[摘要]《歷史與社會(huì)》是一門全新的學(xué)科，它綜合了歷史、地理、社會(huì)等多個(gè)門類的知識(shí)。如果在教學(xué)中能夠充分發(fā)揮地圖的紐帶作用，就能夠很好地落實(shí)歷史與社會(huì)的綜合性。本文從用地圖激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為落實(shí)綜合性奠基；用地圖總匯歷史、地理和社會(huì)，落實(shí)新課程的綜合性等方面探討了利用地圖的紐帶作用貫徹落實(shí)《歷史與社會(huì)》新課程的綜合性問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]歷史與社會(huì) 綜合性 地圖紐帶 途徑策略

“歷史與社會(huì)”綜合課程出現(xiàn)的本身就是新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”理念的具體體現(xiàn)，把人與社會(huì)、人與自然、人與文明之間的互動(dòng)作為知識(shí)整合的基礎(chǔ)，在互動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，既重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，又重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，更重視學(xué)生的品德、個(gè)性等方面的全面發(fā)展。因此，《歷史與社會(huì)》各部分知識(shí)必須相互聯(lián)系起來(lái)，才能真正體現(xiàn)出本學(xué)科的綜合性，而不應(yīng)是各自為政。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中往往容易出現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題：那就是把這門學(xué)科看作一個(gè)拼盤，將一門學(xué)科當(dāng)成幾門學(xué)科來(lái)教授。這樣就明顯出現(xiàn)了偏差，失去了《歷史與社會(huì)》作為一門學(xué)科的意義了。《歷史與社會(huì)》各個(gè)門類的知識(shí)應(yīng)該是互相滲透、融合，而不是簡(jiǎn)單的拼接。但要做到互相滲透、融合，就必須找到相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，也就是要找到《歷史與社會(huì)》各門類知識(shí)的紐帶，其中地圖就是一條比較重要的紐帶。我認(rèn)為：如果在教學(xué)中能夠充分發(fā)揮地圖的紐帶作用，就能夠很好地落實(shí)歷史與社會(huì)的綜合性。

一、用地圖激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為落實(shí)綜合性奠基

美國(guó)教育家布魯姆說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)諸如興趣、愿望、態(tài)度、鑒賞、價(jià)值觀、義務(wù)和志愿感等特征，是教育上最重要的理想之一”。興趣是學(xué)習(xí)和研究的源泉。保持獨(dú)立和持續(xù)的探究興趣是一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代及長(zhǎng)大成人后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，有所創(chuàng)新和成就的重要心理品質(zhì)。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣是教育最根本的任務(wù)。

歷史與社會(huì)課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背的被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師就要以靈活多樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。初中學(xué)生的求知欲望特別強(qiáng)，但是他們強(qiáng)烈的求知欲望是建立在自己興趣基礎(chǔ)上的，這就決定歷史與社會(huì)課程教學(xué)必須具有較強(qiáng)的直觀性、形象性，而我們不可能再現(xiàn)歷史的真面目，讓學(xué)生親眼目睹歷史過(guò)程和歷史人物，所以，地圖就成為教師進(jìn)行直觀教學(xué)最好的載體。如“茫茫的撒哈拉沙漠”、“森林覆蓋的亞馬遜平原”、“世界屋脊——青藏高原”、“草原蒙古包”、“埃及金字塔”、“中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“法國(guó)埃菲爾鐵塔”等圖，都能讓學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限的想象和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與好奇心，是激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。教師要注意方法，首先要積極引導(dǎo)，引導(dǎo)他們閱讀和應(yīng)用地圖的興趣，引起他們學(xué)習(xí)和探究的渴望。其次積極回答學(xué)生的疑問(wèn)，不要不理睬或嘲笑，保護(hù)他們學(xué)習(xí)地圖的興趣。再次調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)地圖的興趣。

地圖雖不能完全代替課本的語(yǔ)言文字，但它可以用簡(jiǎn)練的地圖語(yǔ)言使語(yǔ)言文字更充實(shí)、更生動(dòng)、更具體、更直觀、更便于學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)“中國(guó)的自然環(huán)境”時(shí)，運(yùn)用分層設(shè)色“中國(guó)地形圖”，能使學(xué)生在充分理解我國(guó)地形特征的同時(shí)，樹立相應(yīng)的空間概念：對(duì)我國(guó)主要的高原、平原、盆地、丘陵所在的位置，山脈的走向，河流的流向以及它們之間的“鄰里關(guān)系”有個(gè)清晰的空間概念。教學(xué)時(shí)再輔助適當(dāng)?shù)姆椒?，定能使學(xué)生理解和牢固掌握我國(guó)的自然環(huán)境。

