[摘要]本文主要通過教學實踐，結(jié)合理論的研究，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點與方法，對為我校大學生開設的文化修養(yǎng)系列課程中的《名曲欣賞與音樂知識》課程進行了從課程目標的定位、教學內(nèi)容選擇原則以及教法，揭示出音樂欣賞課程成功開設的三步曲，為教師開設好新課程提供經(jīng)驗。

[關(guān)鍵詞]大學生 音樂欣賞課程 文化修養(yǎng) 成功教學

文化修養(yǎng)系列課程是新時期高等學校課程改革的新生事物。隨著教學改革與人才培養(yǎng)的需要，在普通高校的教學計劃中希望有更多的課程得到開發(fā)。本文通過教學實踐，結(jié)合理論研究，就開設《名曲欣賞與音樂知識》課程的過程進行研討，對本課程從目標的定位、教學內(nèi)容的選擇和教學方法的探討，揭示出音樂欣賞課程成功之處主要在于有明確的課程目標定位與學生接受能力相適應的教學內(nèi)容與方法，這對促進音樂欣賞類課程的發(fā)展提供了有益的經(jīng)驗。

一、音樂欣賞課程目標定位是教學成功的基礎

新建課程遇到的首要問題就是課程目標的定位。筆者在聽了一些老師開設的音樂欣賞課程后發(fā)現(xiàn)，僅僅讓學生聽音樂不結(jié)合音樂知識的學習，學生對音樂的鑒賞能力提高較慢，因為他們對樂曲的理解一般是以好聽或不好聽為標準。因此，《名曲欣賞與音樂知識》課程名稱中的知識介紹，對普通大學生的音樂欣賞仍然顯得重要。在課程開始，有些學生認為音樂知識尤其是基礎的樂理知識沒有必要學，到課程結(jié)束，絕大多數(shù)都表示贊同。

實踐表明，通過音樂知識的介紹不僅讓學生領(lǐng)略了音樂高雅藝術(shù)殿堂的寶庫，還在幫助提高學生對音樂欣賞能力方面起到積極的作用，提高了美育的教學效果。由此，驗證了課程名稱和目標定位的準確性。

二、與學生接愛能力相適應的教學內(nèi)容選定原則，是教學成功的首步階梯

選擇教學內(nèi)容是邁向教學成功的第一步。內(nèi)容的選擇不僅要依據(jù)課程內(nèi)容選擇的有關(guān)原則，但其總體原則應符合課程目標定位為依據(jù)和學生的接受能力相適應。因此，總體依據(jù)是根據(jù)“初略掌握欣賞音樂必備的音樂基礎知識，積極開展藝術(shù)教育過程，達到提高音樂欣賞效果的目標。”

1.基礎性原則

音樂和其他學科一樣，要走進它就得對其基本知識進行掌握。就像學習文學一樣，認識文字、文章的基本發(fā)展手法和文章的結(jié)構(gòu)是理解和欣賞的前提。音樂欣賞比文學欣賞難度要困難許多，文學欣賞可以從文字本身去理解一些意思，而音樂欣賞是每個人通過自己的聽覺去感受音樂的過程，音樂家在表達自己情感的時候，不是用文字而是用特殊的音樂語言。要了解這種特殊的音樂語言掌握構(gòu)成音樂的基本的表現(xiàn)手段、樂曲的基本曲式結(jié)構(gòu)、樂曲發(fā)展的基本手法、聲樂作品和器樂作品在表達情感是所使用的一種特殊的手段、對人聲音特征的了解、對各種樂器的認識以及對音色的分辨等，都是在音樂欣賞前要求掌握的基礎知識。我們掌握音樂基礎知識的目的是為了聽懂音樂的內(nèi)涵，因此根據(jù)樂曲的特點和欣賞的內(nèi)容來選擇基礎音樂理論知識是音樂欣賞必要的前提。如欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，要欣賞這首作品首先得了解什么是協(xié)奏曲？作品的基本結(jié)構(gòu)、民族交響樂的特點、動機和主題在樂曲中是如何發(fā)展和貫穿，等等。只有在了解了這些基本知識后才易于普通大學生掌握。

