［摘 要］ 全球化時(shí)代，文化軟實(shí)力對提升國家競爭力具有重要的戰(zhàn)略意義。構(gòu)建有中國特色社會主義文化軟實(shí)力是提升和重塑大國文明形象的重要指標(biāo)。圍繞構(gòu)建中國特色社會主義文化軟實(shí)力，可以從國家意識形態(tài)、中華文化傳播、全球國際文化秩序建設(shè)三個(gè)層面來選擇提升國家文化軟實(shí)力的路徑。

［關(guān)鍵詞］ 文化軟實(shí)力 國家競爭 對外開放 社會主義

全球化時(shí)代，文化力是國家軟實(shí)力的根本體現(xiàn)。培育文化競爭力，利用文化手段來展示本國形象，宣傳自己的價(jià)值觀，擴(kuò)大國家的影響力，是當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家普遍采取的文化競爭戰(zhàn)略。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國家文化軟實(shí)力的極端重要性，對興起社會主義文化建設(shè)與發(fā)展作出全面部署。這充分反映了我們黨在新的歷史條件下的高度文化自覺。本文旨在從當(dāng)今全球化與國際競爭的視角探討中國特色社會主義文化軟實(shí)力的構(gòu)建。

一、文化軟實(shí)力及其在當(dāng)今全球化與國際競爭中的重要意義

在當(dāng)今國家核心競爭力研究中，文化軟實(shí)力的地位越來越突出。首先提出軟實(shí)力概念的是美國學(xué)者約瑟夫·奈。他認(rèn)為軟實(shí)力是指價(jià)值觀念、生活方式和社會制度的吸引力和感召力，以及建立在此基礎(chǔ)上的同化力和歸制力，包括三種資源：文化、政治價(jià)值觀和外交政策。①盡管人們對軟實(shí)力內(nèi)涵的理解還不盡一致，但它作為當(dāng)今國家競爭力的重要指標(biāo)被國際社會所接受。對軟實(shí)力的研究普遍側(cè)重于一國的文化、價(jià)值觀念、社會制度等的國際影響力與感召力，是國家間文化交往、以文化展示國家力量的具體體現(xiàn)，它與具體的國民生產(chǎn)總值、科研成果及轉(zhuǎn)化率、國防力量等硬實(shí)力相對應(yīng)。軟實(shí)力作為一種無形的精神力量，與一國的歷史傳統(tǒng)、價(jià)值取向和在全球中的地位和能力聯(lián)系在一起。

在當(dāng)今全球化時(shí)代，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。現(xiàn)在，越來越多的國家看重文化的巨大作用，依靠文化的振興來帶動和提升國家的展實(shí)力。如當(dāng)今的美國既是全球超級大國，在發(fā)展文化力上也是超級大國。英國于1998年出臺了《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》，確立了通過發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升國家發(fā)展和競爭能力的戰(zhàn)略；韓國在遭遇金融危機(jī)之后，于1998年正式提出了“文化立國”的戰(zhàn)略；法國、加拿大提出文化例外和文化多樣性原則；日本提出“文化立國方略”；新加坡把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定為21世紀(jì)的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)等。凡此種種，都證明依靠文化推動國家的發(fā)展已經(jīng)成為近幾十年來世界發(fā)展的大趨勢。我國作為最大的發(fā)展中國家，要在新的國際競爭中立于不敗之地，維護(hù)國家發(fā)展利益和文化安全，就必須高揚(yáng)自己的文化理想，盡快形成與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢。

基于當(dāng)今全球化背景各國實(shí)施“文化軟實(shí)力”發(fā)展戰(zhàn)略的研究，我們可以得出這樣的啟示：①文化是一個(gè)國家和民族的標(biāo)志。在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，必須研究不同文化的積極作用。文化的多樣性既是催生新的文化、促進(jìn)發(fā)展的重要手段，也是國家和民族獨(dú)立性的重要標(biāo)志；②只有以文化及其產(chǎn)業(yè)來推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能占領(lǐng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，增強(qiáng)國家的可持續(xù)發(fā)展能力；③推動我國文化的大發(fā)展和大繁榮是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，它能更好地體現(xiàn)以人為本的精神，體現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人的和諧發(fā)展。②④在國際文化價(jià)值觀的構(gòu)建上，中華和諧文化有助于推動不同文明之間的對話和溝通，增進(jìn)各國人民之間的相互理解、相互尊重、和睦相處，促進(jìn)各國之間建立平等互利、互信合作的關(guān)系，促進(jìn)國際關(guān)系的民主化和多邊主義的發(fā)展。

