[摘要]歷史教學中審美教育的培養(yǎng)是時代的要求，也是歷史學科的屬性使然。本文從歷史教學中培養(yǎng)審美教育的必然性、現(xiàn)實作用及培養(yǎng)路徑入手，較為系統(tǒng)地對中學歷史教學中審美教育的培養(yǎng)作以探討，以期引起歷史教學實踐中對審美教育培養(yǎng)的重視。

[關鍵詞]審美教育 歷史教學 培養(yǎng)

審美教育是通過審美的方式來感化人的身心，使之凈化、升華、提高，從而實現(xiàn)人格和個性的全面完善。中學歷史學科揭示的是人類能動地求生存、求發(fā)展的進程，同時也是人類能動地追求美和創(chuàng)造美的過程。中學生在歷史學習過程中，不僅要獲得豐富的歷史文化知識，而且應該得到一定審美教育的培養(yǎng)，使他們的審美觀在歷史的殿堂中日臻完善。

一、中學歷史教學中培養(yǎng)審美教育的必然性

人文學科是集中體現(xiàn)人文精神的知識教育體系，人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，是審美教育的主要陣地之一。而歷史學科是基礎教育中人文學科的核心課程之一，蘊含著豐富的人文資源，在陶冶人格、開闊視野、傳承文化等方面有著其它學科所不具備的獨特優(yōu)勢。

可見，對學生進行審美教育是中學歷史教學的題中之義。那種認為審美教育僅屬于音樂、美術及語文等學科的專利，而歷史學科與審美教育無關的論調(diào)不僅忽視了歷史學科的屬性，而且也是與我國素質(zhì)教育的要求相悖的。

二、中學歷史教學中審美教育的現(xiàn)實作用

（一）對培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的作用

1.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識，就是求佳意識。這種意識表現(xiàn)為好奇性，想象性，敢于冒險，敢于向困難和權威挑戰(zhàn)等心理傾向。中學歷史教材中具有創(chuàng)新意識的范例比比皆是：從哥白尼“日心說”的提出，到哥倫布“新大陸”的發(fā)現(xiàn)；從瓦特的改良蒸汽機到萊特兄弟的飛機；從第一次把圓周率的數(shù)值推算到小數(shù)點后第七位的祖沖之，到把一年的周期精確地推算到365.2425天的郭守敬……這些具有創(chuàng)新意識的美的形象，會在心靈深深地觸動學生，并進而形成強烈的創(chuàng)新意識。

2.激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情

創(chuàng)新熱情是隨著創(chuàng)造者對創(chuàng)造目標及其意義的認識而產(chǎn)生的一種積極的情緒體驗。要激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情也必須從審美教育人手。馬克思說：“科學家、文學家、藝術家、教育家以及其他一切創(chuàng)造者，之所以能長期進行創(chuàng)造性勞動，就是因為他們體會到創(chuàng)造的本質(zhì)是美的?！崩顣r珍為了祖國的醫(yī)學事業(yè)而嘗遍百草；鄧稼先為“兩彈”事業(yè)奮斗終生；諾貝爾做實驗被炸得遍體鱗傷卻歡呼勝利……中學歷史教學中，諸如此類的美的形象對激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情有著不可或缺的典范作用。

3.磨礪學生的創(chuàng)新意志

創(chuàng)新意志是創(chuàng)造者自覺地確定創(chuàng)造目標，克服創(chuàng)造活動中的困難以實現(xiàn)創(chuàng)造目標的心理品質(zhì)。中學歷史教材中，從手執(zhí)漢節(jié)十九年不降的蘇武，到不畏權貴堅持“神滅論”的范填；從因堅持“日心說”被監(jiān)禁七年而毫不動搖的布魯諾，到踏遍全國各地、歷盡十年艱辛，雖受腐刑而矢志不渝終成《史記》的司馬遷……這些鮮明的、具體的美的形象，對于堅定學生創(chuàng)新信念、磨礪學生的創(chuàng)新意志大有裨益。

（二）對優(yōu)化非智力因素的作用

1.激發(fā)學生濃厚的學習興趣

歷史教學過程中能夠激發(fā)學生學習興趣的審美因素極為廣泛：講述紅軍長征時一首《七律#8226;長征》的吟誦；講述文藝復興時一幅《蒙娜麗莎》的賞鑒；講述鴉片戰(zhàn)爭時一部《林則徐》的放映……這些眾多的審美因素，一旦在教學過程中應用，就能激發(fā)起學生學習歷史的濃厚興趣。

