［摘 要］ 高校和諧校園，主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。文章從高校經(jīng)濟(jì)、高校政治、高校校園文化、高校服務(wù)等四個(gè)方面對(duì)和諧校園建設(shè)進(jìn)行了探討。

［關(guān)鍵詞］ 高校 和諧校園 建設(shè)

構(gòu)建和諧社會(huì)，是我們黨提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，建設(shè)和諧社會(huì)就應(yīng)體現(xiàn)在建設(shè)和諧校園上。建設(shè)高校和諧校園，不僅是社會(huì)的要求，更是時(shí)代的要求。

高校和諧校園，主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，表現(xiàn)為高校經(jīng)濟(jì)上科學(xué)發(fā)展、資源配置合理，政治上堅(jiān)持正確的方向、民主法治治校，精神面貌上積極向上、團(tuán)結(jié)友善，高校服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)明確。而構(gòu)建高校和諧校園，也應(yīng)該從這幾個(gè)方面進(jìn)行。

一、進(jìn)一步夯實(shí)高校和諧校園建設(shè)的基礎(chǔ)——校園經(jīng)濟(jì)運(yùn)行良好

充足的財(cái)力投入，是構(gòu)建高校和諧校園的物質(zhì)基礎(chǔ)。近年來(lái)，隨著高等教育各項(xiàng)改革的不斷深化，我國(guó)高校已逐步轉(zhuǎn)入由政府、社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)或個(gè)人對(duì)教育成本合理分擔(dān)的機(jī)制，緩解了高校的財(cái)政壓力，為構(gòu)建和諧校園奠定了基礎(chǔ)。

（一）高校經(jīng)濟(jì)和諧建設(shè)的不足

隨著大學(xué)精英式教育向大眾化教育的迅速推進(jìn)，我國(guó)高等教育實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模的擴(kuò)張。高等教育投資體制的改革也為高等教育的發(fā)展注入了活力。但是，高校在經(jīng)費(fèi)籌集和使用過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。首先是學(xué)生負(fù)擔(dān)加重，高校信貸風(fēng)險(xiǎn)增加。其次，一些高校在辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)張以后，教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)了下滑。高等教育規(guī)模的擴(kuò)大導(dǎo)致教育資源緊張，高校內(nèi)涵發(fā)展相對(duì)不足。最后，目前許多高校存在著教育資源利用效率低的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在資源整合利用能力較差，一些高校甚至還有資源浪費(fèi)、追求豪華的傾向。

（二）高校經(jīng)濟(jì)和諧建設(shè)對(duì)策分析

1、拓寬資金來(lái)源，保證高校經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。增加高等教育的資金投入始終是高等教育改革發(fā)展的前提。在我國(guó)高等教育投資體制改革的過(guò)程中，應(yīng)注意解決好出現(xiàn)的一些問(wèn)題，保證高校經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。

（1）政府的財(cái)政投入是關(guān)鍵。我國(guó)《高等教育法》從法律上明確了財(cái)政是高等教育經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源和高等教育經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)的目標(biāo)。當(dāng)前，為了解決高等教育收費(fèi)中的矛盾和問(wèn)題，必須保證政府高等教育財(cái)政投入持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)，以滿(mǎn)足高校正常運(yùn)轉(zhuǎn)合理的辦學(xué)資金需求。

（2）完善貧困學(xué)生資助政策。首先，政府應(yīng)在資助體系中扮演主要角色。在我國(guó)當(dāng)前城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距還較大，農(nóng)村和城市貧困人口還較多的情況下，由政府出資加大對(duì)貧困學(xué)生資助的力度，是十分必要的。其次，高校應(yīng)擔(dān)負(fù)起必要的社會(huì)責(zé)任。高校的資助形式應(yīng)該是多樣的，還可以為學(xué)生提供勤工助學(xué)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育，更好地推動(dòng)助學(xué)貸款等。最后，進(jìn)一步完善國(guó)家助學(xué)貸款制度。

