瀏陽河彎過了九道彎,
五十里的水路到湘江。
江邊有個湘潭縣啦,
出了個毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民得解放!
……
一首質(zhì)樸清新的湖南民歌,在整整一代人的心中蕩漾,幾乎每一個中國人都知道,使中國天翻地覆,開啟新紀(jì)元的歷史巨人毛澤東,是從湖南省湘潭縣的韶山?jīng)_走出來的。
湘南第一龍
翻開中國歷史的煌煌長卷,湖南可謂人杰地靈、盡領(lǐng)風(fēng)騷。十九世紀(jì)七十年代,德國地質(zhì)學(xué)家利希霍芬在對中國各地考察后,得出結(jié)論:湖南是“中國的軍人主要出生地,尤其是很多的官員也出生在湖南。忠實、正直、強烈的自我意識加上粗獷、反抗心,更是該省居民的性格特征。”這種特有的文化現(xiàn)象承上啟下,代代相因,形成氣勢磅礴的精神力量。
姑且不論唐宋元明清的歷史星空上,曾熠熠閃爍著幾多璀璨的明星,僅就中國近代史而言,湖南人的歷史表現(xiàn)便尤為杰出。
現(xiàn)代歷史學(xué)家譚其驤說,近代湖南,“人才輩出,功業(yè)之盛,舉世無出其右?!比缱兎ňS新領(lǐng)袖譚嗣同、唐才常,辛亥革命先驅(qū)宋教仁、黃興、蔡鍔……,他們都是血氣方剛、正義凜然的湖南人,他們的英勇業(yè)跡給后人留下一道悲壯的風(fēng)景,這種沉重的歷史責(zé)任感和壯烈的獻(xiàn)身精神,已化作春風(fēng)細(xì)雨,滋潤著三湘兒女,自然也包括生于斯長于斯的毛澤東。
韶山位于湘中偏東的丘陵地區(qū),處于湘潭以西,與寧鄉(xiāng)和湘鄉(xiāng)鄰界。相傳舜帝南巡時,見此山秀美,遂奏韶樂,引來鳳凰朝儀、百鳥和鳴,故而得名韶山。這是個美麗的地方,它“祖西華,面南岳,介三湘而遠(yuǎn)七澤,發(fā)岳麓而控東臺”,為“楚南一名山”、“湘南第一龍”。毛澤東自幼便熱愛生他養(yǎng)他的韶山,早年在致友人的信中,就曾以散文的優(yōu)美筆調(diào),描述過故鄉(xiāng)的日暮風(fēng)光:
“一路景色,彌望青碧,池水清漣,田苗秀蔚,日隱煙斜之際,清露下灑,暖氣上蒸,嵐采舒發(fā),云霞掩映,極目遐邇,有如圖畫?!?/p>
可是,韶山又是個閉塞、落后的山?jīng)_。舊時,一條大道縱橫境內(nèi),路寬不到二米。陸上運輸全憑肩挑背負(fù),土車載運。封閉、落后的小農(nóng)經(jīng)濟,使人民生活困苦不堪,一首韶山民謠說的再清楚不過,“韶山?jīng)_來沖連沖,十戶人家九戶窮。有女不嫁韶山?jīng)_,柴棍紅薯度一生?!鄙厣诫m窮,可是,這里卻“民習(xí)勤勞,人尚氣節(jié),家好詩書”。
韶山人自來便有“從軍習(xí)武”的熱情,尤其是清末曾國藩組織湘軍,這個小小的山?jīng)_,便有數(shù)百人投奔湘軍,其中數(shù)十人捐軀,近三十人官至提督、總兵,佘下的便都擔(dān)任中下級官佐。他們回到家鄉(xiāng)后,把“忠義血性”的尚武精神播撒在韶山,又經(jīng)過多少代人的傳承,終培育成一棵枝繁葉茂的大樹,成為韶山的象征。據(jù)《毛氏族譜》記載,毛氏家族中參軍陣亡或升官的即達(dá)六十人,其中正一品提督有三人,三人中的毛有慶和毛正明便是毛澤東的高祖輩和祖父輩,他們成了少年毛澤東心儀和敬仰的英雄。
