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        閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

        2008-12-31 00:00:00張麗華
        中國(guó)校外教育(下旬) 2008年10期

        [摘要]在閱讀教學(xué)中教師要注重閱讀的體驗(yàn)過程,搭建起學(xué)生與文本對(duì)話的橋梁,為提高學(xué)生在文本閱讀的理解、鑒賞和創(chuàng)造能力,為學(xué)生培養(yǎng)可持續(xù)的閱讀習(xí)慣打下略實(shí)的基礎(chǔ)。

        [關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 閱讀教學(xué) 體驗(yàn)

        語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”?!绑w驗(yàn)”是認(rèn)知主體對(duì)認(rèn)知對(duì)象的感同身受的體味和感悟,體驗(yàn)過程是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容一拍即合的響應(yīng),是學(xué)生與文本心心相印的認(rèn)同,是一種生活閱歷的接軌、知識(shí)的融合、情感的共鳴。薩特說:“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?!睂W(xué)生在閱讀中不是消極地接受、索取意義,而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義,甚至創(chuàng)造意義。所以,我們?cè)陂喿x教學(xué)中應(yīng)該注重閱讀的體驗(yàn)過程,搭建起學(xué)生與文本對(duì)話的橋梁,為提高學(xué)生在文本閱讀的理解、鑒賞和創(chuàng)造能力,為學(xué)生培養(yǎng)可持續(xù)的閱讀習(xí)慣打下略實(shí)的基礎(chǔ)。

        一、教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念——重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

        新課程把教學(xué)過程看成是一種對(duì)話過程,閱讀教學(xué)就是學(xué)生、教師、文本之問的對(duì)話?!皩?duì)話”昭示著教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加,傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主閱讀。教學(xué)過程中的對(duì)話意咪著學(xué)生主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放;閱讀過程應(yīng)該成為一種生命活動(dòng)、學(xué)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。如果教師意識(shí)不到這一點(diǎn),仍然獨(dú)霸課堂,不能讓學(xué)生把閱讀跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來,學(xué)生就很難有自己的體驗(yàn),很難走進(jìn)文本的深處,領(lǐng)悟作者的情感,受不到心靈的震撼,那么教師的教和學(xué)生的學(xué)也就失去了它的本質(zhì)和意義。

        新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的情感和思維活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。要求在閱讀教學(xué)過程中,“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”。可見,閱讀教學(xué)的結(jié)果就是看學(xué)生的個(gè)性化閱讀,學(xué)生在閱讀過程中能形成怎樣的創(chuàng)意思考,擁有怎樣的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解,這是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵所在。

        二、給學(xué)生充分的時(shí)間——讓學(xué)生讀透文本

        我國(guó)古令教育家、文學(xué)家都很重視熟讀。朱熹提出“熟讀精思”,朱自清則說“熟讀工夫不要少”。葉圣陶先生也說過:“文字是一道橋堍,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁,讀者才能和作者見面,不但會(huì)面,還了解作者的心情,和作者的心情相吻合?!苯處熣且龑?dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言文字這道橋梁探求文本的深層內(nèi)涵,讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中獲得獨(dú)特的體驗(yàn)。所以要給學(xué)生充分的時(shí)間,讓學(xué)生讀透文本,走進(jìn)文本。使學(xué)生與文本深入接觸,用心靈去解讀文本。

        文章中有些句子,初讀時(shí)不理解,讀幾遍后可能就理解了;文章的思想內(nèi)容和技巧,初讀時(shí)不理解,讀幾遍后,慢慢就可能領(lǐng)悟到它的佳處來?!白x書百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。

        呂叔湘先生曾經(jīng)說過,二十年代美國(guó)一位女教師在北大講莎士比亞的戲劇課就是讓學(xué)生多讀的。他說:“上課她和學(xué)生一起念,她念一段,同學(xué)們也念一段,念完了她就問:‘有什么不懂嗎?’一個(gè)同學(xué)說:‘這幾個(gè)字我還不懂?!徒忉?。把需要解釋的地方解釋完了以后,她就問:‘你們覺得這段寫得好不好?’,有同學(xué)說:‘看不出?!驼f:‘再念一遍,再念一遍。’她就和大家一塊念,然后又問:‘全懂了嗎?’可同學(xué)們的反應(yīng)還是不那么活躍,她又說:‘你們?cè)倌?,再念一遍?!褪怯帜盍艘槐椤>瓦@么念來念去,大家就覺得這戲是不錯(cuò),是寫得很好啊!好了,就下課了?!边@是一個(gè)以讀代講、“書得百遍,其義自見”的最有說服力的例子。

