一 、語用失誤的涵義

語用失誤可分為廣義的語用失誤和狹義的語用失誤，前者強(qiáng)調(diào)語言正確與否(grammaticality)， 后者關(guān)注語言使用的可接受性(acceptability)。一般來講，語用學(xué)學(xué)者多研究狹義的語用失誤。當(dāng)說話人在言語交際中使用了符號(hào)關(guān)系正確的句子，但說話方式不妥、表達(dá)不合習(xí)慣。具體說來，說話人不自覺地違反了人際規(guī)范、社會(huì)規(guī)約，或者不合時(shí)間空間、不看對(duì)象、不顧交際雙方的身份、地位場(chǎng)合等，違背目的語特有的文化價(jià)值觀念，使交際行為中斷或失敗，使語言交際遇到障礙，導(dǎo)致交際不能取得預(yù)期效果，或達(dá)不到完滿的交際效果這樣性質(zhì)的錯(cuò)誤就叫語用失誤(pragmatic failure)。

二 、造成語用失誤的主要原因

造成學(xué)生英語語用失誤的主要原因包括以下四個(gè)方面：

(一)思維模式差異。中國(guó)人的思維是整體性的，演繹性的。而西方人的思維則是分析性、歸納性的。這些差異在跨文化交際中，會(huì)產(chǎn)生不同的話語策略和交際風(fēng)格，從而引起語用失誤。

(二)聯(lián)想差異。如在文化上產(chǎn)生聯(lián)想差異，將會(huì)造成語用失誤。外國(guó)人聽中國(guó)人說“望子成龍”時(shí)，經(jīng)常感到疑惑不解，因?yàn)槲鞣饺苏J(rèn)為“龍”(dragon)是非?？膳碌?，而中國(guó)人則認(rèn)為龍是神圣的，是權(quán)力的象征。在非言語交際中也存在同樣的問題，如同性之間適當(dāng)?shù)纳眢w接觸，中國(guó)人會(huì)聯(lián)想到友誼，而西方人則會(huì)想到情愛。

(三)文化差異。來自不同背景的話語雙方，通常會(huì)按自己的文化觀來評(píng)判對(duì)方的行為，那么話語雙方就極有可能在跨文化交際中遭遇語用失誤。如中國(guó)人用“老”稱呼他人來表示一種尊敬和友好，“老張”可能只有三十或四十歲，而“張老”則可能是一個(gè)七八十歲受人尊敬的長(zhǎng)者。一位上了年紀(jì)的英國(guó)老太太到一個(gè)中國(guó)家庭做客，若家里的小孩打招呼，“How do you do， granny?” 這位西方老太太只能不自然地笑笑。西方文化中，女士年齡是個(gè)人隱私，而“granny”一詞帶有“老”的意思。文化上的差異破壞了話語的得體性。

(四)語用規(guī)則的差異。語用規(guī)則包括社交語用和語用語言規(guī)則。如對(duì)于禮貌，中西方就有不同的語用規(guī)則。中國(guó)人對(duì)于別人的贊美表示謙虛是出于禮貌原則，而外國(guó)人對(duì)于別人的贊美表示接受和感謝，也同樣出于禮貌原則。

三、語用失誤與外語教學(xué)

英語教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生英語能力，即能夠成功地進(jìn)行跨文化交際。因此，在教學(xué)中必須使學(xué)生注意英漢兩種語言在語用方面的差異，并努力培養(yǎng)其語用能力。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

（一）培養(yǎng)學(xué)生英語表達(dá)準(zhǔn)確性和得體性能力。為了有效地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語交際的能力，英語教師必須用語用學(xué)的理論來指導(dǎo)教學(xué)，在實(shí)踐中研究言語規(guī)律，研究語言形式與語用環(huán)境相適應(yīng)的規(guī)律。英語教學(xué)應(yīng)包含兩個(gè)層面的內(nèi)容，一個(gè)是語義層面，也就是字、詞、句和語法結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確理解與掌握；另一個(gè)則是語用層面，這是目前大學(xué)英語教學(xué)容易忽視的一個(gè)方面，即語句的得體性。

（二）培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確理解英語語言形式與功能的能力。語言形式與功能既有聯(lián)系又有區(qū)別。同一語言形式在不同的語境中可以有多種功能。反之，一種語言功能也可以在不同的語境中用不同的形式表達(dá)。比如，“It’s hot here.”在不同的語境中，可以表達(dá)不同的言語行為：1、陳述一個(gè)事實(shí)(說明氣溫情況)；2、表達(dá)請(qǐng)求(天熱，請(qǐng)打開窗戶)；3、提出一個(gè)建議(這里熱，我們換個(gè)地方)；4、表示埋怨(氣溫不宜人)。因此，教師在講解語言形式時(shí)，應(yīng)將交際中常用的該形式的功能或同一功能的不同表達(dá)形式在何種場(chǎng)合的使用進(jìn)行必要的解釋。

(三)培養(yǎng)學(xué)生理解和區(qū)分語用失誤的能力。英國(guó)著名語言學(xué)家Jenny Thomas(1983)將語用失誤，大體上分為語用語言失誤和社交語用失誤兩種。語用語言失誤指所說的目的語不符合本族人的語言習(xí)慣，誤用了表達(dá)方式，或者不懂得正確表達(dá)方式，按母語的語言習(xí)慣套入到目的語中去。而社交語用失誤指交際中因不了解或忽視了談話雙方的社會(huì)、文化背景差異而出現(xiàn)的語言表達(dá)失誤。英語教師必須認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生區(qū)分語用失誤能力的重要性，在語言教學(xué)過程中，要重視學(xué)生語用能力的培養(yǎng)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生語境意識(shí)和語言文化意識(shí)。根據(jù)格賴斯(Grice)的會(huì)話含義的理論，正確理解話語的含義必須根據(jù)語境，根據(jù)說話人有無違反準(zhǔn)則進(jìn)行推導(dǎo)。因此，在外語教學(xué)過程中，教師要有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的語境意識(shí)。另外，外語學(xué)習(xí)者除了具有較強(qiáng)的語言文字駕馭能力外，還應(yīng)通曉交際雙方國(guó)家的文化淵源、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情等方面的知識(shí)，具有較強(qiáng)語言文化意識(shí)。在外語教學(xué)與研究中，應(yīng)該注意對(duì)文化差異的對(duì)比研究，運(yùn)用對(duì)比分析的方法，幫助學(xué)生掌握英語與漢語的文化差異提高跨文化交際的能力。

四、結(jié)語

綜上所述，在英語教學(xué)中引入語用學(xué)理論，是提高學(xué)生語用能力的一個(gè)重要方法。教師在課堂上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹有關(guān)的語用規(guī)則，特別是漢英文化差異，即言語行為差異及漢英語用原則上的差異，這些都是大學(xué)英語的教學(xué)重點(diǎn)。只有加強(qiáng)語用能力的培養(yǎng)，寓知識(shí)教學(xué)于語言運(yùn)用能力的訓(xùn)練之中，才能提高學(xué)生的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧炎昌，劉潤(rùn)清.語言與文化[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社，1989.

[2]何自然.語用學(xué)與英語學(xué)習(xí)[M].上海:上海外語出版社，1997.

[3]洪崗.英語語用能力調(diào)查及其對(duì)外語教學(xué)的啟示[J].外語教學(xué)與研究，1991，(4).

[4]李杰.語言禁忌與語用失誤探析[J].外語與外語教學(xué)，1996(4).

（作者: 李琴(1981—)女，漢族，湖北省孝感市人，武漢大學(xué)英語應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)碩士研究生。）