毛澤東出生于1893年,第二年即爆發(fā)中日甲午海戰(zhàn),中國戰(zhàn)敗后,被迫簽訂不平等的《馬關(guān)條約》,割地賠款,喪盡了民族的自尊,丟失了國家的主權(quán)。毛澤東六歲時,康有為、梁啟超等通過光緒皇帝,推行學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)的資產(chǎn)階級改良運動。不幸的是,這場維新變法運動只進(jìn)行一百零三天,便被慈禧太后血腥鎮(zhèn)壓了。但是,康、梁變法維新的思想,卻使少年毛澤東拓寬了認(rèn)識中國,感知世界的視野。災(zāi)難深重的中華民族,期待暴風(fēng)驟雨的降臨;生靈涂炭的勞苦大眾,呼喚世紀(jì)偉人的產(chǎn)生。誠如恩格斯所說,這是一個“需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代?!?/p>
我家分成兩黨
毛澤東的父親毛順生,是一個只讀了二年私熟的農(nóng)民,十七歲便開始擔(dān)家理事,全憑一雙手和一個精明黠慧的腦袋,使家業(yè)逐漸興盛起來。毛順生希望兒子勝過自己,有文化、會算計、會經(jīng)商、會打官司,長大成人后,能成為韶山?jīng)_遠(yuǎn)近聞名、屈指可數(shù)的富商大戶。正是這種功利的預(yù)期,他才不吝錢財,送毛澤東去私塾讀書。
走過一條艱難困苦的創(chuàng)業(yè)之路,毛順生格外吝嗇錢財,以至對待自己的兒子都小氣和刻薄。1936年,毛澤東向斯諾說道:“我剛識了幾個字,我父親就讓我開始記家里的賬。他要我學(xué)珠算?!且粋€嚴(yán)厲的監(jiān)工,看不得我閑著,如果沒有賬可記,他就叫我去干農(nóng)活。他是一個脾氣暴躁的人,常常打我和我的弟弟。他一文錢也不給我們,而且給我們吃最次的飯菜。他對雇工作了讓步,每月逢十五在他們吃飯時給雞蛋吃,可是從來不給肉吃,對于我,他既不給肉也不給蛋。”
毛澤東的成長道路,就一般意義上說,也沒有背離“有其父必有其子”的古訓(xùn)。父親剛毅頑強的精神、勤勞儉樸的作風(fēng)、倔犟暴躁的性格,都在他的身上銘下深深的印記。他對父親的粗暴、刻薄、吝嗇,一直在感情上格格不人,正是在與父親的抵牾和碰撞中,他的強烈的個體意識才能得以迸發(fā)和升華。十歲的那年,他為反抗私塾老師的打罵,朦朧中有一種走出山?jīng)_的意念,竟獨自一人向著縣城的方向走去??墒?,跑了三天,也只是兜了個圈子。當(dāng)他被家人找回時,父親和那位塾師一改往日的態(tài)度,變得遷就溫和多了。
還有一次,父親當(dāng)著客人的面罵他:“懶而無用”。他一氣之下跑出家門,父親緊隨其后追趕,他跑到河塘邊以“投塘”相威脅,父親不知所措,只得向他讓步。數(shù)十年后,毛澤東在回憶此事時還興趣盎然地說:
“我從這件事中認(rèn)識到,當(dāng)我用公開反抗的辦法來保衛(wèi)自己的權(quán)利的時候,我父親就軟了下來,可是如果我保持溫順的態(tài)度,他只會更多地打罵我?!?/p>
父親的粗暴蠻橫,使他產(chǎn)生自衛(wèi)和反抗的情緒,他說:“我越來越恨他”。同時,他又在不斷地自我完善,他說:“這大概對我也有好處,它使我在工作上非常勤快,記賬也仔細(xì)了,免得被他找到把柄來批評我?!倍幸饬x的是,在父親的過于苛刻的規(guī)約下,他少年老成,更具有獨立意識和反叛精神。