        可是在實(shí)際的課堂中學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)間很少,在課程內(nèi)容多和課時(shí)量少的矛盾前提下,許多時(shí)候還是老師講解的多,學(xué)生體驗(yàn)的少,老師的講解、體驗(yàn)(更多的是教參編者的體驗(yàn))代替甚至破壞了學(xué)生的體驗(yàn)。如有位老師在上史鐵生的《我與地壇》時(shí),有一個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生讀課文第二部分的第七自然段(搖著輪椅在院子中慢慢走,又是霧罩的清晨……)體驗(yàn)作者的感情,這段文字樸實(shí)真誠(chéng)、通俗易懂,字里行間蘊(yùn)含著“子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨之情,學(xué)生讀得很投入,應(yīng)該說已經(jīng)和作者產(chǎn)生了共鳴,可是教師卻在讀得慢的同學(xué)一遍還沒讀完的情況下就叫停了,然后大講文段內(nèi)容和文句寫法,如交代時(shí)間地點(diǎn)、鋪陳排比……教師的講解打斷了學(xué)生的體驗(yàn),使他們從心靈世界叫到現(xiàn)實(shí)中,破壞了原本已經(jīng)形成的體驗(yàn)情境。

        三、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際——讓學(xué)生從文本中讀出自己

        李鎮(zhèn)西老師說過,讀文章首先要讀出自己。這里的“讀出‘自己’”,指的是通過閱讀文本而情不自禁地聯(lián)想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所處的社會(huì)或自已正經(jīng)歷的時(shí)代,進(jìn)而與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。說穿了,所謂“讀出‘自己’”,就是我們常說的“把自己擺進(jìn)去”。那么怎樣才能把自己擺進(jìn)去呢?教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候就要聯(lián)系學(xué)生自己的生活體驗(yàn)。學(xué)生的生活體驗(yàn)是理解文本的倉(cāng)庫(kù)。生活體驗(yàn)越豐富,理解就越深刻。閱讀歸根結(jié)底就是讀自己。蕭乾曾經(jīng)說過:“閱讀就是生活的匯兌”。所以在教學(xué)中,教師必須充分聯(lián)系學(xué)生的生活閱歷,把學(xué)生的生活體驗(yàn)融入到對(duì)文本的理解之中去,借此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

        四、教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程——讓學(xué)生讀出獨(dú)特感受

        1.備課中充分考慮到學(xué)生的獨(dú)特感受

        備課是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程,是為學(xué)生如何獲取知識(shí),提高能力,感受情感所做的設(shè)計(jì)。所以教師備課時(shí),除了備知識(shí)、備教法,更應(yīng)該備學(xué)生的“可能性”,這種“可能性”就是學(xué)生獨(dú)特的感受。

        2.課堂上創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生獲得獨(dú)特感受

        閱讀是一個(gè)對(duì)文本進(jìn)行信息加工的過程,而文學(xué)作品是作家通過塑造形象,生動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)生活及其作家的思想感情,學(xué)生對(duì)作品的感受也因人而異。因此教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)氛圍,讓學(xué)生自己進(jìn)入文章的情境,體驗(yàn)其中人物的情感,深刻理解文章的內(nèi)容。教師要善于營(yíng)造逼真、優(yōu)美、愉悅的有利于體驗(yàn)的氛圍,善于進(jìn)行感情渲染,使學(xué)生真正進(jìn)入角色,體驗(yàn)作者的內(nèi)心,領(lǐng)悟作品的美感,獲得感情上的快樂??梢宰寣W(xué)生在不同層次的要求下反復(fù)聽老師吟誦,聽朗讀錄音,帶領(lǐng)學(xué)生品讀,讓學(xué)生自讀自悟。還可以輔以恰當(dāng)?shù)囊魳贰D畫和具體的場(chǎng)景等。因?yàn)槁曇艉蛨D畫比文字更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感覺,更能夠讓學(xué)生進(jìn)入意境,增強(qiáng)體驗(yàn)。

        總之,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),讓學(xué)生真正地投入情感,創(chuàng)造性地理解文本中所蘊(yùn)涵的思想感情,以達(dá)到語(yǔ)文要熏陶感染,潛移默化的目的,真正提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國(guó)教育部制定.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿).北京師范大學(xué)出版社,2002.

        [2]全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)編.新世紀(jì)中學(xué)語(yǔ)文教育.人民教育出版社,1999.

        [3]巢宗祺,雷實(shí),陸志平.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.教育部基礎(chǔ)教育司組織,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫.湖北教育出版社出版發(fā)行,2003.54.

        [4]論文學(xué)作品主題理解的差異性.語(yǔ)文教學(xué)與研究,2006,(26).

        (作者單位:山東日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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