[摘要]《抉擇》的作者張平以其對(duì)傳統(tǒng)的“活化”,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義精神的大發(fā)揚(yáng);以“為百姓代言”的創(chuàng)作傾向定位,滿足了大眾的心理期待和審美需求;成功塑造典型化人物,包孕出了更富深廣的時(shí)代內(nèi)容。
[關(guān)鍵詞] 張平 《抉擇》 現(xiàn)實(shí)主義精神 創(chuàng)作題材 創(chuàng)作傾向 典型化
二十世紀(jì)九十年代以來(lái),以張平、周梅森、陸天明為代表的一批作家,直面現(xiàn)實(shí),立于反腐,關(guān)注焦點(diǎn),為人民而創(chuàng)作的制高點(diǎn)上,秉承現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),創(chuàng)作出廣有影響的以揭露權(quán)力腐敗和現(xiàn)實(shí)變革的反腐敗小說(shuō)。其中,《抉擇》堪稱一部秉承現(xiàn)實(shí)主義精神的扛鼎之作?!毒駬瘛返淖髡邚埰揭云鋵?duì)傳統(tǒng)的“活化”,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義精神的大發(fā)揚(yáng);以“為百姓代言”的創(chuàng)作傾向定位,滿足了大眾的心理期待和審美需求;成功塑造典型化人物,包孕出了更富深廣的時(shí)代內(nèi)容。
一、現(xiàn)實(shí)主義精神的光大
“作家對(duì)傳統(tǒng)大都堅(jiān)持‘活化’原則,即從自己所生存的社會(huì)需要和自我在其歷史活動(dòng)中所形成的審美理想,審美情緒的結(jié)合出發(fā)”。張平從傳統(tǒng)中汲取了營(yíng)養(yǎng),在現(xiàn)實(shí)中汲取了素材,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義精神的大發(fā)揚(yáng)。一方面,他繼承了以《詩(shī)經(jīng)》、《三吏》、《三別》為代表的大膽反映和干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作范例,尤其繼承了“五四”時(shí)代作家以寫社會(huì)問(wèn)題為切入口(稱“問(wèn)題小說(shuō)”)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。晉地作家的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)對(duì)其影響最為直接?!吧剿幍芭伞弊骷毅∈噩F(xiàn)實(shí)主義原則,始終堅(jiān)持人民作家應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,努力揭示生活矛盾的精神追求,堅(jiān)持民族化、大眾化的創(chuàng)作風(fēng)格,堅(jiān)持寫農(nóng)民和為農(nóng)民而寫的藝術(shù)追求,這體現(xiàn)了“它是真正的人民的文學(xué)的本質(zhì)特征”,“形成了山西文學(xué)創(chuàng)作體察民情民意,關(guān)心民族前途,與普通群眾的命運(yùn)和情感血肉相連,緊抓時(shí)代的脈搏的傳統(tǒng),”“這個(gè)傳統(tǒng)”有形無(wú)形、潛移默化地影響著“山藥蛋派”之后的一代又一代山西作家。張平當(dāng)然也不例外。
從現(xiàn)實(shí)主義精神光大發(fā)揚(yáng)層面講,《抉擇》所以成為并成現(xiàn)實(shí)主義精神的扛鼎之作就在于:一方面,近距離地、直接地、正面地揭示社會(huì)問(wèn)題,體現(xiàn)了作者敢于直面現(xiàn)實(shí)、揭露現(xiàn)實(shí)矛盾,表現(xiàn)時(shí)代斗爭(zhēng),將批判、審視辯證地統(tǒng)一在一起的精神,另一方面首次在作品中揭露了集體腐敗的驚人現(xiàn)象, 表現(xiàn)了重大“政治”, 警戒“政權(quán)”,在書寫改革成果及其艱難, 人民奮斗抗?fàn)幹型宫F(xiàn)反腐主題;一方面真實(shí)典型地表現(xiàn)出當(dāng)前生活中的問(wèn)題和矛盾等,另一方面又真切地表現(xiàn)出民眾的生存狀態(tài)、愿望、呼聲;一方面是極盡能事將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題堆積,給人以無(wú)助無(wú)援之感受,另一方面又以理想色彩張揚(yáng)“英雄主題”,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美結(jié)合。
二、創(chuàng)作題材的定位與創(chuàng)作傾向
對(duì)張平而言,創(chuàng)作題材與創(chuàng)作傾向是密切聯(lián)系的?!斑x擇重大題材,為百姓代言”,高度概括了其創(chuàng)作題材的定位與創(chuàng)作傾向。創(chuàng)作傾向是指積淀于作家藝術(shù)家主觀的倫理道德、思想情感、審美理想等各種社會(huì)意識(shí)因素與特定文藝描寫對(duì)象發(fā)生雙向交流的關(guān)系之后所產(chǎn)生的一種價(jià)值取向。張平選取題材的出發(fā)點(diǎn)是選準(zhǔn)社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題——反腐敗,提煉主題,尤其善于把握、審視、涉入重大題材,從而展現(xiàn)奔騰突進(jìn)的時(shí)代社會(huì)主潮,描寫那些有巨大社會(huì)歷史意義的重大事件,提出并回答人們普遍關(guān)注的重大而尖銳的社會(huì)問(wèn)題,通俗點(diǎn)講為百姓而寫。這正是《抉擇》得以成功的社會(huì)支點(diǎn)。
