán)境、內(nèi)容采取相應(yīng)的教育措施,它是一個動態(tài)的、開放的、不斷變化的過程,是極具個性特征的理念和技能。一個中小學(xué)教師可以運用一種甚至幾種模式進行教育教學(xué)活動,教師與教師之間永遠(yuǎn)只有相互交流、促進,而不可能相互照抄照搬。
第四,把素質(zhì)教育誤認(rèn)為是純課外活動。有些人提到素質(zhì)教育就想到課外活動,以為懂點琴棋書畫就是素質(zhì)教育,即所謂“課內(nèi)搞應(yīng)試教育,課外搞素質(zhì)教育”。事實上,課堂是實施素質(zhì)教育的主要陣地,先進的教育思想要在課堂教育中得以貫穿,完善的課程體系要在課堂中得以實施,教師良好的素質(zhì)要在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)。課堂是教師與學(xué)生接觸最多的地方,課堂教學(xué)是教師教育活動和學(xué)生學(xué)習(xí)活動相互作用最為直接的表現(xiàn)形式。
二、中小學(xué)素質(zhì)教育理念深化的社會學(xué)分析
(一)充分認(rèn)識實施素質(zhì)教育的必要性和緊迫性,應(yīng)成為中小學(xué)素質(zhì)教育的前提
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵,是全面貫徹黨的教育方針,面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展。伴隨著當(dāng)代社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展的,首先是科技教育綜合化,這要求中小學(xué)教育切實克服經(jīng)濟絕對化和教育工具化的觀念,立足教育,培養(yǎng)全面素質(zhì)的人。21世紀(jì)各門類科學(xué)和各層次分支不斷交叉、加速綜合,自然科學(xué)和社會科學(xué)進一步結(jié)合,科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融合,科學(xué)和社會之間發(fā)生重大的相互作用。其次是經(jīng)濟全球化,要求參與經(jīng)濟活動的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神,善于在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個人和社會之間,以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾,應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。再次是發(fā)展整體化,強調(diào)經(jīng)濟、環(huán)境、社會協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會發(fā)展都要以人為中心,都是為了人的發(fā)展和依靠人的全面發(fā)展,它指的是一個人的各個方面都得到發(fā)展,德、智、體、美等都達到一定的要求。但由于發(fā)展是無止境的,加之每一個人的遺傳特征、所處環(huán)境和接受教育的不同,以及個人的性格、興趣、愛好的不同,各方面都得到發(fā)展的每一個人也是不一樣的。因此,不能用全面發(fā)展來否認(rèn)個性發(fā)展,也不能用個性發(fā)展來代替全面發(fā)展。素質(zhì)教育的目的是鼓勵拔尖,發(fā)展人的個性,使每個學(xué)生都能做到全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展相統(tǒng)一。中華民族的偉大復(fù)興,需要我們不拘一格地發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,發(fā)展人才。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,應(yīng)成為中小學(xué)素質(zhì)教育的核心
從社會學(xué)角度看,創(chuàng)新是一種注重實效、立足長遠(yuǎn)的理念。中小學(xué)教育并不只是我們通常所理解的灌輸和管理,它的更深層次的涵義應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和強化學(xué)生的創(chuàng)造潛力,啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,造就大批創(chuàng)新人才。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于中小學(xué)教育過程的始終,要建立師生的平等關(guān)系,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位;要愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵學(xué)生獨立思考、敢于爭辯、積極主動、生動活潑的發(fā)展;要營造一個崇尚真知、追求真理的氛圍。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),最重要的是鼓勵和支持學(xué)生參加社會實踐,親自動手去做、去實驗。沒有實踐能力的人,絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人。實踐出真知,脫離社會實踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),只能是紙上談兵。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì),應(yīng)成為中小學(xué)素質(zhì)教育的著力點
社會學(xué)基本理論認(rèn)為,人的素質(zhì)是多方面的,包括德、智、體、美等,其中德是第一位的,即思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。我們常說,教師是人類靈魂的工程師,也是把思想品德教育視為教師的主要職責(zé)。在當(dāng)代社會,教師的首要職責(zé)應(yīng)是教學(xué)生如何做人,其次是教學(xué)生如何思考,再次才是傳授具體知識。在當(dāng)今,一個人的社會公德和職業(yè)道德如何以及如何做人和做事,已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。思想品德如此重要,可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡加人意。具體表現(xiàn)在:教書育人沒有成為每一個教師的神圣職責(zé);德育工作還不能主動適應(yīng)新形勢的要求,缺乏針對性和有效性;德育沒有貫穿于中小學(xué)教育和學(xué)校管理全過程,未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律;德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。對此,加強和改進思想政治教育,切實提高中小學(xué)生的思想道德水平,是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,它關(guān)系到學(xué)生的健康發(fā)展和社會的全面進步。
