“女性主義”feminism的概念來源于西方的女權(quán)運動，它泛指主張性別平等、男女平權(quán)的各種社會文化思潮。它竭力主張女性在公共事物中的同等參與，向舊的傳統(tǒng)思想挑戰(zhàn)。女性主義傳播目的在于喚起社會對女性的關(guān)注，在媒介宣傳上得到應(yīng)有的與男性平等的地位，營造多元的傳播空間與傳播視角，擁有更多的話語權(quán)。近幾年來博客等互聯(lián)網(wǎng)信息傳播渠道的彌漫與家喻戶曉，已經(jīng)將個人——互聯(lián)網(wǎng)的使用者，塑造為Web2.0時代的絕對主角。Web2.0正在讓互聯(lián)網(wǎng)找回Internet的真正含義:交互、平等、去中心化。而我國眾多女性圖書館館員也正在借助Web2.0時代賦予的話語平臺，以前所未有的參與熱情和規(guī)模，通過書寫博客與互聯(lián)網(wǎng)接軌，在公共媒介中發(fā)出聲音、表達自我。筆者通過對廈門大學(xué)圖書館圖林聚合中154個博客進行了詳細的調(diào)查研究，試圖從性別的視角探討:在目前我國圖情界女性成員占絕大多數(shù)的情形下，由女性書寫的博客是否真正傳遞了女性館員的價值觀，女性主義是否真正得到了傳播和發(fā)展?

一、關(guān)于博客站點的來源、調(diào)查時間、調(diào)查表項等需要說明的內(nèi)容

1. 博客站點的來源: 廈門大學(xué)圖書館圖林聚合（http://wiki.xmulib.org/rss/），該網(wǎng)站截止2008年1月共收錄了154個網(wǎng)站站點，去掉其中的死鏈接18個、3個非博客網(wǎng)站、5個重復(fù)鏈接、7個非大陸博客，共調(diào)查了131個國內(nèi)圖林博客（其中9個團體博客、122個個人博客），按照提供的網(wǎng)址逐個進行訪問并填寫預(yù)先設(shè)計的表格。

2. 調(diào)查的時間:2007年10月至2008年1月。

3. 調(diào)查的主要項目:博客名稱、博客地址、建站時間、最近更新時間、站點的主題內(nèi)容、建站方式（獨立博客or托管博客）、博客作者背景（性別、年齡、學(xué)位及專業(yè)）、博客屬性（個人博客or團體博客）等。其中需要說明的內(nèi)容是：①為便于標(biāo)識，統(tǒng)一以該站點發(fā)布第一篇日志的時間為建站時間，如果歷史日志無法訪問則在站點說明中尋找;②主題內(nèi)容從站點日志說明中概括，或者從站點的分類或日志內(nèi)容概括。

4. 調(diào)查所用的分析方法：內(nèi)容分析法和利用altavista搜索引擎的鏈接分析法。

二、通過對廈門大學(xué)圖書館圖林聚合的調(diào)查研究，將女性博客的內(nèi)容做一簡單介紹如下①

2004年3月出現(xiàn)的以“圖林邊緣人”自稱的博客—“行走在圖林的邊緣”（http://blog.sina.com.cn/u/1225297114）應(yīng)該是國內(nèi)出現(xiàn)較早的女性圖林博客，比目前公認的國內(nèi)最早的圖書館館員博客“閑來無空”（www.sogg.name/，2003年6月注冊）還要早3個月。作者以女性特有的細膩、感性手法書寫了許多關(guān)于親情、愛情及友情話題的文章，同時對圖情事業(yè)的發(fā)展及圖書館的建設(shè)提出了諸多獨到的見解和看法。其后一大批圖書館學(xué)界的知識女性相繼建立了個人博客，其中最有影響力的就是上海的“編目精靈”(http: // catwizard.blogbus.com/)?！熬幠烤`”作者網(wǎng)名cat-wizard，建于2004年10月，一個編目員的網(wǎng)絡(luò)閑游。整個頁面簡潔大方，主要有大千世界、若有所思、珍貶自珍、樂此不疲及亂花迷眼等欄目。其博客以大量的篇幅以工作報告的形式對編目工作中的問題進行細致的探討，涉及分類法、MARK著錄規(guī)則、書目數(shù)據(jù)控制等方面。作者對數(shù)字化圖書館的相關(guān)技術(shù)也很有研究，從館藏資源建設(shè)到數(shù)據(jù)資源共享，從傳統(tǒng)OPAC技術(shù)到圖書館新資源門戶Vufind的用戶檢索及瀏覽技術(shù)，從聯(lián)機編目到元數(shù)據(jù)管理技術(shù)等等，都是倍受業(yè)內(nèi)人士關(guān)注的最前沿的信息技術(shù)問題。該博客的專業(yè)性較高，具有一定的學(xué)術(shù)水平和參考價值?！俺降牟┛汀保╤ttp://mzgw.bokee.com/）也是一個在圖林界有一定影響力的女性博客。該博客2004年11月注冊建站，作者李超平，浙江大學(xué)人文學(xué)院從事圖書情報專業(yè)教學(xué)的女教授。她在其網(wǎng)絡(luò)日志中這樣寫道：“寫字成為我安頓心靈的一種方式，當(dāng)把自己的精神空間化成一個博客時，我的精神有了憩息之地。這是我的精神家園……”。她的文章主要針對當(dāng)前學(xué)界的理論研究和現(xiàn)象做了很多頗具理性的評論，例如圖書館學(xué)專業(yè)教育問題、圖書館網(wǎng)絡(luò)信息資源的共享、公共圖書館的發(fā)展建設(shè)及圖書館的人文建設(shè)等?！袄畛健币哉鎸嵉男彰麑⒆约赫宫F(xiàn)在公眾面前，她的語言理性而自信，揭露問題思路清晰而深刻，多年的潛心學(xué)習(xí)和細心觀察才能達到如此的境界，她的敬業(yè)精神和她特有的自信讓每一個讀者為之折服。“吸水流年”（http://www.blog.edu.cn/user2/43632/index.shtml），2007年11月注冊建站。作者是一位廈門大學(xué)圖書館年輕館員。她的文章語言可謂風(fēng)趣幽默，以記錄個人生活點滴為主，并在一個名為“私房菜譜”的專欄中介紹了16道美味菜肴的制作方法。閱讀她的生活故事饒有趣味，讓人的心情感到極其放松。

