在今天物欲橫流的社會(huì)里，我自詡為屈原；在蕓蕓眾生忙碌奔走四方的時(shí)候，我拿范仲淹作為鏡子；在天下攘攘、皆為利來的時(shí)光中，我曾拿孔子老先生試問……。我也曾這樣那樣過，但都不曾得到要領(lǐng)；我也曾想這樣那樣過，但都以失敗而告終。

時(shí)間放到上世紀(jì)三十年代，盡管國有破人流離，但至死的精神家園守衛(wèi)著。仁、義、理、智、信占據(jù)著多數(shù)國人的心田；那種修身治國平天下的仁人志士數(shù)不勝數(shù)；再往后多少名流雅士以“書聲雨聲讀書聲，國事家事天下事”為行為準(zhǔn)則，可那還是戰(zhàn)火連天的三月呀。

我曾為“長袍馬褂”先生叫好，盡管有雞舍，有茅屋，有宣紙毛筆，但不曾用現(xiàn)代化所擁有的東西，他被人當(dāng)成“怪人”，被人鄙視過，嘲笑過。我相信他的精神家園是相當(dāng)富有的人。

我時(shí)常向往唐代盛世時(shí)的歌舞升平，李白、杜甫、白居易，可能有人已經(jīng)為他們不屑，也有人已經(jīng)為他們流傳千古的詩句所遺忘。但不管他們整天醉臥不醒，不管他們被貶到荒無人煙之地，我想，他們精神家園很富有，也是一種不死的精神。

我有時(shí)反問，在我們盛世的今天，為何不曾出現(xiàn)安放精神家園的地方?盡管有光怪綠離的花花世界，吸引著我。何處安妥精神家園?