母親文七妹勤勞善良,是中國農(nóng)村婦女中極具典型的代表。在毛澤東之前,文七妹曾生二子,都不幸夭亡。毛澤東降生后,文七妹唯恐他早夭,開始虔誠地奉佛信菩薩,并讓毛澤東拜娘家的一塊大石頭為干娘,將毛澤東小名取為“石三”,自幼便對他格外寵愛和呵護。正是因為有了這道保護屏障,少年毛澤東才敢于與父親爭執(zhí)、辯駁,用他自己的話說:“我家分成兩‘黨’。一個就是我父親,是執(zhí)政‘黨’,反對‘黨’由我、我母親和弟弟組成?!?/p>
著名的精神分析學(xué)家弗洛依德說:“一個為母親特別鐘愛的孩子,一生都有身為征服者的感覺;由于這種成功的自信,往往可以導(dǎo)致真正的成功。”
母親的寵愛確實使毛澤東樹起自信心,當(dāng)他在與父親的對峙中,這種自信心便更為堅定,從而為他的精神成長和人格培養(yǎng)確立了既定的方向。
他叫我們沖鋒
1902年,毛澤東已經(jīng)九歲了,父親將他從外婆家接回韶山,交與南岸私塾鄒春培先生讀書。他在這里讀過《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》。毛澤東有悟性,又勤勉,很快便能口誦心解。說起毛澤東的悟性,還有一段有趣的故事,一個夏日的早晨,鄒先生因事外出,特意交待學(xué)生們靜心溫習(xí)功課,并預(yù)習(xí)《論語·先進(jìn)》篇中的一章,即,“日,暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。夫子喟然嘆日:吾與點也?!边@里是說,孔子和他學(xué)生討論志向,當(dāng)問到曾點時曾點說,暮春已至,人們都已換上春衣,輕松舒適。如果能和五六個成人、六七個少年,到沂水里去劃水,然后唱唱歌、跳跳舞,盡興而歸,那是多么愜意的啊!孔子聽后也禁不住贊嘆道,我和曾點的想法是一樣的。
毛澤東誦讀到這里時,全身燥熱,心中癢癢,便招喚小伙伴們同去池塘游泳。當(dāng)鄒先生回到蒙館時,發(fā)現(xiàn)閣樓上了無一人。此時,學(xué)生們正在戲水弄波,玩得開心。他惱怒地來到池塘邊,沖著學(xué)生們吼道:“孺子不可教也!”他知道毛澤東是領(lǐng)頭者,本打算重罰??墒?,那句“夫子喟然嘆日:吾與點也?!敝鴮嵶屶u先生犯了難,他知道,這個能言善辯的“石三伢子”,定會以此而反唇相譏。他沉吟良久,在黑板上寫上“濯足”兩字,讓毛澤東來對,如若對不上,則加重處罰。毛澤東略加思索,便從容答道:“修身”。
時過半個世紀(jì),毛澤東和他的同學(xué)在中南海相會時,還談起這件事,他說:“那個‘修身’就是修心養(yǎng)性,努力提高自己的道德修養(yǎng)。《禮記·大學(xué)》上講:‘欲齊其家者,先修其身?!壬u我們不該玩水,我們說這樣既可以鍛煉身體,又可以提高修養(yǎng)。先生當(dāng)然拿我們沒有辦法?!?/p>
這之后,毛澤東還在關(guān)公橋、橋頭灣和鐘家灣私塾讀書。1906年,他來到韶山井灣里私塾讀書,塾師是比他長八歲的同宗大哥毛宇居。據(jù)曾和他同在毛宇居門下讀書的郭梓材回憶:“澤東同志從小異常聰慧,記憶力特強,過目不忘,他不喜歡讀《三字經(jīng)》,也不讀《四書》。為了要他背書,他就和老師‘造蛋’。他喜歡看各種小說。那時,他雖是一個僅僅十多歲的小孩,但在我們心目中已是一個公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)者了。他不但帶領(lǐng)我們和老師造反,反對背書;平日游戲,他也組織我們排隊打仗,由他當(dāng)指揮,發(fā)號施令,叫我們沖鋒?!?/p>
