[摘要]電影《像雞毛一樣飛》處處顯現(xiàn)著俄國(guó)偉大詩(shī)人馬雅可夫斯基的未來(lái)主義風(fēng)格對(duì)“先鋒派”導(dǎo)演孟京輝的深刻影響，兩者的作品皆具有大膽創(chuàng)新的未來(lái)主文風(fēng)格，而差異則在于孟京輝的創(chuàng)作風(fēng)格帶著對(duì)馬雅科夫斯基的“誤讀”，然而這種形式上的模仿或日仿真卻為國(guó)內(nèi)電影和文學(xué)創(chuàng)作提供了樣例。

[關(guān)鍵詞]《像雞毛一樣飛》馬雅可夫斯基 孟京輝 未來(lái)主義

引言

“讓那些在歡樂(lè)中發(fā)霉的孩子迅速死亡，好讓應(yīng)該成長(zhǎng)的孩子們能夠成長(zhǎng)，這一天將會(huì)到來(lái)，他們將用我的詩(shī)作為孩子的名字……”，影片《像雞毛一樣飛》以馬雅可夫斯基的畫外音、肖像作為開(kāi)頭和結(jié)尾，以虔誠(chéng)的電影藝術(shù)語(yǔ)言向馬雅可夫斯基致敬。馬雅可夫斯基，這位的蘇俄時(shí)代的偉大詩(shī)人，深深影響了導(dǎo)演孟京輝。

未來(lái)主義詩(shī)人

未來(lái)主義(Futurism)運(yùn)動(dòng)始于意大利人馬里內(nèi)蒂(FilippoTommaso Marinetti.1876-1944)于1913年發(fā)表的《打破句法—無(wú)連線意象—自由詞》，他以現(xiàn)代人在精神世界中“喜歡深度和實(shí)質(zhì)”為理論依托，提出了“自由詞”、“無(wú)連線想象”、“多線抒情”、“自由拼寫”、“印刷革命”等新奇的概念與抒情手段。未來(lái)主義在當(dāng)代西方已經(jīng)成為一種社會(huì)、學(xué)術(shù)思潮，旨在探究科學(xué)技術(shù)與未來(lái)社會(huì)發(fā)展的前景，揭示人類未來(lái)發(fā)展的多種可能，并在此基礎(chǔ)上提出符合人類理想的可持續(xù)發(fā)展途徑。未來(lái)主義對(duì)馬雅可夫斯基的影響，在其早期創(chuàng)作階段表現(xiàn)尤為突出：該階段自1912年至1917年，正是十月革命之前的未來(lái)派詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)期；該階段內(nèi)，其作品主要包括抒情詩(shī)、諷刺詩(shī)共約六十余首，詩(shī)劇一部和長(zhǎng)詩(shī)四首。

馬雅可夫斯基的創(chuàng)作歷史，是一段不尋常的旅程：思想上，從早期小資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)政府主義傾向到后來(lái)才認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)有組織的自覺(jué)斗爭(zhēng)的必要；藝術(shù)觀點(diǎn)上，從虛無(wú)主義轉(zhuǎn)變?yōu)榕欣^承，并力求創(chuàng)新；風(fēng)格上，從矯揉造作到樸素自然，從粗俗化的單調(diào)到多樣化：語(yǔ)言上，從晦澀難解到簡(jiǎn)練有力。雖然他的思想和創(chuàng)作道路十分復(fù)雜，但其詩(shī)作有一個(gè)突出特點(diǎn)——追求不斷創(chuàng)新與不朽。而這些正是未來(lái)主義的鮮明特征：在內(nèi)容上，以人為本，“人”成為其創(chuàng)作的核心；在形式上，大膽創(chuàng)新，熱衷于“詞語(yǔ)的革命”，進(jìn)行了種種語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)。馬雅可夫斯基未來(lái)主義時(shí)期的詩(shī)歌在內(nèi)容上具有相當(dāng)?shù)恼軐W(xué)內(nèi)涵與普遍意義，在形式方面也具有相當(dāng)獨(dú)特的開(kāi)拓與創(chuàng)造。因此，在新中國(guó)初期，馬雅可夫斯基的未來(lái)主義詩(shī)歌受到了相當(dāng)?shù)闹匾?，這不僅是因?yàn)樗凰勾罅肿u(yù)為“蘇維埃時(shí)代最優(yōu)秀的、最有才華的詩(shī)人”，更因?yàn)樗娜碌母挥屑で榈娘L(fēng)格吸引詩(shī)人們爭(zhēng)相模仿、借鑒。

