[摘要]歷史是一門(mén)復(fù)雜的社會(huì)學(xué)科,它是過(guò)去歷史時(shí)空內(nèi)歷史現(xiàn)象的綜合再現(xiàn)。因此,它所涉及的歷史事件、歷史人物、歷史概念也比較多,但是,教材由于篇幅所限,就有所取舍,敘述的比較簡(jiǎn)略,趣味性少,斷層多,很難形成完整的歷史現(xiàn)象,學(xué)生學(xué)起來(lái)比較枯燥無(wú)味。筆者通過(guò)自己實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)明闡述了初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)有著積極影響,具有借鑒意義。
[關(guān)鍵詞]初中歷史 學(xué)生人格 培養(yǎng)
中國(guó)具有幾千年輝煌燦爛的文化。對(duì)于這些,中學(xué)生總是充滿好奇,會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題。有些問(wèn)題在教師看來(lái)非常的幼稚,甚至是無(wú)意義的,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是一種探索、一種創(chuàng)新,是一種對(duì)好奇心的滿足。他們正是帶著這種好奇心來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的。
既然是創(chuàng)新,就預(yù)示著風(fēng)險(xiǎn)。而且,當(dāng)創(chuàng)新成為一種普遍的社會(huì)行為,知識(shí)創(chuàng)新的難度只能是越來(lái)越高,失敗的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大。一次創(chuàng)新的成功也許是千百次創(chuàng)新活動(dòng)受挫的結(jié)果;一個(gè)人創(chuàng)新活動(dòng)的成功,也許是成千上萬(wàn)的人創(chuàng)新失敗的結(jié)果。面對(duì)創(chuàng)新路上的困難,人們只有具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,始終不一地堅(jiān)持創(chuàng)新,才可能最終獲得創(chuàng)新的碩果。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)應(yīng)該是歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。人類(lèi)歷史上科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明很多都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家的艱苦勞動(dòng)和無(wú)數(shù)次的失敗才創(chuàng)造出來(lái)的。另外,通過(guò)講述無(wú)數(shù)革命先烈經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次探索和失敗后,中國(guó)革命才取得成功等史實(shí),都能在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生震撼,使學(xué)生的心靈得到升華,逐步具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
現(xiàn)行的歷史教材,總的來(lái)講,比較重視科學(xué)性、邏輯性,而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒(méi)有足夠的重視。這就需要我們歷史教師在教學(xué)中來(lái)彌補(bǔ),通過(guò)開(kāi)展“歷史小論文”、“歷史創(chuàng)作”等實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地思考問(wèn)題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。
思維的獨(dú)創(chuàng)性,包括學(xué)習(xí)過(guò)程方法掌握與選擇的獨(dú)特性,思考問(wèn)題角度與質(zhì)疑內(nèi)容的獨(dú)特性,解決問(wèn)題方式的獨(dú)特性,學(xué)習(xí)結(jié)果表達(dá)的獨(dú)特性。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,提出與眾不同的見(jiàn)解。對(duì)現(xiàn)成的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出質(zhì)疑是創(chuàng)造出新穎、超常成果的途徑,也是人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的需要。試想,如果我們對(duì)已有的理論和成果不加任何質(zhì)疑地全盤(pán)接受,人類(lèi)將永遠(yuǎn)停滯不前。歷史教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的見(jiàn)解。
鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎?,敢于?biāo)新立異、反彈琵琶,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。
首先,要從思想上引導(dǎo)學(xué)生,使其正確地認(rèn)識(shí)到任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理之長(zhǎng)河,任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能,樹(shù)立敢于“班門(mén)弄斧”、“異想天開(kāi)”的思想。
其次,在教學(xué)上要發(fā)揚(yáng)民主,為獨(dú)立思考創(chuàng)造條件?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,即讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索知識(shí),這就給了學(xué)生標(biāo)新立異的機(jī)會(huì)。但學(xué)生的標(biāo)新立異難免伴隨著幼稚和錯(cuò)誤。對(duì)于這些,教師如果簡(jiǎn)單加以否定,不僅剝奪了學(xué)生探索新知的樂(lè)趣,也會(huì)使他們變得謹(jǐn)小慎微,疏于思考。事實(shí)上,只有犯過(guò)“錯(cuò)誤”,才能改正錯(cuò)誤。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的標(biāo)新立異,一定要加以保護(hù)。在歷史教學(xué)中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì),既有利于提高歷史課堂效率,也將有助于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教育改革。