他不滿意“宇居大哥”的呆板的灌輸式教學(xué)方法。先生講課時,只要稍不注意,他就將小說拿到課本下面,偷偷地閱讀。一次,他正聚精會神地閱讀《三國演義》時,毛宇居突然出現(xiàn)在他的身后,將他拉到天井旁罰站,限令以天井為題做首詩,并說:“做得好便罷,做的不好,我不但要打你的屁股,還要告訴你的父親,讓他處罰你。”話音剛落,一首《贊天井》便隨口而出:
“天井四四方,周圍是高墻。
清清見卵石,小魚囿中央。
只喝井里水,永遠(yuǎn)長不大。”
從“修身”對“濯足”,到《贊天井》的即興詩,他的胸襟已迥異于一般鄉(xiāng)村少年?!爸缓染锼肋h(yuǎn)長不大?!泵珴蓶|的幼小心靈已開始躁動,不甘心自我禁錮在這個閉塞的小山?jīng)_。他后來也回憶說:
“我熟讀經(jīng)書??墒遣幌矚g它們。我愛的是中國舊小說,特別是關(guān)于造反的故事。我很小的時候,盡管老師嚴(yán)加防范,還是讀了《精忠傳》、《水滸》、《隋唐》、《三國》和《西游記》?!?/p>
中國古典作品所張揚的殺富濟貧、除暴安良、濟國安邦的英雄主義精神,使少年毛澤東徜徉在那早已逝去的可歌可泣的歷史長河中,那些叱咤風(fēng)云的英雄,已深深地印在他的腦海里,浸漬在他的熱血之中,成為他魂牽夢縈的彼岸世界。
毛澤東不是喜讀歷史書嗎,毛宇居便因材施教,單獨指導(dǎo)他讀《左傳》之類的經(jīng)書。這部由春秋時期魯國史官左丘明著的編年史,記錄了當(dāng)時各國政治、軍事、外交等方面的活動。毛澤東一反怕讀經(jīng)書的習(xí)慣,反復(fù)誦讀,細(xì)心體悟,且由此對歷史產(chǎn)生濃郁的興趣,終身不渝。他對歷史的融會貫通、古為今用,以至到了出神入化的地步,他的一生事業(yè)的奠基,他的宏大的思想體系,都因他的歷史觀而產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
坐待時機自主張
在井灣里私塾讀了十個月的書,父親便把他召回家。白天在田間勞動,晚上還要在欲閃欲滅的豆油燈下記賬,生活環(huán)境顯然比以前艱苦多了,這對一個只有十四歲的少年來說,無疑是一次生活的挑戰(zhàn)。在困難面前,毛澤東沒有屈服,反而更加堅定了學(xué)習(xí)和生活的信念。1907年夏,他所作的《詠指甲花》一詩,便比較形象地反映出他在這一時期的思想脈搏。
“百花皆竟放,指甲獨靜眠。
春季葉始生,炎夏花正鮮。
葉小枝又弱,種類多且妍。
萬草披日出,惟婢傲火天。
淵明獨愛菊,敦頤好青蓮。
我獨愛指甲,取其志更堅?!?/p>
毛澤東一生的浪漫主義情懷,正是來自于少年的豁達(dá)、自信的人生態(tài)度的培養(yǎng)。他雖沒有固定的讀書環(huán)境,可他的讀書范圍卻比課堂更為寬泛。表兄文運昌常借給他許多書籍,以充實他百無聊賴的耕讀生活。這些書中,他最愛讀的是《盛世危言》和《校邠廬抗議》?!妒⑹牢Q浴分鲝堅O(shè)議院,辦商務(wù),講農(nóng)學(xué),興學(xué)校,使人盡其才,地盡其利,物暢其流。提出“主以中學(xué),輔以西學(xué)”的學(xué)習(xí)西方的原則;《校邠廬抗議》則對外國侵略和清政府的腐敗表示不滿,并提出一些富國強兵的主張。少年毛澤東還由此知道,世界的中心并非是大清帝國,在它的西方還有一些和東方全然不同的、強盛、進(jìn)步的國家,它們對中國早已是虎視眈眈,中國已面臨亡國滅種的危險。