三、女性圖林博客對女性主義傳播的積極意義②

女性館員的話語空間通過圖林博客得到了前所未有的拓展。借助“圖林”這一方自由天地，交流專業(yè)信息和工作經(jīng)驗，同時為了促進圖情事業(yè)的發(fā)展和自己的專業(yè)水平的提升，以少有的熱情投入到其中，盡情地發(fā)揮自己的想法并虛心認真地探討學(xué)術(shù)問題，交流工作經(jīng)驗和專業(yè)知識。同時還將自己以一個全新自我敞開心扉，追求自由和個性釋放，以“心情日記”和“生活日志”的形式與他人交流生活體會和個人興趣愛好。仔細閱讀每一個女性博客后不難發(fā)現(xiàn)，她們的話語更為人性化，她們細膩的心理表達讓人感到親切自然。博客“個人媒體”使得女性擺脫了在現(xiàn)實生活中形成的心理定勢，在網(wǎng)絡(luò)中勇于表達自己的思想感受和獨到的見解，分享著和男性同樣平等的話語權(quán)和話語空間，個人存在的意義在網(wǎng)絡(luò)上得以展現(xiàn)和張揚。

四、通過對圖林博客的整體情況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女性博客依然難以沖破傳統(tǒng)意義上的男女性別關(guān)系、男女的地位和

男女之間的相互作用不僅依然存在，具體表現(xiàn)如下

1.女性博客“邊緣化”③

雖然目前我國圖情專業(yè)女性從業(yè)人員的比例要遠遠超過男性，但女性博客占被調(diào)查圖林博客的比例情況來看，女性主持的博客出現(xiàn)的比例和重要性卻遠遠低于男性，男女兩性地位在公共領(lǐng)域并未實現(xiàn)真正的平等。又如“新浪圖林博客圈”公布的2008年1月31日至2月10日的精彩博文榜共120篇“精彩博文”中只有20篇女性的博文入選，占總數(shù)的17%。其中共有男性博主25名，而女性博主只有9名。女性博客無論從數(shù)量上和質(zhì)量上都難以超過男性博客。由于有影響力和具有相當(dāng)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的女性博客不僅數(shù)量少，而且往往限定在與家庭、情感、私人生活有關(guān)的領(lǐng)域，大多數(shù)女性博客傾力于描寫感性生活，題材缺乏閱讀和欣賞價值，無法獲得一定范圍的關(guān)注和反饋。這一現(xiàn)象表明，傳統(tǒng)社會中對男女兩性“領(lǐng)域劃分”的意識形態(tài)在博客中依舊存在。

2. 女性缺乏足夠的自我性別意識

女性雖然經(jīng)由博客獲得了充足的話語權(quán)，但是在表達自我的同時，她所建構(gòu)的自我形象過于單一。依據(jù)所統(tǒng)計的日志數(shù)量等數(shù)據(jù)情況來看，眾多女性博客的內(nèi)容相當(dāng)一致地關(guān)注感性的、情感化的表達，而專業(yè)和學(xué)術(shù)的研究以及政治、歷史、經(jīng)濟、管理等內(nèi)容在多數(shù)女性博客中所占比例甚少。而筆者在瀏覽眾多男性博客時卻發(fā)現(xiàn)，他們的日志發(fā)布以專業(yè)論述和學(xué)術(shù)研究為主，更多地關(guān)注社會時事、社會熱點，而且寫作水平較高，思想有深度；博客文章有專業(yè)特點和風(fēng)格；互動性較強，有評論，讀者參與度高；內(nèi)容廣泛，原創(chuàng)性強。如“老槐也博客”（http://oldhuai.bokee.com/）、“錢涂無量”（http://www.qiantu.org/）及“圖謀博客”（libseeker.bokee.com/）等等都是國內(nèi)頗有影響力的圖林博客。事實上，女性博客在賦予女性和男性平等的利用互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)個體生活和思考的權(quán)利時，也在一定程度上繼續(xù)表現(xiàn)和強化著傳統(tǒng)的刻板印象，女性自身經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)勾勒出來的形象，還是難逃原有性別觀念的框架?？梢?，女性作為博客的書寫者，自我的性別意識還需要加強，以此才可以塑造更多元更權(quán)威的女性形象。

注釋

①廈門大學(xué)圖書館圖林聚合 http://wiki.xmulib.org/rss/

②項國雄，曾小紅．博客：女性主義傳播發(fā)展的新基地[J]，新聞界，2005，（04）：P104-105

③徐敬宏，趙莉．博客女性主義傳播的理想與現(xiàn)實[J]，武漢大學(xué)學(xué)報（人文科學(xué)版），2007（05）：406-410

（作者單位：河北工業(yè)大學(xué)圖書館采編部）