一、背景

二十一世紀(jì)，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)期，全球信息無(wú)國(guó)界化，英語(yǔ)作為一門傳達(dá)國(guó)際信息的通用語(yǔ)言，其作用日顯重要。隨著中國(guó)對(duì)外開放程度的逐漸深入，跨民族、跨文化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往與日俱增，中西方文化交際達(dá)到了前所未有的水平。在中西方的跨文化交際中，來(lái)自于不同國(guó)家和文化的思維方式、生活習(xí)慣和行為方式，不可避免地出現(xiàn)了文化誤會(huì)和沖突。

因此，一個(gè)語(yǔ)言工作者有必要對(duì)中西方文化差異深入研究，最大限度地克服文化障礙。

二、差異及根源分析

不同文化背景的人，往往以本國(guó)文化為背景，用在本國(guó)文化熏陶下形成的思維方式、價(jià)值觀念和語(yǔ)言習(xí)慣去理解和使用所學(xué)語(yǔ)言。明明是善意的語(yǔ)言，由于價(jià)值觀、文化的差異，卻會(huì)招致誤解，得不償失，有時(shí)還會(huì)惹怒對(duì)方，或令對(duì)方難過(guò)，達(dá)不到交流溝通的目的，反而使事情變得更加復(fù)雜。

（一）稱呼在英漢兩種語(yǔ)言文化中的差異

一般來(lái)說(shuō)，美國(guó)人不像我們中國(guó)人有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳舷录?jí)關(guān)系，但我們不能就此認(rèn)為英語(yǔ)里沒(méi)有敬語(yǔ)的用法。即使一些長(zhǎng)年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，有時(shí)由于不了解英語(yǔ)里的敬語(yǔ)表達(dá)，常會(huì)說(shuō)出一些沒(méi)有禮貌而冒犯對(duì)方的話。如:一位女生介紹她的男朋友給一位美國(guó)客人認(rèn)識(shí)時(shí)，是這樣介紹的:“I’d like you tomeet my lover”?！發(fā)over”雖然也是有戀人的意思，但通常指的是交往很深的關(guān)系密切的愛(ài)人或情人，她突然間用這么大膽的話語(yǔ)介紹，令在場(chǎng)的所有人都大吃一驚。而且，這樣的表達(dá)使在場(chǎng)的人覺(jué)得很尷尬。在美國(guó)，這屬于個(gè)人隱私，很少有人這樣介紹自己所愛(ài)的人。如果是異性朋友關(guān)系可以用“afriend of mine”，如果是男女朋友關(guān)系的話也可用“my boy friend、my girlfriend”來(lái)表達(dá)。

此外，正式場(chǎng)合，如果對(duì)方有一定的稱謂時(shí)，用該稱謂稱呼對(duì)方則比較妥當(dāng)。如對(duì)方是獲得醫(yī)生或博士資格的教授，通常我們?cè)诜Q呼時(shí)在名字前加上“Dr.(Doctor)”。如果不能確定是否是博士時(shí)，就直接用“professor”來(lái)稱呼，這在忘記對(duì)方姓名時(shí)比較好用，而且也不失禮貌。

值得注意的是:中國(guó)人的輩分觀念較強(qiáng)，在進(jìn)行跨國(guó)交際時(shí)，中國(guó)小孩會(huì)習(xí)慣地稱呼年齡和自己父母相仿或年齡較大的外國(guó)人為“叔叔”(uncle)“阿姨”(aunt)“爺爺”(grandpa)“奶奶”(grandma)，結(jié)果令外國(guó)人很驚訝，因?yàn)樵谖鞣絿?guó)家里，這些稱呼只能用于與自己家庭關(guān)系密切或有血緣關(guān)系的人。

（二）對(duì)稱贊的反應(yīng)方式上的差異

西方人往往接受稱贊，而中國(guó)人一般低聲說(shuō)一些不值得稱贊的話來(lái)表示拒絕。中國(guó)人注重謙虛，在別人贊揚(yáng)我們時(shí)，我們往往會(huì)自貶一番，以表謙虛有禮，并把這看作是一種美德，這是一種富有中國(guó)文化特色的禮貌現(xiàn)象。

如:以下是在宴會(huì)上的對(duì)話:

Oh，your dress is really nice.

Well，it’s just so-so.

甚至有人會(huì)用這樣的話來(lái)貶低自己:

Oh，no.My dressisn’t nice.It’s ugly.

這是典型的中國(guó)式反應(yīng)。西方國(guó)家卻沒(méi)有這樣的文化習(xí)慣，當(dāng)他們受到贊揚(yáng)時(shí)，往往不會(huì)用這么謙虛的說(shuō)法，而是高興地說(shuō)一聲“Thank you!”表示接受。由于中西文化差異，我們認(rèn)為西方人過(guò)于自信，毫不謙虛；而當(dāng)西方人聽到中國(guó)人這樣否定別人對(duì)自己的贊揚(yáng)時(shí)，會(huì)感到非常驚訝，認(rèn)為中國(guó)人不誠(chéng)實(shí)。

（三）特殊場(chǎng)合中的文化差異

美國(guó)是個(gè)注重個(gè)性的國(guó)家，他們很注意與人相處的分寸，不過(guò)分親昵，但也保持經(jīng)常聯(lián)系。拜訪某人需事先預(yù)約，忌突然造訪。否則，受訪者會(huì)感到不快，因這突如其來(lái)的拜訪打亂了工作安排，給他人造成了極大的不便。

總的來(lái)說(shuō)，西方人所持有的是獨(dú)立的自我觀，因此，西方人在交際中注重個(gè)人隱私和獨(dú)立，總是從個(gè)體主義立場(chǎng)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性。而中國(guó)人所持有的是依附性的自我觀，因此，中國(guó)人非常重視參與以及個(gè)體與團(tuán)體的關(guān)系，注重集體榮譽(yù)感。

三、結(jié)論

世界各地來(lái)自不同文化的群體既有人類所共有的思維規(guī)律，也有在自己文化氛圍中形成的具有各自特色的考慮問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣方式和方法。在跨文化交際中，很多人都傾向于認(rèn)為對(duì)方也用與自己同樣的方式思維，從而導(dǎo)致交際的困難。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代，各個(gè)民族之間應(yīng)互相尊重，差異共存是根本。在跨文化交際中，我們應(yīng)尊重各國(guó)的歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式，在求同存異中共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛小梅.語(yǔ)言、文化和跨文化交際[J].光明日?qǐng)?bào)，2003(5).

[2]王仕松.交際英語(yǔ)[M].北京:新世界出版社，2002.

(作者簡(jiǎn)介:劉聞豆（1985—）女，瑤族，湖南永州，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)外語(yǔ)學(xué)院研究生，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。)