耕讀生活,無羈無束;農(nóng)事之暇,閑逸恬淡。在享受收獲的喜悅和歡暢之余,他并沒有真的隱逸和滿足,仍然是“坐待時機自主張”,殷切地期望著學(xué)業(yè)的恢復(fù),憧憬著理想抱負(fù)的實現(xiàn)。這期間,他所寫的農(nóng)事雜言詩,最能展示其生活的境況和心路歷程:
“耕田樂,天天有事做。
近沖一墩田,近水一墩望,
多年副產(chǎn)積滿倉。
農(nóng)事畢,讀書甚馨香,
坐待時機自主張?!?/p>
這一天終于到來了,1909年,父親同意結(jié)束他的務(wù)農(nóng)生活,讓他去烏龜井私塾讀書。他在這里只讀了半年,便又去東茅塘私塾讀書。毛麓鐘是這所私塾的先生,論輩份毛澤東還應(yīng)叫他堂叔。毛麓鐘與毛澤東很投緣,除了正常的課堂教學(xué)外,還輔導(dǎo)毛澤東讀《史記》、《綱鑒類纂》、《漢書》等古籍。毛麓鐘是位有思想、有閱歷的知識分子,課余閑暇時,還向毛澤東坦陳自己的親身經(jīng)歷和所見所聞,鼓勵毛澤東讀萬卷書,行萬里路。
這期間,毛澤東還常和一位叫李漱清的先生來往。這位有著強烈的維新思想的知識分子,他的一些思想主張在封閉的山?jīng)_,很難為村民所理解??墒?,毛澤東卻“欽佩他,贊成他的主張?!痹诤兔珴蓶|的接觸交談中,李漱清看出毛澤東是一個有報負(fù)、有思想、有出息的青年。他介紹毛澤東讀一讀《論中國有被列強瓜分之危險》的小冊子,這本小冊子給毛澤東的印象極深,多少年后,仍然是那么的記憶猶新:
“現(xiàn)在我還記得這本小冊子的開頭一句:‘嗚呼,中國其將亡矣!’它敘述了日本占領(lǐng)臺灣的經(jīng)過,朝鮮、越南、緬甸等國被外國侵占的情況。我讀了以后,對國家的前途感到沮喪。我開始認(rèn)識到,國家興亡,匹夫有責(zé)?!?/p>
李漱清還鼓勵毛澤東走出山?jīng)_,出外求學(xué),做個有作為的男子漢。這些話正中毛澤東的下懷,他早有外出求學(xué)的意念。
他是一個英雄
在閱讀中國古代小說時,一個問題總是縈繞在他的腦際,那就是,為什么所有的書都不寫農(nóng)民。一個農(nóng)家少年的思維竟如此深邃,可見少年毛澤東已經(jīng)站在他的同代人的前列。毛澤東為此憤憤不平,他之所以那么愛讀《水滸》,就是因為,《水滸》中官逼民反、殺富濟貧的故事,時常引發(fā)少年毛澤東的思想共鳴。《水滸》中貧富不均、為富不仁的現(xiàn)象,他在現(xiàn)實社會里觸目可見,那些除暴安良的英雄豪杰是他敬仰的英雄。他在和斯諾回顧自己的一生時,花了很長的篇幅,講到了一個姓彭的鐵匠:
“韶山一個秘密會社哥老會的會員們同本地的一個地主發(fā)生沖突。他到法院去控告他們。由于他是個有勢力的地主,所以很容易地通過賄賂得到一個對他有利的判決。哥老會的會員敗訴了。但是他們并不屈服,他們起來反抗地主和政府,并撤到本地一個叫做瀏山的山里,在那里建立了堡寨。政府派軍隊去攻打他們?!鹆x的領(lǐng)袖,是一個叫做彭鐵匠的人。最后他們被鎮(zhèn)壓下去了,彭不得不逃亡,后來他終于被捕并被斬首;但是在學(xué)生們的心目中,他是一個英雄,因為大家都同情這次起義?!?/p>
1910年4月,長沙等地遭災(zāi),糧食顆粒不收??墒牵偕桃惑w,乘機囤積糧食,糧食價格一日高于一日,平民百姓惟有望米興嘆。憤怒已極的長沙饑民,蜂涌至巡撫衙門,要求平糶救災(zāi),但卻遭到血腥鎮(zhèn)壓。這一慘烈的事件使毛澤東感觸極深,他認(rèn)為那些饑民,“也是些像我自己家里那樣的普通人,對于他們受到的冤屈,我深感不幸?!泵珴蓶|自幼便同情弱者,樂于扶危濟困。長沙饑民事件后,這種樸實的感情,已經(jīng)升華為對整個下層民眾的憂患意識,并由此而產(chǎn)生出解救他們的思想沖動。
