在任何一門學(xué)科的教學(xué)中，都要講究教學(xué)方法。教學(xué)方法是多樣的，不同學(xué)科有不同特點(diǎn)，在具體應(yīng)用教學(xué)方法時(shí)，要有的放矢，才能事半功倍。中學(xué)政治課是一門理論性較強(qiáng)、較為抽象的學(xué)科。在教育部基礎(chǔ)教育課程中心組織的全國(guó)性的調(diào)查中，政治課被學(xué)生評(píng)為最不受歡迎的課程之一。政治課被冷落到如此地步，原因是多方面的，如考試制度的改革、課程本身的特點(diǎn)、教材編寫的缺陷等，但很重要的一點(diǎn)還是教師教法陳舊。因此，作為教師就應(yīng)針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)改變自己的教法，以達(dá)到滿意的教學(xué)效果。筆者作為一名政治課教師，下面就談一些改進(jìn)中學(xué)政治課教學(xué)可采用的方法。

一、從教師角度改變教學(xué)方法

(一)新課標(biāo)下轉(zhuǎn)變教師角色

古人云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！庇纱丝梢?jiàn)，教師不僅僅只是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該成為學(xué)生的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，教育學(xué)生怎樣做人，更多的是強(qiáng)調(diào)一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，“創(chuàng)造新的人”，所以只有一個(gè)熱愛(ài)生活、充滿激情、富有愛(ài)心、有責(zé)任感與使命感的教師，學(xué)生才會(huì)從他身上找出做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這標(biāo)準(zhǔn)就是從教師的言傳身教中表現(xiàn)出來(lái)的。新課標(biāo)下轉(zhuǎn)變教師角色，讓學(xué)生學(xué)得更活。新教材體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的思想，教師只是導(dǎo)演、配角，學(xué)生才是演員、主角。學(xué)生能否積極地參與就要求教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。民主、平等的師生關(guān)系和舒暢、合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、推理能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。

(二)新課標(biāo)下轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

政治教學(xué)只有把培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力和創(chuàng)新能力作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下思考問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，獲得成功體驗(yàn)，進(jìn)入一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要讓學(xué)生從骨子里喜歡政治課，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心是第一位的。從我的教學(xué)體驗(yàn)看，在課堂上， 每一個(gè)學(xué)生都希望引起教師的關(guān)注、尊重和賞識(shí)。如果教師能夠了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)等，對(duì)他們形成恰如其分的期望，并保持積極的態(tài)度，就可能產(chǎn)生良好的自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言效應(yīng)。上課前，教師應(yīng)首先調(diào)整心態(tài)，醞釀情緒，以最佳的狀態(tài)走進(jìn)教室。教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不是太理想的學(xué)生，尤其要給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注。中學(xué)生身上具有可以誘發(fā)的積極性，他們活潑大膽，具有創(chuàng)新好奇的心理，喜歡提出問(wèn)題。在課堂上，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，進(jìn)行討論，讓學(xué)生積極參與到思維活動(dòng)中去，從而使學(xué)生對(duì)教材充分感知，深刻理解，融會(huì)貫通。讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)，從而使教學(xué)有的放矢，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)效率得到提高。思想教育的真正目的在于育人，關(guān)注和提升每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展是思想政治課教學(xué)的最終目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的試行，賦予思想品德課教學(xué)許多新的內(nèi)容，我們應(yīng)力求把思想品德課變成激勵(lì)學(xué)生自主探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我提高、自我發(fā)展的助推器，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

(三)創(chuàng)造學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)

學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主，不可能花費(fèi)大量的時(shí)間參加社會(huì)實(shí)踐，但方向必須指引，條件必須創(chuàng)造，機(jī)會(huì)必須抓住。適時(shí)安排學(xué)生參加實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)，一方面可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)本地的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際水平及需要，確定組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容。如初二的“白色污染情況調(diào)查”，初三的“改革開放以來(lái)本地人民生活水平提高情況調(diào)查”等，讓學(xué)生走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解民情，了解改革開放以來(lái)的巨大變化，提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力。另一方面還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。如組織初一學(xué)生參加學(xué)工學(xué)農(nóng)活動(dòng)，讓學(xué)生既在勞動(dòng)中體驗(yàn)到勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，又在艱苦的勞動(dòng)中磨練不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)意志品格；還可以布置學(xué)生做家務(wù)事，以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族孝敬父母的傳統(tǒng)美德等等。

