亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        “女”為悅己者容

        2008-12-31 00:00:00達(dá)
        電影評(píng)介 2008年13期

        [摘要]影片《人在紐約》是香港導(dǎo)演關(guān)錦鵬繼《胭脂扣》之后對(duì)其女性主義電影的進(jìn)一步探索。導(dǎo)演運(yùn)用各種細(xì)膩圓熟、精雕細(xì)琢的手法對(duì)三位來(lái)自兩岸三地的華人女性的喜怒哀樂進(jìn)行書寫,完成了奠定其女性主義電影巔峰之作《阮玲玉》之前的重要作品,在其影視創(chuàng)作中具有頗為重要的意義。

        [關(guān)鍵詞]關(guān)錦鵬《人在紐約》 性別身份 女性主義

        一、自我與性別身份

        關(guān)錦鵬,作為香港電影史上的一位重要導(dǎo)演,與徐克,許鞍華,王家衛(wèi)等一道共同為香港電影在國(guó)際影展開辟了一席之地。而他自己更以其纖細(xì),敏銳,善感的陰性氣質(zhì)贏得了“比女人還女人”的導(dǎo)演稱號(hào)。在一片武俠片與江湖黑幫片,甚至于無(wú)厘頭的香港電影中,占有自己獨(dú)特的一席之地。

        關(guān)錦鵬1985年開始獨(dú)立導(dǎo)演,對(duì)女性題材情有獨(dú)鐘,拍攝了大量女性題材電影。如《女人心》(1985),《地下情》(1986),《胭脂扣》(1987),《人在紐約》(又名《三個(gè)女人的故事》,1989),《阮玲玉》(1992)?!秲蓚€(gè)女人,一個(gè)靚一個(gè)唔靚》(1992),《斯琴高娃二三事》(1993),《一世人兩姊妹》(1993),《紅玫瑰與白玫瑰》(1994),《男生女相》(1996)?!赌钅闳缥簟?1997)?!队鷫櫬溆鞓贰?1998)?!队袝r(shí)跳舞》(2000),《長(zhǎng)恨歌》(2005)等等。

        書曰“士為知己者死,女為悅己者容”。關(guān)錦鵬電影中,對(duì)女性形象的塑造用力頗深,無(wú)論是為情而死,此情不渝的女鬼如花,還是敢愛敢恨,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的李鳳嬌,或是鮮艷欲滴,濕嗒嗒的王嬌蕊,都展現(xiàn)出與傳統(tǒng)電影中絕對(duì)男性視角下的女性形象完全不同的風(fēng)貌和形態(tài),筆者看來(lái),這些女性形象或可理解為關(guān)錦鵬自身的情感與欲望的投射。

        關(guān)錦鵬祖籍廣東,1957年出生于香港,成長(zhǎng)于傳統(tǒng)的中國(guó)家庭。父親早逝,身為長(zhǎng)子的他便順理成章的扮演父親的角色。但事實(shí)上,他無(wú)心亦無(wú)力取代父親,更不可能成為一家之主,倒是成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)其潛意識(shí)當(dāng)中對(duì)女性有種特別敏感的觸角。在他的性格當(dāng)中,陰柔的部分往往要?jiǎng)儆陉?yáng)剛,這與他成年后構(gòu)筑自己獨(dú)特的寓剛于柔的女性電影世界積累了豐厚的經(jīng)歷體驗(yàn)。香港電影中一向充滿著大男子主義,銀幕上常常血?dú)夥絼?、砍砍殺殺。女性總是作為配角出現(xiàn),充當(dāng)花瓶,真正的女性電影寥寥可數(shù),而其中被香港電影學(xué)術(shù)界公認(rèn)為“最虔誠(chéng),最用力,成績(jī)最顯著的”便是關(guān)錦鵬。在香港電影或搞笑或強(qiáng)化暴力與性的感官刺激的大氣候下,關(guān)錦鵬始終堅(jiān)持人文的終極關(guān)懷,他的作品中充滿了陰柔之美,在描繪女性并在女性文化心理刻畫上有獨(dú)見深度的風(fēng)格特色,除《藍(lán)宇》外,女性角色處于敘述的主位,男性永遠(yuǎn)是女性的配角。