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)
毛澤東已是朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的青年,可足跡所及也只是韶山和外婆家唐家圫,風(fēng)聞傳來的山外事物,時時刺激和召喚著他,具有神奇的魔力。他極想走出山?jīng)_,干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。他早從表兄文運昌處知道,湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂是所新學(xué)堂,它的課程設(shè)置極具維新意識。毛澤東心馳神往這所新學(xué)堂,可父親就是不同意。
這次,毛澤東沒有和父親正面沖突,而是請來了李漱清先生、舅父文玉清、堂叔毛麓鐘和表兄王季范。這幾個鄉(xiāng)下很有臉面的人物,一再解說,毛順生終于被說服了。毛澤東就要離開閉塞、落后的山?jīng)_,奔向一個未知的新世界,這將是他人生歷程的重大轉(zhuǎn)折。臨行前,他給父親寫了一首詩,以表明抱定宗旨、學(xué)業(yè)有成的決心。
“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!?/p>
他帶著欣悅的心情到東山小學(xué)堂讀書。不久,他卻感到懊喪和不快。因為,這里的一些富家子弟,滿身的紈绔氣,看不起穿著寒酸的毛澤東。時過多少年,他還忘記不了當(dāng)年的感受:“我在精神上感到很大的壓抑?!彼暌暷切┮轮A麗、胸?zé)o大志的富家子弟。他在周遭的逆境中沉穩(wěn)冷靜,并以蛙為題寫了一首詩自勉。
“獨坐池塘如虎踞,綠楊樹下養(yǎng)精神。
春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲?!?/p>
春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。這便是毛澤東的風(fēng)格,這個在班級個頭最高、身體結(jié)實的青年,在困境中審時度勢,引而不發(fā),小怯大勇,敢為人先。他悟性穎慧、學(xué)而不厭,學(xué)習(xí)成績總是居于領(lǐng)先地位,老師和同學(xué)對他也已是刮目相看了。
國文教師賀嵐崗尤為喜愛毛澤東,他知道毛澤東偏愛歷史,特意買了一部《了凡綱鑒》送給毛澤東。青年毛澤東特別愛讀中國歷代帝王的傳記,其中的堯、舜、秦始皇、漢高祖、漢武帝等,尤為受他敬重和仰慕。通過讀他們的傳記,他的關(guān)心國事、與聞?wù)蔚臒岢廊丈跻蝗铡?/p>
不久,他又從同學(xué)肖三處借來《世界英雄豪杰傳》,讀過這本書后,他對外國的一些著名政治家,如拿破侖、葉卡捷琳娜女皇、彼得大帝、華盛頓、林肯和格萊斯頓、盧梭、孟德斯鳩等敬慕不已!他對肖三說:“中國也要有這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國強兵之道,才不致蹈安南、高麗、印度的覆撤。你知道,中國有句古話,‘前車之覆,后車之鑒’,而我們每個國民都應(yīng)該努力。顧炎武說得好,‘天下興亡,匹夫有責(zé)?!?/p>