2.易接受性原則

所謂易接受性就是音樂的通俗性。由于我國教育體制上的不完善，受應試教育的影響，大學生自身的音樂素質(zhì)不高，知識結(jié)構(gòu)不完善，造成以“不懂音樂為榮”的怪現(xiàn)象。作為傳播美育重要功能的音樂來說，無疑是嚴重的阻礙。因此，如何讓學生喜歡上音樂并接受音樂這一步的邁出是關(guān)鍵的一步，音樂的通俗性就顯得至關(guān)重要。在樂曲與知識的選擇中也考慮到學生的易接受性原則，一要考慮樂曲的高雅格調(diào)，也要考慮大家所熟悉的或知曉的內(nèi)容，這樣，學生主動接愛的可能性較大。如《黃河協(xié)奏曲》是以我們的母親河——黃河為題材，第一樂章：序曲。以冼星海的《黃河大合唱》組曲中的《黃河船夫曲》為基本旋律，吸取黃河兩岸勞動歌曲尤其是黃河船夫號子作為音樂素材，描寫了船夫們與風浪搏擊的動人場面和黃河兩岸勞作人們的樂觀情緒。鋼琴與樂隊以豐富的音響效果造成磅礴的氣勢，展現(xiàn)了一幅黃河船夫搏擊風浪的壯麗畫面。第二樂章：黃河頌。這是一首表現(xiàn)以黃河文化源遠流長，象征著中華兒女的母親河的熱情頌歌，充滿宏偉、豪放和深沉的激情。由大提琴奏出的主題作引子，壯闊而熱情，內(nèi)在而深切。這一主題由鋼琴深情地奏出，它敘述了黃河的源遠流長，曲折婉轉(zhuǎn)，繼而又奔騰起伏，恢弘博大，展現(xiàn)出一幅黃河與中原大地的河山美景。全曲在贊美詩的高潮中結(jié)束。第三樂章：黃河憤。以原大合唱中的《黃水謠》與《黃河怨》作素材發(fā)展創(chuàng)作而成?！饵S水謠》敘述日本侵略者給中國人民帶來的深重災難；《黃河怨》以悲慘纏綿的音調(diào)，唱出了被壓廹、被污辱的倫陷區(qū)婦女的痛苦哀怨。這兩段音樂素材通過協(xié)奏曲在《黃河憤》中得到了新的展示，以長笛吹奏出明快的引子帶出鋼琴歡暢的樂段。樸素動人的曲調(diào)，描寫了奔流不息的黃河之水，傾訴著人們在美麗肥沃的土地上辛勤耕耘的景象。當日軍入侵，鋼琴奏出深沉的和弦及傷感的旋律，繼而是充滿激憤的樂音，樂隊強烈的呼應，這是對敵寇的殘暴發(fā)出的強烈的控訴。從憤恨的高潮轉(zhuǎn)入深沉的思考，在帶有無限傷痛的和弦中漸漸轉(zhuǎn)入下一樂章。通過家喻戶曉的聲樂作品，打破器樂的神秘性，作品的通俗化就使學生不排斥到理解作品的內(nèi)涵。因此，易接受性原則也是音樂欣賞中一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

