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        網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀的影響及對策研究

        2008-12-31 00:00:00邱鐵紅
        黨史文苑 2008年22期

        [摘 要] 21世紀(jì)是信息網(wǎng)絡(luò)化的時代。隨著互聯(lián)網(wǎng)滲透到社會的各個層面和領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)文化正日益改變著青年學(xué)生的思維方式、行為模式和價值觀念。加強(qiáng)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo),使他們樹立起正確的價值觀,已經(jīng)成為教育工作者亟需面對和解決的問題。

        [關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)文化 大學(xué)生 價值觀

        21世紀(jì)是信息網(wǎng)絡(luò)化的時代。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)最新統(tǒng)計(jì)顯示,截至2008年6月底,我國網(wǎng)民總數(shù)已經(jīng)達(dá)到2.53億人,目前中國的網(wǎng)民群體仍以青年為主。團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)共同發(fā)布的《2004中國大學(xué)生消費(fèi)與生活形態(tài)研究報告》顯示,中國大學(xué)生上網(wǎng)率為84%,北京高校師生上網(wǎng)率更是高達(dá)97.6%,56.4%的大學(xué)生以互聯(lián)網(wǎng)為獲取信息的主要渠道。網(wǎng)絡(luò)正在對我國社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而產(chǎn)生的“網(wǎng)絡(luò)文化”正以前所未有的速度在大學(xué)校園里傳播。網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的行為模式、思想觀念、價值取向等都產(chǎn)生著十分廣泛而深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,網(wǎng)絡(luò)文化中的一些不良信息也給大學(xué)生的價值觀和行為方式帶來了許多影響和沖擊。研究網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀的影響,加強(qiáng)對大學(xué)生的教育和引導(dǎo),趨利避害,具有重要的意義。

        一、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀的沖擊和影響

        網(wǎng)絡(luò)文化是一種伴隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而成長起來的新的文化現(xiàn)象,是與現(xiàn)實(shí)社會文化具有不同特點(diǎn)的文化。特別是其超時空、虛擬化、多元性、開放性等特征,對高校師生產(chǎn)生巨大的沖擊,對大學(xué)生的價值觀帶來廣泛而深刻的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

        1、在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下,大學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)出多元化的傾向。

        在傳統(tǒng)文化背景下,青年學(xué)生生活環(huán)境主要是學(xué)校、家庭和社會。大學(xué)生價值觀的形成主要受家庭、學(xué)校和傳統(tǒng)大眾媒體的影響。大學(xué)生大量接觸的信息,主要來源于廣播、報刊書籍、電視等媒體和教育者的灌輸,其內(nèi)容經(jīng)過層層把關(guān)過濾。20世紀(jì)90年代中期以來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,互聯(lián)網(wǎng)日益成為大學(xué)生獲取信息的重要渠道,大學(xué)生獲取信息和其它知識的渠道呈現(xiàn)多元化,大學(xué)生價值觀的形成就受到了多種因素的影響。

        互聯(lián)網(wǎng)具有的全球性特征,為人們展示了一個沒有地域、沒有國界的全球性媒體。[1]各種信息充斥網(wǎng)絡(luò),不同思想文化、價值觀念在這里匯集交織。由于互聯(lián)網(wǎng)不像傳統(tǒng)媒體那樣,可以對信息資源進(jìn)行有效的選擇和編輯,各種價值觀念充斥期間,我們主流的價值體系正受到西方價值觀念的強(qiáng)大挑戰(zhàn),社會主導(dǎo)價值觀對大學(xué)生的激勵作用趨向下降。由于接觸了許多日常報刊、電視、正規(guī)教育里沒有的東西,這引起了大學(xué)生對價值觀的重新認(rèn)識。網(wǎng)絡(luò)信息的多元化,使大學(xué)生的價值觀念更趨于個性化、多樣化,導(dǎo)致其價值導(dǎo)向的多元化。大學(xué)生在人生目標(biāo)的確立、追求目標(biāo)的手段等方面表現(xiàn)出的個體差異越來越大,出現(xiàn)了多元化的趨勢。

        2、網(wǎng)絡(luò)文化易使大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生傾斜和沖突,造成價值取向紊亂。