虔誠(chéng)膜拜與誤讀

未來(lái)主義作為一種創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格也深深影響了孟京輝，這一點(diǎn)在其電影處女作《像雞毛一樣飛》中較為突出。孟京輝所處的時(shí)代正值社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值取向正在從謳歌集體主義轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)人英雄的崇拜和標(biāo)榜及理想的追尋，《像雞毛一樣飛》轉(zhuǎn)向?qū)Α叭恕标P(guān)注，引出一個(gè)永恒的主題：“理想的追尋和失落”。主人公歐陽(yáng)云飛感嘆自己和陳小陽(yáng)的不同：“小時(shí)候大家都要寫‘我的理想’這樣的文章，我的理想是成為像魯迅那樣的作家，他的理想?yún)s隨時(shí)在改變，所以他的理想實(shí)現(xiàn)了許多次，我的理想?yún)s永遠(yuǎn)只是個(gè)理想?！睔W陽(yáng)云飛意識(shí)到，在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，再也不需要像魯迅這樣的作家了，社會(huì)只需要廣告撰寫員，于是他們?cè)跇?gòu)想黑雞蛋的廣告創(chuàng)意時(shí)，對(duì)那些高尚的格言和散文進(jìn)行了“惡搞”，如：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找黑雞蛋”，“曲曲折折的荷塘上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是黑雞蛋”，“黑雞蛋還是白雞蛋：這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”，“讓黑雞蛋來(lái)得更猛烈些吧”。另一位“詩(shī)人”陳小陽(yáng)卻是投身商海，他的理想是讓每家人餐桌上的雞蛋都變成他養(yǎng)殖的黑雞蛋，正當(dāng)他一步步的朝向目標(biāo)邁進(jìn)時(shí)，卻突然失蹤，最后雞場(chǎng)開(kāi)始傳染雞瘟，全部死光，理想就這樣夭折了。

在《像雞毛一樣飛》中，孟京輝并不拘于電影的一般創(chuàng)作方式，而是以一種馬雅可夫斯基式的大膽創(chuàng)新精神來(lái)改進(jìn)藝術(shù)表現(xiàn)形式。電影不以寫實(shí)主義手法拍攝，燈光、鏡頭，怪誕離奇，很有“劇場(chǎng)”感：剪接借用MV的手法，零碎而不凌亂：主角的語(yǔ)言晦澀，而配角的描寫粗俗化。上述手法和整部電影的荒謬怪異相得益彰。

如前所述，馬雅可夫斯基的創(chuàng)作歷程分不同階段且風(fēng)格存在著復(fù)雜性，這就給其他文化背景下的作者提供了多方位想象的可能性，孟京輝在中國(guó)文化背景下以先鋒導(dǎo)演的立場(chǎng)解讀、想象、模仿馬雅可夫斯基，其目的并非是要揭示真正的馬雅可夫斯基。孟京輝的馬雅可夫斯基式的張揚(yáng)和特立獨(dú)行與客觀存在的馬雅可夫斯基風(fēng)格是兩個(gè)無(wú)法把彼此全部包含的視角，它們相互重疊、交叉重合，卻不能被綜合，其原因便在于孟京輝的模仿和仿真是對(duì)馬雅可夫斯基的風(fēng)格誤讀。

結(jié)語(yǔ)

影片的結(jié)尾，主人公剃了一個(gè)馬雅科夫斯基式的光頭，復(fù)述馬雅可夫斯基的話：想要寫詩(shī)，就要有勇氣堅(jiān)持某一種的生活。患有幽閉恐懼癥的男主角覺(jué)得自己沒(méi)勇氣堅(jiān)持，或是覺(jué)得自己沒(méi)才能，他只能模仿詩(shī)人馬雅可夫斯基，把頭發(fā)剃光，以示“特立獨(dú)行”。孟京輝雖以致敬的方式做到了仿真，但誤讀的存在注定了天才詩(shī)人和先鋒導(dǎo)演的區(qū)別一個(gè)天才和才華青年的區(qū)別，革命者與改良者的區(qū)別，詩(shī)人與詩(shī)歌愛(ài)好者的區(qū)別。然而，這無(wú)礙于孟京輝的出色，是他使人們萌發(fā)出勃勃激情，讓“一地雞毛”飛了起來(lái)。