3.思想性原則

眾所周知，音樂教育是學校實施美育的重要途徑。音樂的美育功能不只是一般地提高審美能力和陶冶學生的情操、它對人的智力開發(fā)，特別是對提高人的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉表達和解決問題的能力等方面都有幫助，而且能夠增強當代大學生民族自信心和自豪感，為國家的建設和發(fā)展做出自己應該承擔的責任和義務。因此，音樂不能忽視思想教育，而只是純藝術(shù)地從音樂的角度去啟發(fā)學生進行審美活動，那樣就不能達到對作品完整的理解，收不到良好的效果。相反，若能充分挖掘教材中的思想因素，教學中能注意藝術(shù)教育與思想教育相結(jié)合，效果一定是非常好的。音樂選擇的思想性主要是表現(xiàn)音樂內(nèi)容的教育價值，一要避免頹廢、低級或低格調(diào)的音樂作品；二在選擇外國名曲的內(nèi)容時，必須注意弘揚本民族優(yōu)秀的藝術(shù)作品。如德沃夏克的《新世界交響曲》第二樂章時，不但那優(yōu)美動人的旋律使他們陶醉、入迷，并且懂得那催人淚下的音樂主題表達了作者在異鄉(xiāng)對祖國的強烈思念之情。聽了肖邦的《A大調(diào)波蘭舞曲》，他們也能從作品中感受到作曲家對祖國命運的關(guān)注和波蘭人民對祖國過去自由、繁榮景象的懷念。聽了貝多芬的《命運交響曲》，他們就應感受到巨大的戰(zhàn)斗熱情。貝多芬那種頑強地向命運挑戰(zhàn)的精神，那種百折不回，勇于克服困難的性格和不向惡勢低頭的品質(zhì)，深深震撼著他們的心靈。于是，學生紛紛表示要做生活的強者，做命運的主人；要樹立遠大的志向，不畏艱難，矢志進取，將來為祖國建設做出自己最大的貢獻。

三、引導學生主動學習、發(fā)展的教學方法是教學走向成功的重要途徑

引導學生主動學習、發(fā)展既是一種個性教育模式，又是一種創(chuàng)新教育模式。素質(zhì)教育認為，由于人的個體先天素質(zhì)、后天環(huán)境和教育影響的不同，學生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能是千篇一律的（音樂教育也是一樣），因此，提倡“讓學生主動發(fā)展”，尊重學生的主體地位，調(diào)動學生的積極性，全面觀察分析每個學生，善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學生潛在素質(zhì)的閃光點，因人施教，給學生創(chuàng)造一個自主的發(fā)展空間，使他們的個性得到充分的自由地發(fā)展。在《名曲欣賞與音樂知識》的教學中如何引導學生的主動性、發(fā)展性呢？首先，教師要從思想上十分明確學生是音樂欣賞的主人，只有確立了這樣的學生觀，我們才能在教學中還學生主人的地位，才有可能把學生的主動落到實處，改變過去在音樂欣賞課上滿堂灌的教學模式；其次，在教學中，教師的“教”要體現(xiàn)：激發(fā)學生欣賞音樂的興趣，在教學中注意對作品類別的選擇，通過對積極的、高雅的、熟悉作品的賞析，使學生喜愛音樂并主動要求學習音樂理論知識；最后，教與學的關(guān)系，在欣賞的過程中教師只是學生學習的指導者、導師，在教學過程中起指導、引導、誘導、輔導的作用。學生的主動欣賞是基礎、是前提，沒有“主動欣賞”無所謂“教”。反之，強調(diào)學生的“主動欣賞”，不是說在欣賞過程中教師的“教”可有可無，教師對作品的分析、鑒賞是必要的，也是必須的。否則，學生在欣賞過程中就會出現(xiàn)隨意性、盲目性，真正意義上的“欣賞的主人”難以實現(xiàn)，作為一門旨在全面提高學生思想道德、文化修養(yǎng)類的選修課程就失去了它本來的作用，該課程的去留問題就應該值得思考。由此，我們驗證了這樣一個道理：“一位教師是一位善于教的學者，其資格在于他所受的教育與所受的專業(yè)訓練。他并非傳授只有他自己知道的知識，使其學生陷于神秘之中。相反，他的任務在于幫助學生打開通往公共知識與技能的大門，將他人已掌握的知識傳授給他們?！?/p>

大學生音樂欣賞課程的開設是我國高等院校美育教育的重中之重，是全面提高21世紀大學生素質(zhì)的重要手段，如何發(fā)揮出該課程的作用是我國廣大高校音樂教育工作者急需解決的課題。

參考文獻：

[1]瞿維.音樂欣賞基礎教程[M].上海：上海音樂出版社，2004.

[2]王建欣.音樂欣賞[M].北京：高等教育出版社，2004.

[3]鞠獻利.教師素質(zhì)論[M].濟南：山東教育出版社，2006.

(作者單位:山西大同大學藝術(shù)學院)