[摘要]電視劇作為一種敘事藝術(shù)，其敘事方式和技巧顯得至關(guān)重要，直接關(guān)系到劇作的成敗，長(zhǎng)篇電視劇尤其如此。長(zhǎng)篇電視劇因?yàn)槠L(zhǎng)，播放的時(shí)間也長(zhǎng)，如果沒有適合表現(xiàn)內(nèi)容的敘事方式和高明的技巧，就會(huì)削弱它的觀賞性。電視劇《金婚》所采用編年體的敘事結(jié)構(gòu)獲得了巨大的成功，為我國(guó)長(zhǎng)篇電視劇的創(chuàng)作創(chuàng)造了一種新的敘事方式，頗值得我們借鑒和研究。

[關(guān)鍵詞]電視劇 金婚 敘事技巧 編年體

電視劇作為一種敘事藝術(shù)，其敘事方式和技巧顯得至關(guān)重要。將直接關(guān)系到電視劇的成敗。長(zhǎng)篇電視劇尤其如此。長(zhǎng)篇電視劇因其篇幅長(zhǎng)，播放的時(shí)間也長(zhǎng)，一般都在二十集以上，多的達(dá)到上百集，如果沒有適合表現(xiàn)劇情內(nèi)容、符合觀眾欣賞習(xí)慣的敘事方式和高明的敘事技巧，就會(huì)削弱它的觀賞性，甚至無法看下去。50集長(zhǎng)篇電視劇《金婚》在2007年金秋首輪播放時(shí)就創(chuàng)下了少有的高收視率，今年的春天又再次在全國(guó)掀起收視熱，它的成功除了它題材的貼近性之外，它在敘事方式和敘事技巧方面所顯示的特色也是一個(gè)重要的因素。它的敘事特色主要表現(xiàn)在編年體敘事結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新和對(duì)生活細(xì)節(jié)真實(shí)細(xì)微的呈現(xiàn)兩個(gè)方面。

編年體敘事結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性與包容性

近幾年來，我國(guó)長(zhǎng)篇電視劇的數(shù)量劇增，精品疊出，在敘事結(jié)構(gòu)上也創(chuàng)造了諸多成功的形式，如《大宅門》的因果鎖鏈?zhǔn)?、《長(zhǎng)征》的串珠式、《亮劍》的人物傳記式等等。而《金婚》所運(yùn)用的編年體敘事結(jié)構(gòu)，在我國(guó)長(zhǎng)篇電視劇創(chuàng)作中還是第一次。

《金婚》是一部婚姻題材的大戲。劇中的佟志和文麗是一對(duì)平凡夫妻，他們的婚姻經(jīng)歷了新中國(guó)成立后的二十世紀(jì)五十年代、六十年代、七十年代、八十年代、九十年代直到新世紀(jì)，這是新中國(guó)歷史上變化最激烈、最巨大的五十年。該劇以編年體的形式，一年又一年地講述了這對(duì)夫妻半個(gè)世紀(jì)的坎坷婚姻史。

一對(duì)平凡夫妻的婚姻生活故事要拍50集電視劇，以每天播兩集計(jì)算，要絮絮不休地向觀眾講述25天，如果按照傳統(tǒng)的長(zhǎng)篇敘事方式來結(jié)構(gòu)故事，即使再豐富的婚姻生活也很難避免拖沓注水。更何況它所表現(xiàn)的只是一對(duì)沒有任何傳奇色彩的尋常夫妻的婚姻經(jīng)歷。然而，該劇巧妙地采用了編年體的結(jié)構(gòu)形式，不僅避免了劇情的單調(diào)、拖沓，而且加大了作品的容量，豐富了作品的內(nèi)容。因?yàn)閯≈兄魅斯?jīng)歷的每一年，生活都在發(fā)生著變化，有時(shí)候甚至是激烈的變化。如三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、唐山大地震、非典、文化大革命、改革開放，等等，這些歷史事件都在不同程度地影響著他們的婚姻生活。該劇用編年體的結(jié)構(gòu)形式，一年一集，在時(shí)間的空間平面上講故事。以主人公佟志和文麗的婚姻歷程為主線貫穿始終。其中，不僅主人公的生活聯(lián)系著社會(huì)，他們的家庭成員也都與社會(huì)緊密地聯(lián)系，共同經(jīng)歷著時(shí)代的風(fēng)雨?？梢哉f劇中男女主人公的婚姻生活史，也就是新中國(guó)的共和史，折射著共和國(guó)50年歷史的光影。

該劇導(dǎo)演鄭曉龍?jiān)谡劦綖槭裁床捎镁幠牦w結(jié)構(gòu)形式時(shí)說“我覺得婚姻當(dāng)中的問題特別多，就用編年體這種形式，盡量多地把問題都放在里邊?！卑褎≈心信魅斯椒驳幕橐錾钍放c不平凡的時(shí)代變遷聯(lián)系在一起，極大地豐富了劇情的內(nèi)容，增強(qiáng)了該劇的觀賞性，并且與觀眾形成了互動(dòng)效果，使幾乎所有有婚姻史的觀眾都可以從中找到自己生活的影子，對(duì)劇中的故事和人物命運(yùn)產(chǎn)生共鳴。