(四)科學(xué)教育與人文教育,應(yīng)成為中小學(xué)素質(zhì)教育的兩大巨臂
當(dāng)代社會學(xué)研究表明,隨著人類知識量激增,人文與科學(xué)彼此疏遠(yuǎn)、隔膜和分裂成“兩種文化”,學(xué)生和家長普遍存在的“職業(yè)至上論”觀念,使人們對書本以外的知識缺乏興趣,知之甚少。同時,受過現(xiàn)代高等教育的青年人,往往缺乏批判性的思考,缺乏想象力和創(chuàng)造性,這是當(dāng)今中小學(xué)教育亟待解決的問題。在當(dāng)前,對中小學(xué)生的素質(zhì)教育,一方面應(yīng)當(dāng)從加強文化知識素質(zhì)教育入手,尤其應(yīng)重視和加強直接表現(xiàn)人的精神世界、精神力量并對發(fā)展人的心靈,形成和諧人格方面具有獨特作用的人文科學(xué)教育,另一方面科學(xué)教育是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要方面,而科學(xué)教育不只是停留在經(jīng)驗性、知識性、技能性知識的傳授,更應(yīng)突出科學(xué)思維方式和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),致力于批判謬論、追求真理的科學(xué)精神的熏陶。所以,素養(yǎng)的獲得與人文精神的培養(yǎng)是相互貫通的。
(五)加強社會科學(xué)教育和理論思維,應(yīng)成為中小學(xué)素質(zhì)教育的關(guān)鍵
通過社會科學(xué)層面的反思,才能較好地解決人文與科學(xué)結(jié)合這一中小學(xué)素質(zhì)教育的難點。根據(jù)馬克思主義的觀點,社會科學(xué)的研究與思考的,是關(guān)于世界的一切事物的最普遍的問題。黑格爾將哲學(xué)看成是人類精神的反思,馬克思發(fā)揮了這一觀點,認(rèn)為任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華。社會科學(xué)的思考可以幫助他們超越功利、擺脫狹隘、告別淺薄,形成正確的世界觀、人生觀和價值體系,引導(dǎo)他們通過哲學(xué)思辨,去探索超越于現(xiàn)實功利的人生意義、理想、信仰。掌握科學(xué)思維、批判性思維的方法論,有助于提高自己的思維水平,形成正確的認(rèn)識世界、改造世界和正確地進行思維能力的提高。這是中小學(xué)素質(zhì)教育不可缺少的組成部分。
(六)培養(yǎng)正確的情緒體驗和健康情感的發(fā)展,應(yīng)成為中小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容
社會學(xué)研究表明,中小學(xué)生素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)把提高學(xué)生“情緒智力”作為不可忽視的重要內(nèi)容。一方面,因為基礎(chǔ)教育忽視情感發(fā)展的后遺癥,另一方面,中小學(xué)生自身正處在人生的重要轉(zhuǎn)折時期,面對社會,必然會引起眾多的困惑與煩惱,使得情感發(fā)展、情緒調(diào)適的問題顯得更加突出,因此要因勢利導(dǎo),將情感教育和人格養(yǎng)成作為中小學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
三、結(jié)束語
教育是發(fā)展和提高人的素質(zhì)的最重要的手段,凡是人在后天習(xí)得的素質(zhì)都離不開教育。社會文化作為人類創(chuàng)造活動所積累的文明成果,不僅可以充當(dāng)人作為主體進一步認(rèn)識和改造客觀世界的工具,而且能夠為人自身的發(fā)展提供豐富的精神養(yǎng)料。從社會學(xué)視角來看,教育必須進一步發(fā)展,不斷擴大規(guī)模和提高質(zhì)量;教育必須進一步改革,改革是教育發(fā)展的根本動力。我國中小學(xué)教育的多種功能中,升學(xué)教育始終被置于顯著的位置,教育的“工具意識”不斷被強化,而教育應(yīng)有的“教化意識”被淡化,如果兩者失去“內(nèi)張力”的平衡,就勢必使中小學(xué)教育觀念陷入“市場效應(yīng)”的單一化誤區(qū)。所以,教育改革和發(fā)展包括諸多方面的內(nèi)容,但其中心是全面推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)更多的全面素質(zhì)的學(xué)生。我們要按照真正意義上的素質(zhì)教育觀,圍繞培養(yǎng)更全面素質(zhì)和優(yōu)良品質(zhì)的學(xué)生,來改革我們的中小學(xué)教育體制和培養(yǎng)模式,改革教育內(nèi)容和方法,培養(yǎng)適應(yīng)知未來社會和教育發(fā)展需要的新一代中小學(xué)生。
參考文獻:
1、素質(zhì)教育調(diào)研組.共同的關(guān)注——素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研[M].教育科學(xué)出版社,2006.
2、郭振有.教育督導(dǎo)與素質(zhì)教育[M].人民教育出版社,2006.
3、李玢.世界教育改革走向[M].中國社會科學(xué)出版社,1997.
4、燕國材.素質(zhì)教育概論[M].廣東教育出版社,2002.
5、鄭杭生.社會學(xué)概論新修[M].中國人民大學(xué),2007.
6、肖川.教育的理想與信念[M].岳麓書社,2002.
7、魯潔,吳康寧.教育社會學(xué)[M].人民教育出版社,1990.
8、戴維·波普諾.社會學(xué)[M].中國人民大學(xué)出版社,2007.
9、孫立平.社會學(xué)導(dǎo)論[M].首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社,2007.
(作者單位:湖南省新化縣龍通中學(xué)。作者為政教主任)