二、用地圖連接地理和歷史，落實(shí)新課程的綜合性

在《歷史與社會(huì)》中，地圖被廣泛的應(yīng)用與地理、歷史相關(guān)部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，但在以往的應(yīng)用中，更多的是用來(lái)說(shuō)明地理或歷史單個(gè)門類的問(wèn)題。這在以前歷史和地理還是獨(dú)立學(xué)科時(shí)，是無(wú)可厚非的，可是現(xiàn)在仍舊如此，明顯是不行的。地理是以我們生活的這個(gè)世界為研究對(duì)象的，而我們這個(gè)世界不是一塵不變的，是不斷變化著的，是有歷史性的，同樣的，我們所謂的歷史也就是地理所研究的這個(gè)世界的歷史，所以兩者是緊密聯(lián)系，相互滲透的，而地圖可以很好展現(xiàn)這種聯(lián)系。比如說(shuō)關(guān)于我國(guó)的疆域問(wèn)題，在學(xué)習(xí)不同時(shí)期的歷史時(shí)都會(huì)用到不同時(shí)期的我國(guó)的疆域地圖，我們可以通過(guò)這些地圖了解不同歷史時(shí)期我國(guó)的疆域，而在地理上我們也會(huì)用到我國(guó)現(xiàn)在的疆域圖，通過(guò)該圖，我們可以知道現(xiàn)在的我國(guó)到底有多大，范圍是怎樣的?？墒沁@就夠了嗎？既然都是講到我國(guó)的疆域，同是運(yùn)用到了地圖，那為什么不能通過(guò)地圖將兩者聯(lián)系在一起呢？在講我國(guó)的疆域時(shí)，讓學(xué)生參看一下我國(guó)歷代的地圖，學(xué)生們就能清晰的發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的疆域不是一開始就是這樣的，它的形成是有著一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程的，而這個(gè)過(guò)程，還是個(gè)不斷變化的過(guò)程，由此學(xué)生們可以了解到：現(xiàn)在許多地理情況的形成都是經(jīng)歷了一個(gè)不斷變化的歷史過(guò)程的。此外學(xué)生們同樣可以通過(guò)地圖把握到歷史是深受地理影響的。比如說(shuō)，在我國(guó)歷史上許多的少數(shù)民族曾經(jīng)與漢族發(fā)生過(guò)沖突戰(zhàn)爭(zhēng)。這是什么造成的？當(dāng)然這里面有許多的原因，但有一條原因是不可忽視的，那就是很多時(shí)候少數(shù)民族是迫于惡劣的地理和環(huán)境的原因，不得以而為之。而這一切通過(guò)我國(guó)地形或環(huán)境情況的地圖就可以很好的讓學(xué)生加以認(rèn)識(shí)。而這樣的地圖中的內(nèi)容明顯是地理的，卻可讓學(xué)生更好的理解歷史，地理和歷史在此就連接在了一起，而連接它們的紐帶，大家可以發(fā)現(xiàn)，就是地圖。當(dāng)然，我們還可以運(yùn)用地圖的這種紐帶作用，使用地理知識(shí)解決歷史上的疑問(wèn)，就像在講到玄奘西行時(shí)，提到玄奘一路上十分艱辛，對(duì)此僅憑講述，學(xué)生們不能很好的認(rèn)同。如果能看一下玄奘西行的路程圖，并結(jié)合這條路線上的地理環(huán)境的相關(guān)地圖，學(xué)生們就可以很明了的發(fā)現(xiàn)玄奘做的路要經(jīng)過(guò)沙漠等地理環(huán)境，所以艱辛就成了必然。

三、用地圖聯(lián)系歷史與社會(huì)，落實(shí)新課程的綜合性

在教學(xué)中，我們往往會(huì)遇到一幅地圖就融會(huì)了歷史、地理、社會(huì)等多學(xué)科的知識(shí)，通過(guò)教學(xué)我們要實(shí)現(xiàn)歷史、地理、社會(huì)等內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。在讀圖中，獲得有效信息，再運(yùn)用已有的各學(xué)科知識(shí)，處理信息，解決問(wèn)題。 以歷史地圖開題，將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)、時(shí)空概念與讀圖技能、政治意義與經(jīng)濟(jì)意義結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)綜合能力的培養(yǎng)。比如，《絲綢之路》圖（見(jiàn)上圖），從地理角度看，此圖實(shí)為一幅省略圖，學(xué)生在頭腦中再覆蓋上一幅同一地區(qū)的地形地貌圖，才能真正讀懂此圖；從歷史角度看，絲綢之路是古代中國(guó)通往中亞和歐洲的通道，西域是中亞經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，絲綢之路開辟，西域在歷史上第一次與中原地區(qū)連為一體，漢唐時(shí)期在西域先后設(shè)置西域都護(hù)、安西和北庭都護(hù)府等行政機(jī)構(gòu)，對(duì)于鞏固西部邊防，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)西域與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)揮了重要作用；

從政治角度看，與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)我國(guó)政府實(shí)行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略相聯(lián)系，與“歐亞大陸橋——現(xiàn)代絲綢之路”向聯(lián)系，理解其重要意義。