歷史是一門(mén)復(fù)雜的社會(huì)學(xué)科,它是過(guò)去歷史時(shí)空內(nèi)歷史現(xiàn)象的綜合再現(xiàn)。因此,它所涉及的歷史事件、歷史人物、歷史概念也比較多,但是,教材由于篇幅所限,就有所取舍,敘述的比較簡(jiǎn)略,趣味性少,斷層多,很難形成完整的歷史現(xiàn)象,學(xué)生學(xué)起來(lái)比較枯燥無(wú)味。而事實(shí)上,歷史是生動(dòng)的,人物是鮮活的,要讓學(xué)生樂(lè)學(xué),有興趣,就必須在講課時(shí),加進(jìn)“新”東西。新鮮、新穎、新奇、有吸引力的新內(nèi)容,采取新的教學(xué)方法和手段,而不是照本宣科。
現(xiàn)在,已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,再靠這些陳舊手段進(jìn)行歷史教學(xué),就有些落伍了,跟不上時(shí)代的要求了。時(shí)代在前進(jìn),歷史教學(xué)的手段也應(yīng)該隨著發(fā)展,要充分利用這些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)資源,來(lái)豐富我們的教學(xué)手段。比如,我們可以利用網(wǎng)絡(luò)下載很多教學(xué)用的圖片和課件,我們也可以自己制作歷史課件,也可以利用光盤(pán)在電腦上教學(xué)。時(shí)代要求我們每個(gè)教師要學(xué)會(huì)電化教學(xué),要掌握目前比較常用的一些教學(xué)軟件。
傳統(tǒng)的歷史教學(xué),教師把自己作為教學(xué)的中心,是學(xué)生的指導(dǎo)者(且僅此而已),擔(dān)心學(xué)生不理解史實(shí),于是就包辦代替,過(guò)多地講解、分析和說(shuō)明。學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí),缺少思維的時(shí)間和空間,這種“推著學(xué)生走”的辦法,容易養(yǎng)成思維惰性,學(xué)生的思維逐漸鈍化,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性?,F(xiàn)代教育思想強(qiáng)調(diào),不僅要看“教”,而且要看“學(xué)”??唇叹褪且唇處熢鯓訌奶骄繂?wèn)題的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)、深入探討歷史問(wèn)題的機(jī)會(huì),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。
一直以來(lái),在歷史教學(xué)中,是以教師講為主,教師在教上下工夫,力求生動(dòng)有趣,一講到底,學(xué)生被動(dòng)接受,填鴨式教學(xué),這種模式培養(yǎng)出來(lái)的人只能是墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新能力,不符合時(shí)代對(duì)人才的需要。歷史教師要更新這種觀念,打破這種教學(xué)模式,大膽吸收新的教育思想、理論,使教學(xué)呈現(xiàn)出多種模式,中心是突出學(xué)生的主體地位的開(kāi)放式教學(xué),探求新的教學(xué)模式,研究性學(xué)習(xí),都可以在歷史教學(xué)課堂中應(yīng)用。
歷史教師過(guò)去上歷史課,在知識(shí)的延伸上只是在本學(xué)科內(nèi)進(jìn)行橫向和縱向的延伸,這有必要,也是必需的。歷史教師的一大特點(diǎn),就是其知識(shí)不但要精而且要博,尤其是新課程改革對(duì)歷史教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要求呈現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)化、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)更是如此。歷史教師不能再對(duì)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)一無(wú)所知,必須及時(shí)進(jìn)修相關(guān)學(xué)科知識(shí),如社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、書(shū)法、雕塑、繪畫(huà)、宗教、法律、音樂(lè)、軍事等知識(shí)。只有汲取多方面的知識(shí),才能在教學(xué)中游刃有余,才能豐富、加深對(duì)歷史問(wèn)題的分析理解,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放、創(chuàng)新思維的能力。
歷史學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)的人文學(xué)科,學(xué)習(xí)歷史要掌握基礎(chǔ)知識(shí),更應(yīng)當(dāng)看重的是歷史學(xué)科所特有的垂訓(xùn)、借鑒功能,學(xué)習(xí)歷史是為了了解過(guò)去和把握將來(lái)。在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)注意將歷史知識(shí)與時(shí)代潮流相結(jié)合,揭示歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,開(kāi)拓學(xué)生的視野,引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),培育學(xué)生健康的時(shí)代精神。歷史學(xué)科長(zhǎng)期以來(lái)是中外教育中培養(yǎng)人文精神的重要溫床,無(wú)論是孔子還是亞里士多德,都特別重視歷史學(xué)科的明智、育人作用。
歷史教學(xué)研究是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,有目的、有意識(shí)地對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題、現(xiàn)象進(jìn)行分析研究,以探索和認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),歷史教師還應(yīng)關(guān)注和學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外一些著名史學(xué)家的教育思想和理論,進(jìn)一步加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)理論功底。學(xué)習(xí)、吸收著名史學(xué)家的學(xué)術(shù)論文的精髓和研讀歷史教育、教學(xué)理論有利于提高歷史教師的教育、教學(xué)研究能力的理論基礎(chǔ),是提高歷史教師素質(zhì)的理論基礎(chǔ),有利于推動(dòng)歷史教育、教學(xué)水平的不斷提高。如何創(chuàng)新是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。但我們只要始終堅(jiān)持一點(diǎn),即以學(xué)生為主體,我們的創(chuàng)新是一定能成功的。
(作者單位:黑龍江大慶市第59中學(xué))