新經(jīng)典

《充分理由：能動(dòng)的實(shí)用主義和經(jīng)濟(jì)制度的含義》

（美）丹尼爾W布羅姆利著，簡(jiǎn)練、楊希、鐘寧樺譯，姚洋校，上海人民出版社2008年8月第一版

承接威斯康辛大學(xué)老制度學(xué)派的思想傳統(tǒng)，布羅姆利這部作品由普林斯頓大學(xué)出版社2006年出版，堪稱經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的新經(jīng)典。這部作品的靈感來(lái)源于作者參加的一個(gè)研討會(huì)，此研討會(huì)是為了紀(jì)念凡勃倫的名篇“為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門演化的科學(xué)？”發(fā)表100周年。

但此書(shū)的翻譯值得商榷。“Sufficient”最好譯作“充足理由”，沿襲叔本華《充足理由律的四重根》的譯法；“volitional”，譯作“主動(dòng)的”比譯作“能動(dòng)的”更好，因?yàn)榘爸鲃?dòng)演化理論”的思想傳統(tǒng)。

作者在“中文版前言”里告訴我們，“中國(guó)在貧困中掙扎已如此之久，只是在最近才選擇并建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就突然發(fā)現(xiàn)了祖輩所無(wú)法想象的繁榮。……請(qǐng)千萬(wàn)不要被過(guò)去20年的歷史所愚弄。經(jīng)濟(jì)激勵(lì)的引入的確改變了中國(guó)人的生活，但這不意味著‘市場(chǎng)’就是對(duì)中國(guó)面臨的每一個(gè)問(wèn)題的包治百病的萬(wàn)能答案?！?/p>

此外，作者還提出一個(gè)觀點(diǎn)：“人類對(duì)事物的理解（也就是一些人所稱的知識(shí)）是一種社會(huì)性的努力，也就是說(shuō)，知識(shí)的形成過(guò)程是一個(gè)眾人民主參與的過(guò)程。”這正是演化知識(shí)論的看法。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅之原理》

（英）里嘉圖著，郭大力、王亞南譯，上海三聯(lián)書(shū)店，2008年8月第一版

這當(dāng)然是“老經(jīng)典”。1928年，這兩位著名的譯者還是年輕人。他們?cè)诤贾菹嘤?，并決定翻譯《資本論》，作為準(zhǔn)備，先譯里嘉圖的這一著作。此書(shū)1932年問(wèn)世，六年后，兩人直接譯自德文版的三卷本《資本論》出版。

里嘉圖被認(rèn)為是有異常稟賦的人，不僅致富本領(lǐng)超人，問(wèn)學(xué)也超人。在經(jīng)濟(jì)學(xué)思想上，斯密的“描述經(jīng)濟(jì)學(xué)”是被里嘉圖轉(zhuǎn)化為“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”的。是故，里嘉圖的理論影響延續(xù)至當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)及政策分析，包括成為國(guó)際貿(mào)易理論基石的“相對(duì)比較優(yōu)勢(shì)”原理，至今仍是財(cái)政理論家們爭(zhēng)論焦點(diǎn)的里嘉圖“擠出效應(yīng)”推測(cè)。當(dāng)然，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論也被認(rèn)為主要源自里嘉圖，而不是斯密。

知識(shí)與情趣

《病有所醫(yī)當(dāng)問(wèn)誰(shuí)——醫(yī)改系列評(píng)論》

周其仁著，北京大學(xué)出版社2008年8月第一版

這是作者為探討中國(guó)醫(yī)療體制變革及相關(guān)政策的理論基礎(chǔ)而撰寫(xiě)的系列文章結(jié)集，深入淺出，有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)。

作者的文集可以作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)調(diào)查方法的教科書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育迅速形式化和官僚化，以致培養(yǎng)的學(xué)生相當(dāng)普遍地不關(guān)注中國(guó)社會(huì)的基本問(wèn)題，不懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)歸根結(jié)底需要在特定的情境約束之下，尋求普遍解釋。

布坎南在解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)家的“社會(huì)教育”職責(zé)時(shí)指出，經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)在每一具體情境內(nèi)能夠辨認(rèn)，哪些因素進(jìn)入成本函數(shù)以及哪些因素進(jìn)入效用函數(shù)，而不是背誦成本函數(shù)及效用函數(shù)永不變化的數(shù)學(xué)形式。

《聽(tīng)音樂(lè)：音樂(lè)欣賞教程》

（美）羅杰凱密恩著，王美珠、洪崇 j、黃瑞芬、陳美鸞、楊湘玲譯，世界圖書(shū)出版公司2008年6月第一版

這群譯者都是留學(xué)歐美的音樂(lè)學(xué)博士或演奏家，目前在臺(tái)灣工作。為此中譯本作序的是陳佐湟和余志剛。前者在國(guó)家大劇院任音樂(lè)藝術(shù)總監(jiān)，后者是中央音樂(lè)學(xué)院西方音樂(lè)史教授。

這部作品是典型西方人客廳里的“壁爐擺設(shè)”，供茶余飯后欣賞音樂(lè)時(shí)翻閱。當(dāng)然，這本音樂(lè)教科書(shū)，“既可用于課外學(xué)習(xí)，也可用于課堂講授”。它曾被用作2006年中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)欣賞課的教材。

《做一個(gè)有影響力的人：北大領(lǐng)導(dǎo)力十堂課》

楊壯著，機(jī)械工業(yè)出版社2008年6月第一版

這部作品，是作者主持的北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心“西點(diǎn)軍校—北京大學(xué)”國(guó)際化領(lǐng)導(dǎo)力課程的講義。其中，第五章提供的數(shù)據(jù)和結(jié)論很符合我們對(duì)中國(guó)教育的了解。中國(guó)培養(yǎng)的研究生，平均而言，團(tuán)隊(duì)精神低于美國(guó)的平均水平。

作者的解釋是：“因?yàn)樵谖覀兊慕逃袕男〉酱髲膩?lái)沒(méi)有講過(guò)團(tuán)隊(duì)，我們都是打拼上來(lái)的，我們甚至在幼兒園、小學(xué)、中學(xué)打拼上來(lái)的。我們真不明白，在整個(gè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境中，在一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們還需要與人交往，與人共贏的理念?！?/p>

本刊研究部