二、中國特色社會主義文化軟實(shí)力的構(gòu)建是提升和重塑大國文明形象的重要指標(biāo)

文化軟實(shí)力具有對內(nèi)與對外兩方面的功能。對內(nèi)主要是鞏固社會主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，努力推進(jìn)社會和諧；對外主要是用中華文化提升我國的綜合國力和國際競爭力，用中華文化價(jià)值觀推動不同文明之間的對話和溝通，促進(jìn)各國之間建立平等互利、互信合作的關(guān)系，促進(jìn)國際關(guān)系的民主化和多邊主義的發(fā)展，推進(jìn)世界和諧發(fā)展。在對外交往中需要軟實(shí)力展示中國和平發(fā)展的大國形象，消除外界對中國發(fā)展的消極影響。從文化開放的角度看，構(gòu)建中國特色社會主義文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、引領(lǐng)核心價(jià)值觀和整合多樣化文化的能力。

馬克思主義指導(dǎo)思想不僅決定了社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，而且在對外文化關(guān)系中發(fā)揮引領(lǐng)與整合全球多樣化文化的核心作用。馬克思主義指導(dǎo)思想在引領(lǐng)核心價(jià)值觀和整合多樣化文化方面主要體現(xiàn)在：一是面對全球思想、文化多元化影響，我們必須立足于尊重文化差異、包容文化多樣的基礎(chǔ)上，從人民認(rèn)可、國際認(rèn)同的和諧文化理念中汲取營養(yǎng)，不斷探索引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮的有效途徑，提高社會主義核心價(jià)值體系的吸引力和影響力。二是在國際思想文化和價(jià)值觀念的多樣化傾向中，掌握馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會思想。尊重差異，包容多樣，學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文明成果，在文化的對外交流上用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，最大限度地形成思想共識。這充分體現(xiàn)了對待各種非馬克思主義意識形態(tài)的理性與寬容，顯示了馬克思主義的巨大生命力。

2、增強(qiáng)文化產(chǎn)品的市場傳播能力和社會影響力。

當(dāng)今世界，一切關(guān)于思想文化的有效傳播、意識形態(tài)建設(shè)和文化經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)，只有借助于文化及其產(chǎn)業(yè)的手段才能實(shí)現(xiàn)。發(fā)達(dá)國家在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、對外傳播文化能力上探索了一條成功的經(jīng)驗(yàn)。如運(yùn)用高科技、現(xiàn)代營銷模式、文化創(chuàng)意等手段，推動文化資源與數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)等有機(jī)結(jié)合，形成各具特色的文化產(chǎn)業(yè)鏈。最終，民族文化借助現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)走向世界，在創(chuàng)造文化巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)又實(shí)現(xiàn)了文化傳播的國際影響。其中美國就是最典型的代表。

近些年來，在借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我國加快了文化體制改革的步伐，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化在國外產(chǎn)生轟動效應(yīng)，“漢文化”熱在全世界方興未艾。從總體上講，我國與國際文化貿(mào)易領(lǐng)域的巨人尚有較大差距。聯(lián)合國教科文組織曾把中國與美國、日本、英國、法國一同列為世界文化貿(mào)易五強(qiáng)國，理由是中國人制造了世界1/3的電腦，1/2的數(shù)碼相機(jī)和DVD播放機(jī)等。英國前首相撒切爾夫人指出，中國不會成為超級大國，因?yàn)榻裉熘袊隹诘氖请娨暀C(jī)而不是思想觀念。中國文化的影響力由此可見。

3、塑造國家文化形象。

在全球化背景下，文化交流借助于傳媒技術(shù)左右國際輿論進(jìn)而影響國際公眾心中特定國家形象的事例屢見不鮮。在當(dāng)今西方媒體主導(dǎo)國際傳媒的秩序下，發(fā)達(dá)國家強(qiáng)勢文化對發(fā)展中國家國家形象的控制尤為突出，甚至演化為政治斗爭中一把無形的利劍。而我國正處于西強(qiáng)中弱的國際文化大背景之下，面臨諸多不利。最近，西方媒體對西藏拉薩事件的歪曲報(bào)道，對奧運(yùn)圣火傳遞的阻撓，極大地?fù)p害了中國的形象，再次上演了一幕文化霸權(quán)的鬧劇，值得我們深思。