        二、關(guān)于《人在紐約》的細(xì)節(jié)語(yǔ)境及角色解讀

        1989年,當(dāng)“大中華電影圈”的概念還不完全成熟時(shí),本片已往這個(gè)方向走,從創(chuàng)作視野到攝制成績(jī)都使它成為八、九十年代之交最重要的影片之一,在第26屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)上連獲最佳劇情片等幾項(xiàng)大獎(jiǎng)。本片由邱戴安平(邱剛健)創(chuàng)作劇本的第一稿,大陸作家鐘阿城修改定稿,關(guān)錦鵬率眾赴美國(guó)實(shí)地拍攝。導(dǎo)演用充滿灰暗,哀傷的筆調(diào)拍攝了這部三個(gè)女人一同譜寫的西洋悲歌。淡淡的筆觸,從散淡而紀(jì)實(shí)的生活素描中,勾畫出三個(gè)女性在異鄉(xiāng)漂泊的故事。

        影片在灰黑的色調(diào)下開始。張弘毅所作的音樂響起,紐約的天空下,冰冷的高樓大廈在攝影機(jī)的掃視下,顯得異常漠然。導(dǎo)演對(duì)極度商業(yè)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鄙棄由此可見一斑。

        鱗次櫛比的高樓大廈,配上工業(yè)社會(huì)的標(biāo)志一滾滾的白煙,趙紅婚禮的窗外是這樣的景象。而室內(nèi)正伴隨著悠揚(yáng)的管弦樂舉行著一個(gè)大陸女性在紐約的異國(guó)婚禮。趙紅羞澀地頷首,微笑,靜靜地等待著對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)的重要成人禮;一旁的黃雄屏則有所含指地說(shuō):“我教你怎么切開一個(gè)男人。”而李鳳嬌的出場(chǎng)更頗有戲劇性,目空一切地面對(duì)美國(guó)房客及其女友黃雄屏。更在街頭用鞋跟去追打一個(gè)有“性騷擾”之嫌的美國(guó)男人。電影從一開始就有別于傳統(tǒng)意義上的香港電影,為三位女性確立了敘述上的主位立場(chǎng)。

        影片16分鐘時(shí),三個(gè)女人在李鳳嬌與父親合開的湖南園里相識(shí)。為整部影片鋪陳了一個(gè)小的高潮。從最初黃,趙點(diǎn)菜時(shí),李的漫不經(jīng)心到因?yàn)辄S雄屏的一句“有個(gè)天使剛飛過(guò)去。嚇得我們?nèi)齻€(gè)都不敢說(shuō)話”的玩笑話,引得三個(gè)人一笑泯恩仇。李鳳嬌悻悻然地說(shuō)起了“房產(chǎn)”“風(fēng)水”這些中國(guó)人都一直關(guān)心的話題,因?yàn)橐晃蝗A裔的同性戀女子絲苔拉的出現(xiàn)。這段女性話語(yǔ)被迫中斷,但這不打不相識(shí)的開始給三位女性之后的友誼埋設(shè)了一個(gè)很好的伏筆。

        影片48分鐘時(shí),趙紅,黃雄屏在湖南園的廚房與李鳳嬌的父親把酒言歡,從烤鴨。炒房。炒股聊到人生,婚姻等等,其間有幾個(gè)頗有意味的畫面,趙紅向鴨屁股里吹氣,被眾男人取笑;黃雄屏兀自將菜料倒進(jìn)鍋里煸炒。旁若無(wú)人地嗅著翻滾的油煙。之后,李鳳嬌的一句詢問(wèn)真切地道出了女性的弱勢(shì)位置,影片自然而然地進(jìn)入一個(gè)女性意淫式狂歡的高潮?!拔覀冎袊?guó)有‘他媽的’十億人口,五億都是女人”“五億中國(guó)女人一跺腳,紐約會(huì)不會(huì)聽到”“五億人剃腳毛。剃腳毛”。之后是黃,趙。李三個(gè)人分別用各自熟悉的語(yǔ)言和文化唱起了一段女性囈語(yǔ)似的歌曲,昏黑的紐約街頭,男性集體缺席的狀態(tài)下,關(guān)錦鵬鏡像下的三位中國(guó)女性,不再處于失語(yǔ)的狀態(tài),而是那樣恣意地高歌,縱酒狂歡……