        網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放的超越民族和國家界限的文化,進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)猶如進(jìn)入信息的海洋,各種觀念相互激蕩、多種文化相互交融。以美國為首的西文發(fā)達(dá)國家占據(jù)了國際互聯(lián)網(wǎng)信息資源的絕對控制權(quán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)前的國際互聯(lián)網(wǎng)信息中,80%以上的網(wǎng)上信息和95%以上的服務(wù)信息由美國提供。在整個互聯(lián)網(wǎng)的信息輸入和輸出流量中,美國所占的比例都超過85%,而我國僅僅占到0.1%和0.05%[2]。這說明,他們充分利用其掌握的信息傳播控制力和影響力,把他們的意識形態(tài)、世界觀、價值觀和倫理道德觀念到處傳播。

        由于大學(xué)生缺乏政治經(jīng)驗(yàn),世界觀、人世觀和價值觀尚未完全成熟,辨別能力比較弱,加上網(wǎng)上的一些思想言論具有很大的欺騙性,對涉世未深的青年學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。西方發(fā)達(dá)國家的宣傳論調(diào)、文化思想等往往與中國青年大學(xué)生頭腦中積淀的中國文化觀念形成沖突。當(dāng)他們面對各種文化的碰撞、各種價值觀念的沖突時,常常陷入迷惘之中,在心理上無所適從。這就不同程度地消解了我們民族的文化影響力,國家意識和民族情感弱化,最終必然導(dǎo)致青年道德選擇迷惘和價值取向紊亂。長期接觸網(wǎng)絡(luò),很容易引起大學(xué)生思想上的混亂,使青少年的價值觀產(chǎn)生傾斜、扭曲。

        3、網(wǎng)絡(luò)文化在某種程度上弱化了大學(xué)生的思想道德意識,可使大學(xué)生道德價值失范。

        在傳統(tǒng)社會里,學(xué)生們的道德意識較為強(qiáng)烈,道德行為也相對嚴(yán)謹(jǐn)。網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬的世界,每個人在網(wǎng)絡(luò)中的存在都是虛擬的、數(shù)字化的、以符號形式出現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)交流的隨意性、隱蔽性,比傳統(tǒng)社會更難以管理和控制,導(dǎo)致社會監(jiān)督作用下降。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范是非強(qiáng)制性的,只能依靠個人的道德信念來維持,網(wǎng)絡(luò)上的人是否遵守良好的道德規(guī)范也不易察覺和監(jiān)督。

        由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,大學(xué)生基本上擺脫了現(xiàn)實(shí)生活交往中制約他們的道德環(huán)境。上網(wǎng)可以以網(wǎng)名代替真實(shí)的姓名,大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)世界里根據(jù)自己的需要任意創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)世界中的自我角色,可以按照自己的意圖發(fā)表言論。這容易使一部分大學(xué)生忽視現(xiàn)實(shí)世界的約束力量,隨心所欲地進(jìn)行信息的傳播活動,導(dǎo)致電腦行為、網(wǎng)絡(luò)行為出軌,甚至出現(xiàn)違法行為,如發(fā)表過激言論,發(fā)布不健康信息,光顧色情網(wǎng)站,傳播計(jì)算機(jī)病毒,產(chǎn)生畸形的“網(wǎng)戀”等。面對虛擬世界,大學(xué)生一旦主觀上放松了自身的道德自律和自我約束,使道德意識弱化,就容易導(dǎo)致道德價值失范。

        二、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀影響的對策思考

        如何因勢利導(dǎo)充分利用網(wǎng)絡(luò)所帶來的機(jī)遇和有利條件,盡量減少網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀的負(fù)面影響,進(jìn)一步幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀,在借鑒以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,筆者對高校思想教育工作提出如下建議:

        1、充分利用校園網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。

        妄圖用“禁止”、“封堵”的方式剝奪學(xué)生上網(wǎng)的權(quán)利,往往無濟(jì)于事,學(xué)校應(yīng)成為學(xué)生上網(wǎng)的主渠道。隨著高?,F(xiàn)代化教育設(shè)施的飛速發(fā)展,校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)已初步建成,客觀上為我們利用高科技手段創(chuàng)建良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。高校應(yīng)進(jìn)一步加大資金投入,逐步形成網(wǎng)絡(luò)化校園,使學(xué)生既可以主動地在自己學(xué)校的各終端上索取局域網(wǎng)上的所有資料,也可以接入因特網(wǎng),搜索更加豐富的信息。我們要充分利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢,占據(jù)網(wǎng)上主動權(quán)。要加大對網(wǎng)絡(luò)的管理力度,對上網(wǎng)信息進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控,做好正面信息的引導(dǎo)和有害信息的過濾工作,阻止各種不良網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)入校園,真正建立起網(wǎng)絡(luò)安全的“防火墻”。