(四)趣味教育的方法

趣味教育有許多教學(xué)方法，而所有的教學(xué)方法中最關(guān)鍵的是教會(huì)學(xué)生如何自主學(xué)習(xí)的方法。趣味教育的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法是多種多樣的，如：自主教學(xué)法、啟發(fā)引導(dǎo)法、主題分析法、趣味講授法、小組討論法、游戲法、影視法、歸納法、對(duì)話法等等，但所有的方法都必須以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性為基本原則。無(wú)論是外部自然、社會(huì)生活還是藝術(shù)的形式都是引發(fā)美感的重要“機(jī)緣”。“趣味教育”的根本任務(wù)就是充分利用這些審美因素，有意識(shí)地提高人們的審美能力和審美情趣，讓人們擁有一雙會(huì)看形式美的眼睛和會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵，擁有一顆熱情敏感的心靈。

二、從學(xué)生角度改變教學(xué)方法

(一)典型事例法

典型事例法就是在政治課的教學(xué)中引用事例，將古今中外具有代表性的實(shí)際事件（正反兩方面的）作為論據(jù)，來(lái)論證政治課中的觀點(diǎn)。例如，在講到蘇共二十大赫魯曉夫做了《反對(duì)斯大林個(gè)人崇拜》的秘密報(bào)告，讓各社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨代表都感到震驚時(shí)，我給學(xué)生們舉了這樣一個(gè)事例：波蘭黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人貝魯特參加了蘇共二十大，在赫魯曉夫作秘密報(bào)告過(guò)程中，他因震驚萬(wàn)分而突發(fā)心臟病死去?？梢?jiàn)此事件是何等令人震驚！選用典型事例教學(xué)法，效果非常好。運(yùn)用此法也要注意：選取的事例一定要有典型意義，事例教學(xué)需要教師既要有駕馭材料的能力，又要有較強(qiáng)的分析問(wèn)題的能力，這樣才能達(dá)到論據(jù)與論點(diǎn)的完美結(jié)合，達(dá)到說(shuō)明問(wèn)題的目的；切忌談起事例后離題太遠(yuǎn)，事例與觀點(diǎn)相脫節(jié)就失去了事例教學(xué)的真正意義；所選事例不要陳詞濫調(diào)，而是要聯(lián)系當(dāng)前國(guó)內(nèi)外所發(fā)生的焦點(diǎn)問(wèn)題，把最新的信息寓于生動(dòng)的事例中，有鮮明的時(shí)代特色?，F(xiàn)在事例越來(lái)越多，教師必須不斷地整理這些材料，及時(shí)淘汰和補(bǔ)充，用最新的恰如其分的論據(jù)來(lái)論證政治觀點(diǎn)。

(二)思想啟示法

思想啟示法是指教師在講完政治理論課的每一章后，從中挖掘某種精神或思想，加以發(fā)揮，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一種方法。政治課中思想教育因素非常多，精心提煉后，將是一筆巨大的精神財(cái)富?？斩吹乃枷肜碚撜f(shuō)教往往是蒼白無(wú)力的，而蘊(yùn)涵在政治課中的精神財(cái)富能帶給學(xué)生巨大的震動(dòng)。這些思想或者精神主要有：講完鄧小平三落三起的人生經(jīng)歷后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行抗挫折教育；講完社會(huì)主義初級(jí)階段理論后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義思想教育；講完社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論之后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思想教育；講完“三步走”戰(zhàn)略之后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想目標(biāo)方面的思想教育；講完社會(huì)主義精神文明之后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三觀”（人生觀、價(jià)值觀、世界觀）、“三義”（社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義）、“三德”（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德）等方面的思想教育。思想啟示法使學(xué)生受益匪淺，有的學(xué)生說(shuō)：“政治理論課讓我對(duì)理想、對(duì)人生道路有了自己的理解，對(duì)我未來(lái)的大學(xué)生活乃至將來(lái)的一生都起到了十分重要的作用”。講授完政治課也使我受到了很大啟發(fā)，政治課中蘊(yùn)涵的人格品質(zhì)、人格魅力可以說(shuō)是一筆巨大的財(cái)富，給予我們的啟示和觸動(dòng)將受益終生。