從創(chuàng)作題材的定位與創(chuàng)作傾向?qū)用嬷v,《抉擇》所以成為并成現(xiàn)實(shí)主義精神的扛鼎之作就在于:一方面權(quán)錢交易、以錢買官等等腐敗現(xiàn)象是觸動(dòng)張平寫反腐題材的誘因,良知和責(zé)任感,最終促成了作家選擇重大題材,用他自己的話說(shuō)“生活中的人和事首先打動(dòng)了我,才能產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望”,另一方面對(duì)弱者的同情,對(duì)正義的贊賞,對(duì)腐敗和邪惡的憎惡,促使作家以怵目驚心的反腐斗爭(zhēng)題材為切入口,通過(guò)引人入勝的場(chǎng)面,波瀾跌宕的情節(jié),栩栩如生的形象,來(lái)滲透、流露自己的創(chuàng)作傾向;一方面毫不遮掩的揭露腐?。ㄊ状握故炯w腐?。?,真實(shí)再現(xiàn)生活場(chǎng)景,另一方面又以貪官被懲治、正義戰(zhàn)勝邪惡,符合人民群眾的要求懲治腐敗、保護(hù)改革成果的心理期待,“光明的尾巴”、“大團(tuán)圓”的結(jié)局,符合百姓的審美需求,“真實(shí)地描繪了生活中的黑暗面和腐敗現(xiàn)象, 然而, 作品的格調(diào)并不悲觀, 通過(guò)對(duì)市長(zhǎng)李高成這個(gè)形象的刻畫, 整個(gè)作品充滿了一股正氣, 字里行間融入了作家本人對(duì)我們國(guó)家前途的信心?!保皿w現(xiàn)當(dāng)今的時(shí)代情緒和社會(huì)風(fēng)尚。所有這些,都已成為《抉擇》現(xiàn)實(shí)主義生命力的重要表征。
三、典型化方面的重大成果
朱立元認(rèn)為“似真感”效應(yīng)包括幻覺(jué)效應(yīng),心理共鳴效應(yīng)和間接誘導(dǎo)效應(yīng)等,有無(wú)這些似真感效應(yīng),以及這些效應(yīng)的強(qiáng)弱是檢驗(yàn)一部作品是否現(xiàn)實(shí)主義及現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。電影《生死抉擇》認(rèn)“似”為“真”的審美效應(yīng),魅力來(lái)自于原著《抉擇》?!毒駬瘛贰霸诘湫突矫孀髁苏J(rèn)真的努力,比較成功地塑造了李高成、楊成、夏玉蓮等典型形象,深刻地反映了腐敗與反腐敗之間的嚴(yán)重斗爭(zhēng)及其根源、實(shí)質(zhì)和前景?!毒駬瘛返娜宋镄蜗螅瑹o(wú)論正面的或反面的,與當(dāng)前創(chuàng)作相比較,具有更高的典型性,概括了更豐富深廣的時(shí)代內(nèi)容”?!斑@不但是這部小說(shuō)的成功,而且標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作攀上新高度的開始?!痹u(píng)論家嚴(yán)昭柱的這段話概括評(píng)價(jià)了《抉擇》這部作品中的典型化方面特征。
作者大量取材于現(xiàn)實(shí)中題材,進(jìn)行集中、概括、加工、提煉、變形,才設(shè)置了最具代表性的腐敗與反腐敗的典型舞臺(tái)。這就是《抉擇》的典型環(huán)境。典型是個(gè)別性與普遍性的辯證統(tǒng)一。它既是“這一個(gè)”,又有普遍性。“這種普遍性,不應(yīng)該僅僅是量的規(guī)定性,而應(yīng)該理解為主要是質(zhì)的規(guī)定性”“不應(yīng)該要求作者筆下的中紡班子成為現(xiàn)有的國(guó)有大中型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子廉潔或腐敗的平均數(shù)”,中紡集團(tuán)班子集體腐敗,改革成果瀕臨摧毀的環(huán)境,既是這一個(gè)特定的腐敗勢(shì)力猖獗,反腐勇士不斷與之斗爭(zhēng)的環(huán)境,又形象地概括,反映了腐敗分子會(huì)把改革葬送,人民必將戰(zhàn)勝腐敗的普遍性。中紡班子集體腐敗概括了相當(dāng)豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,并展示了由此引發(fā)的各種各樣的聯(lián)系、交往、矛盾、沖突。恰恰是中紡領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)嚴(yán)重腐?。w腐敗)的典型性,加深了我們認(rèn)識(shí)腐敗的根源和實(shí)質(zhì),并由此引發(fā)了對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的艱難和最終勝利的認(rèn)識(shí),向人民群眾展示了反腐敗斗爭(zhēng)的光明前景。正因?yàn)榇?,“中紡班子集體腐敗這一文學(xué)形象概括了相當(dāng)豐富的社會(huì)內(nèi)容”,實(shí)現(xiàn)了典型環(huán)境與典型人物的統(tǒng)一。
作為現(xiàn)實(shí)主義扛鼎之作,《抉擇》中塑造的弱者被欺凌,已賦予了新的內(nèi)涵,腐敗分子喪失理智、人性頹廢、私欲貪心等骯臟的行徑,昭示人們:在“現(xiàn)代化”的今日中國(guó),普遍的社會(huì)道德與人性意識(shí)并未現(xiàn)代化。
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(作者單位:山西臨汾廣播電視大學(xué))