        校園網(wǎng)的建設(shè)不應(yīng)只注重硬件的投資和建設(shè),同時也應(yīng)該重視和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的管理與監(jiān)督。關(guān)鍵是必須建好自己的網(wǎng)站,把好主陣地,使校園網(wǎng)絡(luò)更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。開發(fā)有校園特色的網(wǎng)站版塊,吸引大學(xué)生。要加強(qiáng)網(wǎng)上校園文化活動建設(shè),可以把辯論會、座談會、報告會、征文賽等放到網(wǎng)絡(luò)上來開展。積極開展課程進(jìn)網(wǎng)絡(luò),可把某些課程的音像資料、教學(xué)輔導(dǎo)信息、考核方式掛在網(wǎng)上,為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)空間。通過這些途徑給大學(xué)生提供一個積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,以生動、活潑、形象的內(nèi)容吸引大學(xué)生,增強(qiáng)校園網(wǎng)的吸引力。

        2、不斷完善網(wǎng)絡(luò)制度建設(shè),塑造大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德人格。

        網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展要求人們具有更高自律性。大學(xué)生的自我控制能力相對較弱,必須通過建立健全各種規(guī)章制度,用以規(guī)范和約束學(xué)生的上網(wǎng)行為。要加強(qiáng)對青少年的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》、《互聯(lián)網(wǎng)站禁止傳播淫穢、色情等不良信息自律規(guī)范》的宣傳和教育。學(xué)校應(yīng)及時建立起網(wǎng)絡(luò)信息管理的常設(shè)機(jī)構(gòu),結(jié)合學(xué)校實(shí)際,制定網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)章制度,如“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范”、“學(xué)生宿舍網(wǎng)絡(luò)管理?xiàng)l例”等等。加強(qiáng)對課堂和宿舍等大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)節(jié)的監(jiān)督和管理,提高學(xué)生網(wǎng)上遵紀(jì)守法的意識。

        信息時代對個人道德行為提出了更高的要求。因此,要開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課程,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平。要在思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,注重塑造青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德人格。在《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教程》中增設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育的有關(guān)專題,把網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)及文明上網(wǎng)等列入專題的主要內(nèi)容。學(xué)校要通過廣播、報欄、校園網(wǎng)等宣傳載體,全方位宣傳網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容,培養(yǎng)大學(xué)生自覺遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約、抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息影響的能力。

        3、開辟德育工作新途徑,建立一支懂得信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型思想政治工作者隊(duì)伍。

        面對網(wǎng)絡(luò)文化無法回避的實(shí)際,學(xué)校德育工作只有在觀念、內(nèi)容和方法上進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能開辟出一條從容應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化挑戰(zhàn)的現(xiàn)代學(xué)校德育的新路子。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對思想政治工作者提出了更高的要求,必須建立一支既懂思想政治工作又懂信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型思想政治工作隊(duì)伍。這就要求從事德育工作的干部和教師不但要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識、了解網(wǎng)絡(luò),而且要學(xué)會把德育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來,解決網(wǎng)絡(luò)時代德育工作面臨的挑戰(zhàn)和問題。

        既然大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)情有獨(dú)鐘,我們就應(yīng)該有效利用網(wǎng)絡(luò)資源為我們的思想教育工作服務(wù)。班主任、輔導(dǎo)員都可以設(shè)置自己的專屬網(wǎng)頁、博客,通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生平等聊天、討論,加強(qiáng)溝通和了解??梢韵虼髮W(xué)生推薦優(yōu)秀的網(wǎng)站,開展有益的活動,把思想政治理論課的教學(xué)成果及時地移植到網(wǎng)絡(luò)上來,強(qiáng)化正面宣傳,使網(wǎng)絡(luò)文化成為大學(xué)生思想政治教育的有效載體。高校應(yīng)使網(wǎng)絡(luò)思想教育與實(shí)踐教育相結(jié)合,優(yōu)勢互補(bǔ),從而提高思想教育的實(shí)效性?!?/p>

        參考文獻(xiàn):

        [1]汪盛科,張芝萍.網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊與改進(jìn)高校德育工作[J].高校理論戰(zhàn)線,2000(11):46.

        [2]胡鈺.互聯(lián)網(wǎng)對青年價值觀的負(fù)面影響[J].青年研究,2001(3).

        責(zé)任編輯 劉金旭

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