        影片1:02分時(shí),黃雄屏來(lái)到她國(guó)民黨退役軍官的父親在紐約的公寓,之前的一幕中,父親曾用一記響亮的耳光替女兒教訓(xùn)了她的外國(guó)男友,父親一直是黃的偶像和力量源泉。此時(shí)的黃父在唱著京劇,在看著臺(tái)灣和大陸兩地的報(bào)紙,在“憂國(guó)憂民”地說(shuō)著些大道理,而廚房里看到另一個(gè)來(lái)自大陸的女人遭受父親的性虐待,將一個(gè)道貌岸然的父權(quán)家長(zhǎng)式人物躍然鏡上;趙紅來(lái)到丈夫托馬斯父母的家里,由于丈夫的家庭文化已經(jīng)深植于西方白人社會(huì)。在談到祖先牌位和許多中國(guó)傳統(tǒng)話題時(shí)。趙紅與另外三人顯得是那樣的格格不入,李鳳嬌也在終于找到自己所“愛”的男人,并與其在家門口熱烈擁吻時(shí),女友絲苔拉的意外出現(xiàn),讓這個(gè)男人離他而去,而她也象征性地哭倒在絲苔拉的懷里。

        影片結(jié)尾處,紐約的第一場(chǎng)雪夜,萬(wàn)家燈火的映襯下,三個(gè)女人在一幢大樓的頂樓再一次舉杯而聚。冷風(fēng)中瑟縮的三位中國(guó)女性,為下雪而干杯,為身為女性而相識(shí)。相知,為各自的喜怒哀樂而痛苦。三個(gè)人砸碎手中的酒杯,似乎預(yù)示著一次徹底的女性自省,一個(gè)對(duì)舊的否定和結(jié)束,而那支空蕩獨(dú)立的酒瓶,卻意為一個(gè)新的開始。略帶哀傷的音樂再次響起,晨曦中的紐約,一切又回歸到平靜和日常的狀態(tài)。

        影片在角色設(shè)置上頗有象征意味,三個(gè)女人分別來(lái)自大陸、香港和臺(tái)灣,角色也分別由來(lái)自地的演員擔(dān)任。趙紅由大陸演員斯琴高娃飾演,她是嫁到紐約的大陸新娘,住在midtown的全職家庭婦女,看上去過(guò)著美滿得體的生活。然而文化背景與思維方式的迥異,使得她與丈夫托馬斯在文化價(jià)值觀上存在著難以逾越的鴻溝。趙紅與丈夫及其父母在餐桌上有一段頗有意味的談話。當(dāng)談?wù)撈鹱孀谂莆坏膯?wèn)題時(shí),托馬斯及其父母對(duì)此頗不為然,甚至開玩笑說(shuō)這些東西是古董,可以賣個(gè)好價(jià)錢。而這卻勾起趙紅的傷心往事,她回憶起文革時(shí)期,由于破四舊,母親只好把祖先的名字刻在椅子后面以拜祭。由于托馬斯及父母移民美國(guó)已久,在很多問(wèn)題上,兩人無(wú)法溝通。趙紅一直想把母親接來(lái)美國(guó)可是丈夫不但不理會(huì),反而說(shuō)她要看心理醫(yī)生,她只有悲憤的摔門而出。由于趙紅來(lái)自大陸,導(dǎo)演在其身上更體現(xiàn)了東西方文化的碰撞,展示了傳統(tǒng)東方女性在面臨西方價(jià)值觀沖突時(shí)的格格不入。

        與趙紅不同的是,來(lái)自香港的李鳳嬌在美國(guó)游刃有余。李是個(gè)典型的香港人,個(gè)性獨(dú)立,精明能干。父女倆從香港搏到紐約,生活的艱辛父親一言蔽之,“香港人在紐約開湖南園,烤北京鴨,什么是搏?這就是搏?!彪m然李鳳嬌手通八面,炒股票,炒樓花,炒外匯,凡能賺錢的她無(wú)所不及。但在男與女的十字路口,舉棋不定的她感情乏善可陳。因?yàn)榕c一位華裔叫絲苔拉的同性戀女子關(guān)系曖昧,在終于遇見所愛的人龔明雄,龔卻因她與絲苔拉的關(guān)系棄她而去。當(dāng)趙紅羨慕她能與父親在一起時(shí),她卻不無(wú)感慨的羨慕趙紅有個(gè)好丈夫。