(三)識(shí)記內(nèi)容，抓住特點(diǎn)法

在政治學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，有一部分內(nèi)容是要求學(xué)生識(shí)記的，即使不要求識(shí)記的內(nèi)容，如果學(xué)生能記住，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，因此，教師要教一些記憶技巧給學(xué)生。比如，企業(yè)作用：“企業(yè)作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，企業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)和流通的直接承擔(dān)者，企業(yè)是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的主要力量?！蔽医虒W(xué)生抓住“兩者一力”來(lái)記，即企業(yè)是……主要參加者，企業(yè)是……直接承擔(dān)者，企業(yè)是……主要力量。再比如，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的意義：“加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，可以有效地推進(jìn)我國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化；可以擴(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域和就業(yè)人數(shù)，保證社會(huì)安定可以提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量，可以推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！蔽医虒W(xué)生抓住“兩推兩擴(kuò)一提高”（補(bǔ)充意義：可以擴(kuò)大內(nèi)需）來(lái)記等等?？傊?，抓住不同內(nèi)容的不同特點(diǎn)來(lái)記，不僅便于識(shí)記，而且記得牢，不易混淆，從而提高識(shí)記效率。

(四)鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂法

新課程改革必須改變以教師為主的現(xiàn)象，把學(xué)習(xí)的主權(quán)還于學(xué)生，教師不應(yīng)是“法官”，更不應(yīng)是“傳教士”，而應(yīng)是指導(dǎo)者、組織者、協(xié)調(diào)者和參與者。老師的課堂教學(xué)中，都安排有小組討論，但往往是所謂學(xué)習(xí)好的那部分學(xué)生在討論，其余的學(xué)生則無(wú)所事事或談?wù)撆c教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的話題。很顯然，這樣的小組討論活動(dòng)應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，是不成功的。這主要責(zé)任在于教師，因?yàn)樵谟懻撝薪處煕](méi)有起到引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者的作用。小組討論的成功與否，關(guān)鍵在于小組的組建與教師的引導(dǎo)。小組的組建應(yīng)考慮學(xué)生的性格差異、成績(jī)差異以及男女比例等方面的因素，內(nèi)部明確分工，應(yīng)有記錄人、召集人、匯報(bào)人、信息收集人、紀(jì)律監(jiān)督人等，在小組討論中，小組成員各司其職，同時(shí)教師還要善于引導(dǎo)，突出教師與學(xué)生的平等地位。只有這樣，教師才能有效地掌控課堂，推動(dòng)學(xué)生的交流與合作。

毛澤東曾指出：“方法是渡河之舟，過(guò)河之橋。”孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！边@固然都說(shuō)明“良好的方法是實(shí)現(xiàn)目的的手段”，不少同仁都非常明白這一真理。不過(guò)筆者認(rèn)為：僅僅認(rèn)識(shí)到方法的重要性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須進(jìn)一步明確到方法是服從于目的的，正如精良武器的作用是為了準(zhǔn)確擊中目標(biāo)。我們政治教師得益于馬克思主義唯物辯證法的教示，對(duì)方法與目的辯證關(guān)系應(yīng)有更清晰的認(rèn)識(shí)，毛澤東、孔子的名言都是目的方法統(tǒng)一論。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》早已明確指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的思想品德和思想政治教育”是為了“進(jìn)一步提高學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)”，要“增強(qiáng)各級(jí)各類學(xué)校思想政治課的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，使之更好地發(fā)揮學(xué)校德育工作主渠道的作用?！蔽覀兏倪M(jìn)教學(xué)方法，包括趣味教學(xué)的開展，都應(yīng)始終服從服務(wù)于提高學(xué)生的思想政治道德這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，緊緊圍繞著這個(gè)中心目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。

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(作者單位: 廣西 桂林 龍勝縣龍勝中學(xué)。）