電視劇作為敘事藝術(shù)，本質(zhì)上也是一種信息交流，交流的效果如何，在很大程度上要取決于信息接受者的理解程度。詹·莫拉柯說過，在觀賞電視劇的過程中，“一個(gè)人對(duì)畫面的解讀愈好，他對(duì)它的理解便愈多，而畫面對(duì)他的威力也愈大……愈能引起共鳴。”有學(xué)者把這種能與觀眾形成互動(dòng)與共鳴的敘事結(jié)構(gòu)稱為開放式結(jié)構(gòu)，并認(rèn)為這是電視劇在敘事方式上與電影的顯著區(qū)別。

細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的貼近性與觀賞性

一部50集的長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇，表現(xiàn)的是一對(duì)平凡夫妻平凡的婚姻生活，沒有起伏跌宕的故事情節(jié)，也沒有人物命運(yùn)的傳奇色彩，卻達(dá)到了萬人空巷的收視效果。這既取決于它的取材。也取決于它對(duì)生活細(xì)節(jié)的深入挖掘和真實(shí)細(xì)微的呈現(xiàn)。

細(xì)節(jié)描寫是一切敘事藝術(shù)刻畫人物性格的重要手段。同為敘事藝術(shù)的電視劇，生動(dòng)的畫面和逼真的音響效果，使其在呈現(xiàn)細(xì)節(jié)方面顯示出得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，很多文本難以表現(xiàn)的細(xì)節(jié)，在電視劇中都可以表現(xiàn)得生動(dòng)傳神?！督鸹椤返挠^賞性在很大程度上是得益它對(duì)諸多生活細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)。該劇一個(gè)個(gè)從生活中發(fā)掘的細(xì)節(jié)，真實(shí)而生動(dòng)，使觀者若置身其中，就像是在旁觀鄰居家的事。如第三十二(年)集中，因?yàn)槔钐祢溑c佟志的最后一次約會(huì)，使文麗多年積怨暴發(fā)，毅然決定離開佟志。搬到母親家住，夫妻分居。文麗走后，佟志的生活突然失去了平衡。他上衛(wèi)生間發(fā)現(xiàn)沒了手紙，便蹲在衛(wèi)生間里習(xí)慣地沖著多多喊：“讓你媽給我送紙來!”這說明佟志根本離不開文麗。無奈，佟志只好親自上門勸文麗回家。開始，文麗不讓佟志進(jìn)屋，趕他走；后來文麗找不到開房門的鑰匙。佟志便乘機(jī)轉(zhuǎn)回來為文麗找鑰匙，并為她打開了門。開門后。文麗主動(dòng)對(duì)他說：“進(jìn)來喝杯水吧!”這下他反倒不肯進(jìn)去了，說：“不喝!走了!”文麗氣得砰地關(guān)上房門。這些細(xì)節(jié)，真實(shí)、細(xì)致、準(zhǔn)確、生動(dòng)，不但把這對(duì)夫妻的性格特征和他們一生吵鬧不休，卻又難以離分的矛盾心理表現(xiàn)得淋漓盡致，而且，他們愈吵愈有戲，愈好看。

《金婚》的時(shí)間跨度是五十年，而且是共和國(guó)發(fā)生著天翻地覆變化的五十年，這對(duì)化妝、服裝、道具和場(chǎng)景設(shè)置都是一個(gè)很大的難題。為了原汁原味呈現(xiàn)各個(gè)年代的特點(diǎn)，還原歷史，貼近生活，該劇的編導(dǎo)在注意發(fā)掘和細(xì)膩地呈現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的同時(shí)，對(duì)場(chǎng)景的設(shè)置以及服裝、道具、化妝都精心地考究，從主人公佟志身穿的工裝服、藍(lán)棉襖，到墻上的掛歷、黃色“面的”的頂燈；從一輛50年代的公共汽車，到一張70年代的自行車票的細(xì)節(jié)都給人以極強(qiáng)的年代感，都能喚起人們對(duì)往昔的回想。

據(jù)該劇制片人透露。該劇的拍攝地多是實(shí)景。其中佟志工作車間的戲是在探礦廠拍的，他住的三居室家的戲是在6901廠拍的，筒子樓的戲是在京棉集團(tuán)拍的。張國(guó)立在戲里穿的那件藍(lán)棉襖也是一個(gè)工人師傅送的。

鄭曉龍說，《金婚》的成功就在于真實(shí)，尤其是細(xì)節(jié)的真實(shí)。細(xì)節(jié)的真實(shí)，正是《金婚》的魅力之所在。因?yàn)檎鎸?shí)，人們才愿意看。年紀(jì)大的觀眾在劇中看到了自己，年輕的觀眾看到了他們的將來。

長(zhǎng)篇電視劇是一種新興的藝術(shù)形式，我國(guó)的長(zhǎng)篇電視劇的歷史更為短暫，從《敵營(yíng)十八年》算起，也就是二十年的時(shí)間，它至今也沒有形成自己獨(dú)立完整的理論體系?！督鸹椤吩跀⑹陆Y(jié)構(gòu)與技巧方面的成功探索，為我國(guó)長(zhǎng)篇電視劇創(chuàng)作提供了有益的啟示。值得我們深入的研究。