2.培養(yǎng)學生高尚的學習動機

動機，是引起個體活動、維持這一活動，并使之朝向某一目標進行，以滿足個體某種需要的一種內(nèi)部動力。中學歷史教材中，“天下興亡，匹夫有責”的報國赤誠、“甘愿為變法而喋血”的壯美情懷、“為中華之崛起”而讀書的高尚情操……中華民族在艱苦卓絕的光輝歷程中前赴后繼的志士仁人所表現(xiàn)出來的美的品質(zhì)、思想，對培養(yǎng)學生的學習動機起著指向標的作用。

3.培養(yǎng)學生高尚的情感

情感，是人們對客觀事物或?qū)ο笏謶B(tài)度的體驗。高尚的情感是推動一個人走上成才之路的重要因素，而高尚情感的培養(yǎng)，決不僅是簡單的語言的教育。“感人者莫先乎情”，審美教育就是以美感人，以情動人。人類社會的發(fā)展與變革的規(guī)律，可增強學生的時代緊迫感和振興中華的崇高責任感。

（三）對促進學生全面發(fā)展的作用

1.幫助學生樹立正確的審美觀

在歷史教學中，通過對審美活動的引導，幫助學生樹立正確而健康的審美觀，使之建立科學的、客觀的審美標準，這是美育的一個重要的作用。通過審美教育，讓學生自覺地領會到美和丑的分界，幫助他們樹立正確的世界觀和審美觀，才能使他們自學地排除一切卑劣欲望。

2.幫助學生提高審美能力

在歷史教學中，自始至終都是形象教育，因此可以直接訓練學生的感知能力和想象力，提高審美能力，健全審美心理結(jié)構。從某種意義上講，廣大人民審美能力的高低，標志著一個民族精神文明所達到的程度。正因為如此，培養(yǎng)和提高人的審美能力是審美教育的一項基本任務。

3.幫助學生健全完善人格

審美教育的最終目的，是達到人的自我完善，實現(xiàn)完善人格的建構，即培養(yǎng)學生美好、和諧的心靈和高尚的情操。審美教育能夠直接陶冶人的性情，通過審美，我們可以在學生身上煥起那些真正具有人的價值的性質(zhì)和屬性，使他們上升到自由、無限的崇高精神境界。

三、中學歷史教學中培養(yǎng)審美教育的路徑

1.調(diào)動想象力培養(yǎng)歷史情景的鑒賞能力

調(diào)動學生豐富的想象，是歷史教學中審美教育的必經(jīng)之路。歷史文化鑒賞能力的培養(yǎng)提高，應該在喚起學生情緒反應的同時，充分調(diào)動他們的想象活力，引導學生再創(chuàng)造出活靈活現(xiàn)的歷史人物形象，捕捉微妙的美感。鑒賞歷史史料時，教師必須引導學生憑借想象，緊扣歷史時代背景，解構歷史中蘊含的美，品味其中的美感，使其更深人地理解歷史事實，洞悉歷史現(xiàn)象，培養(yǎng)審美情趣。

2.激勵創(chuàng)造思維培養(yǎng)創(chuàng)新精神

歷史教師在培養(yǎng)和提高學生的歷史鑒賞能力時，要注重教給學生思維創(chuàng)新的方法，著力培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，既要讓學生在解構歷史文化現(xiàn)象的過程中充分發(fā)揮主觀能動性，又要引導學生大膽探究，敢于質(zhì)疑前人觀點，用批判繼承的眼光來審視歷史。

3.善用教材插圖引導學生發(fā)現(xiàn)美

歷史事件和歷史知識距學生生活相對遙遠，他們?nèi)狈w驗和感受，這就需要發(fā)揮充分的想象力。而課本上的文物、人物、場景、古跡等插圖，有具體、詳實、準確等特點，并附有一定的圖畫說明和注釋，教師要有目的、有側(cè)重點地讓學生去觀察書中插圖，善于啟發(fā)學生聯(lián)想和跨越時空限制進行想象，通過積極的思維活動去認識、理解歷史觀點，并在這個過程中培養(yǎng)美感，提高審美能力。

時代呼喚全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才，這對我國的基礎教育提出了更高的要求，因此，重視中學歷史教學中審美教育的培養(yǎng)，合乎時代發(fā)展的要求，也是時代賦予教育的神圣職責。

參考文獻：

[1]王旭曉.美學原理[M].上海:上海人民出版社，2000.

[2]卓佳.中學歷史教學與美育[J].歷史教學問題，2001，(1).

（作者單位：江蘇灌南縣高級中學）