[摘要]該文章首先闡述了在新時(shí)代培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要性，然后提出創(chuàng)設(shè)自主發(fā)展的教學(xué)模式是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的前提。其次，文章從“塑造個(gè)性，全面發(fā)展；平等和諧，以人為本；開(kāi)放訓(xùn)練，百花齊放?！比齻€(gè)方面論述了自主發(fā)展的教學(xué)模式的途徑和方法。

[關(guān)鍵詞]自主發(fā)展 教學(xué)模式 創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神的民族，難于屹立于世界民族之林。因此，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才已迫在眉睫。當(dāng)今社會(huì)提倡“以人為本”，就是要“以學(xué)生為本”，以學(xué)生的自我教育、自我發(fā)展為本。“自主發(fā)展的教學(xué)模式”就是以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神為主要目的的一種課堂教學(xué)模式。其核心就是要讓孩子在自主、民主、和諧的氛圍中，興趣盎然地探求新知，使學(xué)生成為自我教育的主體，成為學(xué)習(xí)的主人；使課堂教學(xué)成為師生生命和諧發(fā)展的載體，各種主客體因素和諧統(tǒng)一的整體；讓課堂教學(xué)煥發(fā)出師生生命的能量和活力，最大程度地發(fā)展學(xué)生的智力，提高能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，塑造他們完整健全的人格。

一、塑造個(gè)性，全面發(fā)展

鄧小平同志說(shuō)：發(fā)展才是硬道理。一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，一個(gè)民族要發(fā)展，不可能沒(méi)有人的發(fā)展。創(chuàng)立自主發(fā)展的教學(xué)模式就是要以學(xué)生為本，以學(xué)生生動(dòng)活潑的全面發(fā)展為宗旨，重視學(xué)生的個(gè)性差異，努力塑造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這要求我們的教師要確立以學(xué)生為本的主體教育觀念，努力構(gòu)建自主性發(fā)展課堂教學(xué)模式。因此，為了培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才，一定要站在全面發(fā)展的高度，充分地弘揚(yáng)學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)精神，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，放手讓他們自己去探索新知，大膽實(shí)踐，親自體驗(yàn)解決問(wèn)題獲得成功的喜悅。例如，一節(jié)語(yǔ)文課上，老師改變單一學(xué)習(xí)識(shí)字的課堂模式，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，使課堂變成了學(xué)生主動(dòng)探究的舞臺(tái)。學(xué)生經(jīng)過(guò)熱烈討論，研究出來(lái)的識(shí)字的方法真是五花八門(mén)，有“編故事記字法”，還有“猜謎語(yǔ)記字法”、“演示記字法”、“做小實(shí)驗(yàn)記字法”等等，極大地發(fā)掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

二、平等和諧，以人為本

主動(dòng)發(fā)展的課堂模式著眼于構(gòu)建民主、和諧、合作的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)參與的主體。主動(dòng)、和諧、愉悅的課堂氛圍是師生互動(dòng)而產(chǎn)生的。讓優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)成為催發(fā)兒童創(chuàng)新思維火花的興奮劑，有選擇地把“韻律手腦操’引進(jìn)課堂，激發(fā)興趣，使師生的情緒、情感等達(dá)到最佳狀態(tài)。教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)基于一般認(rèn)識(shí)規(guī)律的特殊的過(guò)程，而且應(yīng)該是一個(gè)使學(xué)生獲得充分發(fā)展的過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程多以教師為中心，過(guò)于夸大教師主導(dǎo)作用，多數(shù)學(xué)生及大多時(shí)間，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。因?yàn)榻處熤荒転閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)創(chuàng)造種種條件，但永遠(yuǎn)也不能代替學(xué)生去認(rèn)識(shí)。自主性發(fā)展教學(xué)模式就是要堅(jiān)持學(xué)生是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體。要努力創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、平等、合作的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與各種教學(xué)活動(dòng)，并在活動(dòng)的各個(gè)方面體現(xiàn)。在教學(xué)中，采用“討論、爭(zhēng)論、辯論”的學(xué)習(xí)方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師此時(shí)讓學(xué)生小組討論，就是讓每一個(gè)學(xué)生都參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。小組討論可以是“同伴互助式”、“前后合作式”、“小組辯論式?！痹诮虒W(xué)中，無(wú)論是外顯的動(dòng)手活動(dòng)及其它實(shí)踐活動(dòng)，還是內(nèi)隱的各種動(dòng)腦的思維活動(dòng)，活動(dòng)的形式要多樣化，活動(dòng)的空間要突破學(xué)校、書(shū)本的局限，使教學(xué)活動(dòng)具有開(kāi)放性。

三、開(kāi)放訓(xùn)練，百花齊放

學(xué)生是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體，教師要著眼于培養(yǎng)其主動(dòng)求知的能力。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要明確不是“講什么”，而是“怎么講”，怎樣把學(xué)生引導(dǎo)到主動(dòng)獵取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的訓(xùn)練過(guò)程中去。注意體現(xiàn)訓(xùn)練形式的多樣性、生動(dòng)性和訓(xùn)練內(nèi)容的開(kāi)放性，使訓(xùn)練成為“立體式結(jié)構(gòu)”、“開(kāi)放型結(jié)構(gòu)”，以改變單一的結(jié)構(gòu)、平面的結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練形式。所謂“立體式結(jié)構(gòu)訓(xùn)練”就是多層次、多渠道、多方位的訓(xùn)練形式。例如，學(xué)完《美麗的武夷山》課文后，布置這樣的作業(yè)：“當(dāng)導(dǎo)游把武夷山的美景介紹給自己的家人”；“用彩筆畫(huà)出武夷山的美景，并寫(xiě)出景點(diǎn)介紹”；“仿照方法介紹自己家鄉(xiāng)的一處美麗景色”。這些作業(yè)可讓學(xué)生自由選擇，使訓(xùn)練有了層次性，適合了不同程度學(xué)生的需要。所謂“開(kāi)放型結(jié)構(gòu)訓(xùn)練”就是設(shè)計(jì)開(kāi)放型的問(wèn)題或設(shè)計(jì)開(kāi)放型的教學(xué)程序進(jìn)行訓(xùn)練的形式。例如，可組織學(xué)生舉行“廣告設(shè)計(jì)大賽”，學(xué)生給自己喜歡的玩具或?qū)W具等設(shè)計(jì)推銷(xiāo)廣告，然后參加比賽，評(píng)出“最佳廣告語(yǔ)”。學(xué)完課文后，在分角色朗讀的基礎(chǔ)上，加上合適的道具、服裝、動(dòng)作等，把課文編排成小短劇，或者還可進(jìn)行改編，通過(guò)學(xué)生繪聲繪色的演出，不但深化了對(duì)課文的理解，也培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能和創(chuàng)造力。

自主是創(chuàng)新的前提，沒(méi)有自主談不上創(chuàng)新，而沒(méi)有創(chuàng)新也就無(wú)從展示自主。盡管現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)理論認(rèn)為人人都有創(chuàng)新的潛能，但是兒童的自尊、自主、自強(qiáng)、自立、自信、自律的主體人格精神還只是淺層次的，尤其是自創(chuàng)的能力不強(qiáng)，諸多主要要素必須參與兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使兒童打開(kāi)情感的閥門(mén)，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個(gè)性心理品質(zhì)在多種和諧因素的作用下得以體現(xiàn)和培養(yǎng)。

（作者單位：陜西長(zhǎng)安大學(xué)附屬小學(xué)）