塑造良好的國家形象是文化軟實(shí)力的對外功能之一。當(dāng)前，中國對外文化交流的突出重點(diǎn)，是如何營造“和平發(fā)展”的輿論環(huán)境，讓“中國威脅”或“中國崩潰”的論調(diào)沒有存在的空間，增強(qiáng)國際社會對我國“和平發(fā)展”的認(rèn)同與信任。同時(shí)樹立起中國走和平發(fā)展道路、同世界各國開展互利合作、增進(jìn)世界人民共同利益的新形象。

4、推進(jìn)和諧世界建設(shè)。

建設(shè)和諧世界，是世界上一切愛好和平的人們的共同企盼和時(shí)代發(fā)展的大勢。當(dāng)今世界，雖然要和平、促發(fā)展、謀合作已成為時(shí)代的主旋律，但不和諧的陰云仍籠罩著世界，人類每天都面臨著沖突、戰(zhàn)爭以及一系列全球性問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國關(guān)于和諧世界的主張，贏得了國際社會的普遍贊譽(yù)和認(rèn)同，具有廣泛的感召力。和諧理念是當(dāng)代中國“軟實(shí)力”的體現(xiàn)，中國主張“協(xié)和萬邦”，走和平發(fā)展之路，反對一切霸權(quán)及恐怖的文化。我國主張按照和平共處、求同存異的原則，通過緩解沖突，促進(jìn)雙邊對話來縮小分歧，擴(kuò)大共識，平息爭端。目前，中國在世界舞臺上正扮演著越來越重要的角色，正努力推動世界潮流朝著“和平─發(fā)展─合作”的方向發(fā)展。英國諾丁漢大學(xué)鄭永年教授曾說過：“一個(gè)國家外部的崛起，實(shí)際上是它內(nèi)部力量的一個(gè)外延?！雹郯殡S中國的崛起，和諧文化必將推進(jìn)人類朝向更加美好的未來發(fā)展。

三、從文化開放的角度看提升中國特色社會主義文化軟實(shí)力的路徑選擇

當(dāng)今世界，伴隨全球化、文化多元化及高科技傳媒與網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，文化的認(rèn)同性日益增強(qiáng)。同時(shí)，由于文化習(xí)慣、宗教傳統(tǒng)、價(jià)值觀念上的鴻溝難以彌合，不同文化與文明之間的裂痕亦有擴(kuò)大的可能。如何在全球普世價(jià)值與民族文化的自我認(rèn)同中樹立中國特色社會主義文化應(yīng)有的地位，對我國文化戰(zhàn)略選擇具有重要的意義。當(dāng)前，基于當(dāng)代全球文化開放的態(tài)勢，遵循文化發(fā)展的規(guī)律，我們認(rèn)為著力從國家意識形態(tài)、中華文化產(chǎn)業(yè)力、全球國際文化秩序這三個(gè)層面來選擇提升國家軟實(shí)力的路徑，三者具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性和互動性。

1、重視全球網(wǎng)絡(luò)背景下國家意識形態(tài)傳播的創(chuàng)新。

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，意識形態(tài)比以往任何時(shí)候都有影響。對于主權(quán)國家而言，首先面臨的一個(gè)問題是如何應(yīng)對全球網(wǎng)絡(luò)傳播帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。目前，全球網(wǎng)絡(luò)傳播的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán)被少數(shù)大國所壟斷。從網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容上看，西方大國的國家利益、價(jià)值取向和生活方式以文化普遍主義和消費(fèi)主義為外包裝在超國家領(lǐng)域內(nèi)傳播。這種背景要求我們對意識形態(tài)的內(nèi)容、宣傳的方式和宣傳的理念進(jìn)行反思，加快創(chuàng)新全球網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國意識形態(tài)對外傳播體系。

首先，重視國家在全球網(wǎng)絡(luò)背景下的媒體建設(shè)，充分發(fā)揮其在對外意識形態(tài)宣傳上的獨(dú)特作用。在國家對外交往過程中，網(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)重要的渠道，它既涉獵經(jīng)濟(jì)、科技、大眾文化和日常生活等領(lǐng)域，又涉及政治、思想、意識形態(tài)、國際關(guān)系等重大領(lǐng)域。全球網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，一方面加快意識形態(tài)的對外傳播，另一方面也迫使民族國家在傳播與交流的形式與內(nèi)容上不斷加快創(chuàng)新，爭取贏得主動。當(dāng)前，我國迫切需要采取切實(shí)的方式，充分重視網(wǎng)絡(luò)媒體建設(shè)在全球新聞傳播體系中的地位，與西方爭奪話語權(quán)，取得主動性，從而為自身的生存和發(fā)展創(chuàng)造有利的國際環(huán)境。