        由臺(tái)灣演員張艾嘉飾演的黃雄屏在片中起了穿針引線的作用,是她在托馬斯與趙紅的婚禮上認(rèn)識(shí)了趙紅,同時(shí)又是李鳳嬌房客的女朋友。她使三人的認(rèn)識(shí)非常自然,第一次在李鳳嬌的湖南園相識(shí),三人由抵觸到熟識(shí)。黃是個(gè)混在紐約的藝術(shù)家,雖然有個(gè)背景顯赫的父親,不過(guò)也在白人的世界里郁郁不得志。第一次看到她的工作是趴在地上演一匹馬,關(guān)于她的工作無(wú)須多言。她的生活更是一團(tuán)亂麻,輾轉(zhuǎn)于數(shù)位男友之間,之前的立陶宛男子,后與美國(guó)男子大衛(wèi),并與中國(guó)男人吳俊杰,都無(wú)疾而終。而她最信任的父親也讓她看到最不堪的一面,貌似獨(dú)立的她顯出無(wú)助的痛苦和迷茫。

        三個(gè)在異鄉(xiāng)的女人從相知到相識(shí),各自怎樣逐漸從對(duì)方的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)從而覺醒,關(guān)錦鵬并沒有空泛地解答這個(gè)問(wèn)題,而是從三人的兩次醉酒歡歌表現(xiàn)出來(lái)。一次是從湖南園醉酒走向紐約的街頭三人各懷心事,佯醉歡歌。三人各自唱自己熟悉的歌謠,旁若無(wú)人,盡情宣泄心中的苦悶。這段可以說(shuō)是片中的神來(lái)之筆,鏡頭前面三個(gè)女人毫無(wú)遮攔,人生的一切煩惱和憂愁全拋在腦后,酣暢淋漓。很多影片中的女性是內(nèi)斂的含蓄的,而關(guān)錦鵬還原女性之本色讓女性釋放出來(lái)。而在結(jié)尾一場(chǎng)醉酒,則是三人從酒吧出來(lái)。迎著紐約的第一場(chǎng)大雪,在天臺(tái)上碰杯暢飲,干杯祝酒之后狠狠將酒杯砸向地面,伴隨著玻璃破碎的聲響,是否意味著與過(guò)去決裂的勇氣?影片的最后一個(gè)鏡頭,則是一個(gè)空的酒瓶靜靜的立在地面上,雪花輕輕的飄揚(yáng)。最后一次醉酒設(shè)置在紐約的第一場(chǎng)冬雪,一切總會(huì)結(jié)束,新的總會(huì)開始。醉酒歡歌之后,仍要清醒的面對(duì)人生,飄飄灑灑的雪花輕輕奏響一曲悲歌,讓整部片子呈現(xiàn)出如散文詩(shī)般寧?kù)o悲涼傷感的神韻。影片的英文名是“Full Moon In New York”,而她們的紐約,幾時(shí)才能月圓?

        三、關(guān)于本片的女性主義電影批評(píng)

        在今天看來(lái),盡管《人在紐約》獲得第26屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)八項(xiàng)大獎(jiǎng),在當(dāng)年的頒獎(jiǎng)禮上甚至擊敗侯孝賢的名作《悲情城市》而贏得當(dāng)屆金馬獎(jiǎng)的最佳影片,但不同于《胭脂扣》在商業(yè)和藝術(shù)上同創(chuàng)佳績(jī),這部影片在香港市場(chǎng)上遭遇滑鐵盧,并且受到香港影評(píng)人的貶抑。這也許與香港電影一向重視電影的娛樂性和奇觀性,商業(yè)氣息太濃有關(guān)。

        但筆者認(rèn)為,這部電影在敘事及藝術(shù)技巧上確實(shí)有著這樣,那樣的漏洞和不完善之處。雖然關(guān)錦鵬素有的細(xì)膩以及有感而發(fā)的悲憫情懷,深深的寄寓在三個(gè)女性身上,盡情展示她們的喜怒哀樂,但并不能稱其為一部完整意義上的女性電影。影片中的三個(gè)女人只做到了對(duì)其自身情況盡可能真實(shí)的表達(dá)與訴說(shuō),而遠(yuǎn)非這個(gè)男權(quán)社會(huì)徹底的反叛者。

        女性主義電影話語(yǔ)的表達(dá)中充斥著大量的符號(hào)/意象,其中有三類較為突出:(1)表達(dá)情感,欲望。自由的意象/符號(hào)(2)表達(dá)約束,壓制,傳統(tǒng)觀念的意象/符號(hào)(3)表達(dá)不安,躁動(dòng)。思考,抗?fàn)幍囊庀?符號(hào)。在《人在紐約》中,前二者都得到了較多的體現(xiàn),而第三者的體現(xiàn)方式卻很值得考量。