在學(xué)習(xí)到我國(guó)正在進(jìn)行的“西部大開發(fā)”時(shí)，我出示有關(guān)地圖簡(jiǎn)單地介紹了美國(guó)“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”，然后請(qǐng)學(xué)生比較一下：“它們兩者之間有什么不同?”由于同學(xué)們平時(shí)從媒體上了解得比較多，所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題他們非常感興趣。學(xué)生各抒己見(jiàn)，集思廣益，分別從時(shí)間、規(guī)模、目的、方式、影響等多方面去進(jìn)行比較。甚至有的學(xué)生還提到了環(huán)保的問(wèn)題。最終他們得出一個(gè)結(jié)論：美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”是印第安人的一部血淚史，而中國(guó)的“西部大開發(fā)”將是中國(guó)西部人民的一首“幸福歌”，是中華民族再次騰飛的新起點(diǎn)。我因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)他們?nèi)ニ伎迹何覀兡転椤拔鞑看箝_發(fā)”做些什么?我們?cè)撛鯓尤鴮戇@段歷史?短短的幾分鐘，學(xué)生的思維從十九世紀(jì)上半期的美國(guó)跨入了二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初的中國(guó)，從學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)到了思考自己將來(lái)如何書寫歷史。

四、用地圖結(jié)合地理與社會(huì)，落實(shí)新課程的綜合性

社會(huì)不是空中樓閣，它存在于這個(gè)世界上，就必須依托地理而存在。所以要理解社會(huì)以及社會(huì)的演變，就必須借助對(duì)地理的考查，也就是說(shuō)要找到地理對(duì)社會(huì)的影響以及社會(huì)對(duì)地理的反作用。

比如說(shuō)，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同的地區(qū)有著不同的生活方式，漢族采用定居和農(nóng)耕生活，而像蒙古這樣的少數(shù)民族過(guò)的是逐草而居的游牧生活，這個(gè)不同與地理是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。那怎么體現(xiàn)和讓學(xué)生們了解它們之間的關(guān)系呢？地圖無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇。可以讓學(xué)生看我國(guó)的地形圖，從我國(guó)的地形圖上，學(xué)生可以很簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，漢族生活的地方，大多是平原和丘陵，而蒙古族是住在草原上，不同的地理環(huán)境促使他們有了不同的選擇，形成了不同的社會(huì)。由此，我們能很清楚的知道地理對(duì)于社會(huì)的影響。中國(guó)地域廣大，易形成一些地理環(huán)境較為優(yōu)越的天然區(qū)域，可以承載幾個(gè)并立的政治經(jīng)濟(jì)中心，再加上古代交通不便，這恰好為各割據(jù)勢(shì)力提供了客觀條件。再比如，中國(guó)在地理上是一個(gè)大區(qū)域，北面是綿延的沙漠，西面和西南面是高山，東面和東南面臨海，在這個(gè)大區(qū)域內(nèi)，又有黃河、長(zhǎng)江、珠江三大水系縱橫其中，三大水系所流經(jīng)的地區(qū)自然條件是最為優(yōu)越的。優(yōu)越的地理地位對(duì)四邊勢(shì)力產(chǎn)生極大的吸引力，這些因素加強(qiáng)了中華民族的向心力、凝聚力，從而有利于全國(guó)統(tǒng)一局面的形成。還有世界的四大文明古國(guó)之所以成為文明的發(fā)祥地，是因?yàn)樗鼈兙幋蠛恿饔?，土壤肥沃，水源豐富，氣候宜人等原因。

五、用地圖總匯歷史、地理和社會(huì)，落實(shí)新課程的綜合性

因?yàn)闊o(wú)論是歷史、地理還有社會(huì)，都可以通過(guò)地圖在紙上的進(jìn)行縮化表現(xiàn)，故而可以通過(guò)地圖這一紐帶將它們聯(lián)系起來(lái)。比如地理大發(fā)現(xiàn)和新航路的開辟，我們對(duì)比一下相關(guān)的不同時(shí)期的地圖，就可以知道這一情況的出現(xiàn)和進(jìn)行是有著一個(gè)歷史過(guò)程的，也逐步擴(kuò)大了人類對(duì)地球在地理意義上的了解范圍。同時(shí)我們也能發(fā)現(xiàn)世界格局的改變，這只要看看地圖上不斷變化的殖民地范圍就明了了。我們還可以通過(guò)看不同時(shí)期工業(yè)城市分布等地圖，了解到東西方社會(huì)在社會(huì)形態(tài)等方面發(fā)生的巨大變革。

實(shí)踐證明，通過(guò)地圖這條紐帶來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史與社會(huì)相關(guān)知識(shí)的相互滲透、融合，可以更好地體現(xiàn)學(xué)科的綜合性。這樣學(xué)生才能獲得對(duì)社會(huì)生活和人類歷史的整體性認(rèn)識(shí)以及綜合運(yùn)用這些知識(shí)的能力。要做到這一點(diǎn)，地圖在《歷史與社會(huì)》中的教學(xué)作用是不能被簡(jiǎn)單化的，地圖的紐帶作用還需要深入地充分發(fā)揮。我們要合理的使用地圖，讓它促進(jìn)《歷史與社會(huì)》各部分知識(shí)的相互滲透和聯(lián)系，幫助我們落實(shí)《歷史與社會(huì)》新課程的綜合性。

參考文獻(xiàn)：

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[3]卓華正．淺談地圖在歷史與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用[J]．教學(xué)月刊．

(作者單位：浙江臺(tái)州市黃巖區(qū)沙埠鎮(zhèn)中學(xué)）