其次，在國際環(huán)境中塑造社會主義中國的國家形象，改變西方丑化、歪曲我們的不利事實(shí)。特別是西方少數(shù)大國出于意識形態(tài)和冷戰(zhàn)思維的考慮，往往不顧中國發(fā)展的客觀事實(shí)，故意在國際上歪曲、丑化中國，在國際上使我們處于更加被動和不利的位置。此外，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，對一些重大的、敏感的和突發(fā)性事件的報(bào)道，應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，及時(shí)將政府的立場和對策宣傳出去。因此，通過網(wǎng)絡(luò)媒體等宣傳手段扭轉(zhuǎn)我們在意識形態(tài)宣傳上的被動性，正面塑造國家形象就顯得非常必要。

2、積極推進(jìn)文化交流，增強(qiáng)中華文化的親和力、吸引力和輻射力。

通過文化交流主動向外輸出中華民族的優(yōu)秀文化，使之在國際交流和競爭中保持戰(zhàn)略的主動地位。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，具有鮮明的民族特性，是我們提升文化軟實(shí)力開發(fā)不盡的寶藏。在當(dāng)代，文化產(chǎn)品已經(jīng)成為對外文化傳播的最主要載體，因此，有必要系統(tǒng)地、高標(biāo)準(zhǔn)地制定對外文化產(chǎn)品輸出計(jì)劃，逐步通過翻譯、出版、演出、展覽等國際文化運(yùn)作規(guī)則，拓展國際文化市場，推進(jìn)優(yōu)秀民族文化產(chǎn)品在海外的傳播和影響。積極利用高科技宣傳手段，把中華文化傳播到世界各個(gè)角落，擴(kuò)大中華文明的傳播影響力。建立一定的保護(hù)機(jī)制，大力鼓勵(lì)和扶持民族文化在大眾媒介上的傳播。國家制定相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展戰(zhàn)略，大力扶持中文進(jìn)入國際互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展中國數(shù)字圖書館，使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過因特網(wǎng)傳播到世界各地。

加快對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)和創(chuàng)新，使之產(chǎn)生世界吸引力和號召力。中華傳統(tǒng)文化的精華只有經(jīng)過現(xiàn)代化的提煉和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使之與時(shí)代特征相適應(yīng)，與人民的生活和國家的行為相聯(lián)系，才能真正煥發(fā)出無限的生機(jī)與活力，并最終對世界產(chǎn)生吸引力和號召力。樹立民族文化創(chuàng)新意識，大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新，加強(qiáng)中國在思想理論、科學(xué)技術(shù)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新等方面的原創(chuàng)動力，加大制度創(chuàng)新力度，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和文明模式。

3、發(fā)揮國家軟實(shí)力在參與全球國際文化秩序建設(shè)中的積極影響力。

中國和諧世界思想的內(nèi)核是承認(rèn)并尊重文明的多樣性，前提和基礎(chǔ)是文化價(jià)值觀上達(dá)成共識。在國際社會上，中國應(yīng)高揚(yáng)和諧的文化價(jià)值觀，樹立全新的文化理念，堅(jiān)決捍衛(wèi)人類多種文明和平共處、相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的局面。文化多樣性是交流、創(chuàng)新和創(chuàng)作的源泉，是人類發(fā)展的動力之一。④那種離開了多元文化發(fā)展的文化霸權(quán)主義、文化侵略做法，只能使我們面對一個(gè)思想日益枯竭、創(chuàng)意日益平庸、生活日益單調(diào)的世界。

建設(shè)和諧世界的理念還需要落實(shí)在構(gòu)建和諧國際新秩序上。中國要積極介入和參與國際機(jī)制的制定，爭取國際游戲規(guī)則中的話語權(quán)。努力推進(jìn)文化軟實(shí)力在要和平、促發(fā)展、謀合作、建設(shè)和諧世界中的先進(jìn)價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出：“我們主張，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，在國際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。”⑤始終不渝走和平發(fā)展道路，將是中國的長期主張、中國的文明理念，也是中國對國際新秩序的不懈追求。

總之，面對國際上各種思想文化相互激蕩，國內(nèi)思想、價(jià)值觀念的多元并存，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時(shí)代特征，既立足中國大地又面向世界，既正視國情現(xiàn)實(shí)又放眼未來的新文化，更加自覺、主動地推動文化大發(fā)展大繁榮，努力提高國家文化軟實(shí)力?！?/p>

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責(zé)任編輯 劉金旭