        其中最不獨(dú)立的女人當(dāng)屬大陸來(lái)的趙紅。她由于身處異國(guó),美籍華裔丈夫便成了維系她與外部世界唯一的橋梁。他是她全部的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。在認(rèn)識(shí)李鳳嬌和黃雄屏之前,他還是她唯一的傾訴對(duì)象。為他做飯、管理屋子就是她的生活。為了他學(xué)好英語(yǔ)成了她的“業(yè)余愛好”。也就是說(shuō),無(wú)論從哪方面看,趙紅都是一個(gè)完全依附于男人并且在男權(quán)壓制下生活的女人。實(shí)際上她并沒有反抗的能力,而與女伴的相聚和給母親寫信成了僅有的情緒發(fā)泄口。我們不難想象,即便是那場(chǎng)雪中暢飲時(shí)在心中感悟到自己的不獨(dú)立性,為了在美國(guó)生活,她也只能回到原來(lái)的生活中去,繼續(xù)扮演她溫順妻子的角色。

        趙紅的丈夫托馬斯,是男權(quán)社會(huì)下男人意淫自我形象的范例。首先,他生長(zhǎng)在西方社會(huì)。擁有富足的物質(zhì)生活,對(duì)傳統(tǒng)的中式思想不屑一顧,并為自己接受的是“開放”“文明”的教育沾沾自喜。但是娶妻子時(shí),他卻選擇了一個(gè)中國(guó)大陸女人,因?yàn)樗齻兊臏仨樅头?。于是這個(gè)偽君子接受了傳統(tǒng)文化中對(duì)他有利的一部分,而繼續(xù)詆毀其他部分。比如說(shuō)他就指責(zé)趙紅要把母親接來(lái)住這種價(jià)值觀是瘋狂和不合情理的。他是這個(gè)家的絕對(duì)主導(dǎo),連性生活——在男權(quán)社會(huì)這一直被認(rèn)為是女性制服男人最強(qiáng)有力的“武器”——也幾乎全由他決定。他提出要求則必須得到滿足,而妻子的要求他則可以毅然決然地拒絕。各種細(xì)節(jié)都將這個(gè)大男子主義者的嘴臉展露無(wú)遺。

        在紐約混得最“如魚得水”的李鳳嬌其實(shí)并不比趙紅幸運(yùn)。她在經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立和物質(zhì)生活上的成功是在失去自我的代價(jià)下?lián)Q來(lái)的。過(guò)度的不安全感與自我保護(hù)讓她沒有勇氣面對(duì)內(nèi)心的真實(shí)感受,因?yàn)樵诩~約,一個(gè)女人要生存,就必須“去女性化”。無(wú)論從影片開頭她對(duì)房客的冷漠還是在街頭拿高跟鞋追逐性騷擾者,都可看出她如同男人般的處事作派。如果說(shuō)趙紅是扮演妻子的話,那么李鳳嬌就是在絕大部分的生活中扮演男人。以至于到最后她也分不清自己到底是喜歡女人還是喜歡男人。只有在和趙紅、黃雄屏在一起的時(shí)候,她才小心翼翼地展露出自己的本真?zhèn)€性,輕松自如地談笑、暢飲。

        這難道是女權(quán)主義者想要的出路嗎?答案自然是否定的。因?yàn)槔铠P嬌固然在經(jīng)濟(jì)地位上可與男人平起平坐,但她也被改造成了“男人”。這也許是眾多反抗方式中的一種,卻是極其可悲的一種。戴上面具的生活。又如何能輕松長(zhǎng)久呢?

        黃雄屏可說(shuō)是三人中最“自由”的一個(gè)了。我們可以把李鳳嬌概括為一個(gè)戴著男人面具、精明干練的傳統(tǒng)女人,但是黃雄屏就與傳統(tǒng)二字無(wú)甚關(guān)聯(lián)了。她是個(gè)有著全身藝術(shù)細(xì)胞的演員,不斷更換男友、完全不諳做飯、收拾房間等事。但是有著開明思想的她。也會(huì)忍不住在湖南園的廚房里揮舞鍋鏟,也會(huì)渴求一個(gè)可以依靠的男人。爸爸在黃雄屏心中的地位絕不亞于丈夫在趙紅生活中的地位。所以父親這一形象的倒塌對(duì)她來(lái)說(shuō)幾乎是致命的。此時(shí)她確實(shí)是自由了,但她卻意識(shí)到自己原來(lái)早已習(xí)慣依賴。