在東山小學(xué)堂讀書期間,他從表兄文運昌處借得梁啟超主編的《新民叢報》,這是他最喜愛的報刊。這份資產(chǎn)階級改良派的重要報刊,以宣傳君主立憲,提倡民權(quán)為主要內(nèi)容。他對梁啟超發(fā)表的《新民說》看得格外仔細(xì),在“論國家思想”一節(jié)上,他寫了如此批語,一為“立憲之國家,憲法為人民所制定,君主為人民所擁戴”;一為“專制之國家,法令為君主所制定,君主非人民所心悅誠服者?!薄扒罢呷绗F(xiàn)今之英日諸國,后者如中國數(shù)千年來盜竊得國之列朝也。”一個初涉世事的青年學(xué)子,第一次發(fā)表的關(guān)于國家政治的論點,竟然敢于對沿襲幾千年的封建主義政治制度,提出質(zhì)疑和宣戰(zhàn),其膽略和見識,在他所生活的那一時空背景下,可謂獨步眾人之先。梁啟超的“新民說”即“變化民質(zhì)”的主張,使他心悅誠服,他后來組織“新民學(xué)會”,其思想濫觴概緣于此。
到中流擊水
1911年春,賀嵐崗先生要到長沙的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)教書,毛澤東也隨之來到長沙讀中學(xué)。長沙是革命黨人特別活躍的地方,推翻清政府的革命呼聲特別強烈,這里的社會氛圍和革命氣象,確實使毛澤東耳目一新。
他的思想又一次產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,從而拋棄了信奉的維新思想,開始細(xì)心閱讀鼓吹革命的《民立報》。黃花崗起義的消息傳來時,毛澤東更是熱血奔漲,他說:
“黃興在廣州起義,全國震動。消息到湘,學(xué)生界中之抱革命主義者,已躍躍欲試?!?/p>
毛澤東行動起來了,他和另一同學(xué)首先剪去自己的辮子,并強制十幾個人也剪掉辮子,以表示對滿清王朝的抗議。
武昌起義后,他還到長沙的新軍中當(dāng)了名列兵。半年的軍旅生涯,除參加軍事訓(xùn)練外,就是如饑似渴地閱讀書報,這些書報是他省吃儉用,從每月七元的軍餉中訂購的。他從當(dāng)時鼓吹革命的《湘漢新聞》上,第一次看到“社會主義”的新名詞。不久,又讀了江亢虎的關(guān)于社會主義的小冊子,開始對社會主義產(chǎn)生濃厚的興趣。
1912年2月,毛澤東以優(yōu)異的成績考入湖南全省高等中學(xué)校(后改名省立第一中學(xué))。他在這所學(xué)校讀了半年,借閱了《御批歷代通鑒輯覽》,寫了不少文章,其中《商鞅徙木立信論》,最能體現(xiàn)他思辯務(wù)新的少年哲人風(fēng)度,文章聯(lián)系社會現(xiàn)實指出,要取信于民,開發(fā)民智,必須以法治國。說:“法令者,代謀幸福之具也?!狈钪婆c不善,關(guān)系到能否“利國福民”。他稱贊商鞅是首屈一指的“偉大之政治家”。
國文教師柳潛在批閱此文時,一擊二嘆,嘖嘖稱奇,欣然批曰:“實切社會立論,目光如炬,落墨大方”,“有法律知識,具哲理思想,……言之鑿鑿,絕無浮煙漲墨繞其筆端,是有功于社會文字”,“歷觀生作,練成一色文字,自是偉大之器,再加功候,吾不知其所至”。歷史真的應(yīng)驗了這位國文教師的預(yù)言,毛澤東由少年到青年,眼界日益開闊,知識日益豐富,歷史的使命和宏偉的抱負(fù),使他走出韶山,走出長沙,走入社會大變革的時代大潮之中,“到中流擊水,浪遏飛舟?”毛澤東真的成就為一代偉人。