        這實(shí)際上又涉及到女性主義對(duì)女性本質(zhì)的定義問(wèn)題。難道一定要不做家務(wù),換男朋友的速度就像花花公子換女朋友一樣快才算與男人平等呢?除非極端的女權(quán)主義者。否則沒有人會(huì)要求女人遠(yuǎn)離廚房。遠(yuǎn)離可以相互依靠而生活的男人,只是這一切的前提是女人有選擇的權(quán)利。她可以順從自己的內(nèi)心,自由選擇是否要做某件事。黃雄屏也許沒有思考過(guò)自己是不是女權(quán)主義者這個(gè)問(wèn)題,但是她卻是個(gè)十足順從自己心意的女人。這樣的女人就幸福嗎?難道不正是她的“自由”在不斷給她帶來(lái)困擾和矛盾?這也是關(guān)錦鵬導(dǎo)演通過(guò)《人在紐約》這部電影對(duì)女性主義本身的一點(diǎn)質(zhì)問(wèn)和思考吧。

        四、余論

        從1989年推出的《胭脂扣》,到1989年《人在紐約》直至1991年的《阮玲玉》可以說(shuō)構(gòu)成了關(guān)錦鵬的一部完整的女性三部曲。這三部影片的色調(diào)從頭到尾是較統(tǒng)一的,它們的主題內(nèi)涵也是一脈相承的。

        《人在紐約》中的三個(gè)現(xiàn)代女性在悲涼的生活面前無(wú)法灑脫,只有在酒醉之后才徉醉狂歌于紐約街頭的場(chǎng)景至今為觀者和影評(píng)人所稱道。盡管其在商業(yè)和票房成就方面無(wú)法與《胭脂扣》以及關(guān)錦鵬后期的電影相比,但卻為整個(gè)華語(yǔ)電影圈整合三地人力,物力資源,三地電影人合作完成創(chuàng)作提供了一次比較成功的經(jīng)驗(yàn)。

        三位女性的遭遇,抗?fàn)?,自省,影片的接近寫?shí)的風(fēng)格,以及對(duì)女性美德的贊頌和弘揚(yáng)。撫今追昔的筆調(diào)也為《阮玲玉》中的“厚古薄今”的敘述訴求,女性決絕地以死抗?fàn)庝侁惲撕芎玫乃囆g(shù)探索伏筆。

        關(guān)錦鵬用他細(xì)膩、詩(shī)意、充滿感情的筆觸描繪了一個(gè)專屬于女人的影像世界,在這個(gè)世界里,女性實(shí)現(xiàn)了“一切屬人的感覺和特性的徹底解放”。

        亚洲欧美国产日产综合不卡| 久久天天躁狠狠躁夜夜av| 精品无码中文字幕在线| 亚洲AV无码资源在线观看| 日韩精品av在线一区二区| 亚洲中文字幕在线一区| 人妻少妇不满足中文字幕| 国产成人综合一区二区三区| 国产免费人成视频在线观看播放| 国产成人综合精品一区二区| 国产伦精品免编号公布| 亚洲午夜精品久久久久久人妖| 日韩精品中文字幕 一区| 日本一区二区免费在线看| 啦啦啦中文在线观看日本| 国产精品原创巨作AV女教师 | 日本一区二区三区专区| av黄色在线免费观看| 天天综合网在线观看视频| 最新精品亚洲成a人在线观看| 国产一品二品三品精品久久| 国产av自拍视频在线观看| 国产精品亚洲一区二区三区在线| 亚洲AV无码成人精品区网页| 国产高清在线精品一区不卡| 波多野结衣中文字幕一区二区三区 | 精品人妻中文无码av在线| 国产免费AV片在线看| av高清视频在线麻豆免费观看| 久久亚洲av无码精品色午夜| 99蜜桃在线观看免费视频网站| 亚洲欧美日韩中文综合在线不卡| 久久精品国产亚洲av麻豆床戏| 免费人妻无码不卡中文字幕系| 亚洲成人电影在线观看精品国产 | 日韩亚洲欧美中文高清在线| 精品少妇白浆一二三区| 国产三级a三级三级| 永久免费不卡在线观看黄网站| 成人自拍视频国产一区| 中文字幕一区二区精品视频|