（3）建立合理的調(diào)節(jié)機(jī)制。高等教育收費(fèi)水平應(yīng)當(dāng)在一定程度上反映受教育者接受高等教育的質(zhì)量水平。目前可以嘗試從以下兩個(gè)方面加以改進(jìn)：一是將鼓勵(lì)民辦教育的政策落到實(shí)處，通過(guò)對(duì)質(zhì)量評(píng)估合格的民辦大學(xué)予以財(cái)政補(bǔ)貼，促使民辦大學(xué)降低學(xué)費(fèi)；二是允許公立大學(xué)在政府管理的范圍內(nèi)實(shí)行差別收費(fèi)，由高校根據(jù)財(cái)政撥款水平、教育成本、物價(jià)水平和生源狀況，對(duì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自主調(diào)節(jié)。對(duì)受教育者來(lái)說(shuō)，所繳納的學(xué)費(fèi)高低能在一定程度上反映其所受教育質(zhì)量的高低。對(duì)高校本身來(lái)講，雖然獲得了一定的自主權(quán)利，但同時(shí)也把自己推向了競(jìng)爭(zhēng)的前沿，它不得不設(shè)法改進(jìn)教育質(zhì)量以在學(xué)費(fèi)選擇上變得更具競(jìng)爭(zhēng)力。

2、規(guī)模與質(zhì)量并重。建設(shè)和諧校園必須以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，在規(guī)模擴(kuò)張的同時(shí)更加注重辦學(xué)的質(zhì)量。提高辦學(xué)質(zhì)量，應(yīng)著力在以下兩個(gè)方面下功夫：

（1）找準(zhǔn)辦學(xué)定位。就一所高校而言，定位是制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃的邏輯起點(diǎn)，是區(qū)別于其他高校的標(biāo)志性特征。高校必須制定切合實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃，明晰在辦學(xué)規(guī)模、層次、目標(biāo)等方面的恰當(dāng)位置。

（2）立足實(shí)際。高校必須理性地把握自己的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)條件、辦學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)有水平，既不能盲目跟風(fēng)，也不能脫離實(shí)際，而是要揚(yáng)長(zhǎng)避短，從自身實(shí)際出發(fā)，竭力克服不顧國(guó)情、省情和校情盲目追求學(xué)校升格的傾向，避免出現(xiàn)高等教育的同構(gòu)化現(xiàn)象。只有各安其位，各發(fā)其音，高校才能建成和諧的大學(xué)校園。

3、加強(qiáng)校園軟環(huán)境的建設(shè)。

從上世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高校發(fā)展取得了歷史性突破，辦學(xué)空間和學(xué)生人數(shù)大幅增長(zhǎng)，各類(lèi)教學(xué)設(shè)施進(jìn)一步完善。當(dāng)前，高校要從以硬件和空間建設(shè)為主的外延式發(fā)展，轉(zhuǎn)變到以學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)為核心的內(nèi)涵式發(fā)展上來(lái)，實(shí)現(xiàn)高等教育新的跨越。

在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指導(dǎo)下，高校在探索自身的發(fā)展理念方面應(yīng)該形成一個(gè)主要原則——“服務(wù)面向原則”，即高校應(yīng)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展為主要的服務(wù)方向。特別是要根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特征以及社會(huì)文化發(fā)展來(lái)籌劃學(xué)科建設(shè)，確定專(zhuān)業(yè)設(shè)置與從事課程開(kāi)發(fā)，彰顯辦學(xué)特色，這是高校統(tǒng)籌各種辦學(xué)資源的基礎(chǔ)。

二、進(jìn)一步完善高校和諧校園建設(shè)的保障體系——校園政治文明

黨在政治上的領(lǐng)導(dǎo)和思想上的引導(dǎo)，是構(gòu)建高校和諧校園的根本保障。只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨委在政治上的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，發(fā)揮黨總支和黨支部等基層黨組織的作用，形成完整的組織領(lǐng)導(dǎo)體系，才能為高校和諧校園的建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

（一）高校政治和諧建設(shè)的不足

近年來(lái)，隨著國(guó)家政治文明建設(shè)的不斷推進(jìn)，高校政治文明建設(shè)也取得了顯著的進(jìn)步，但是也還存在一些不容忽視的問(wèn)題。首先，隨著社會(huì)環(huán)境的變化和觀(guān)念的發(fā)展，我國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)在治校方式上應(yīng)不斷從具體事務(wù)中脫身。其次，有些高校對(duì)于民主管理還存在著認(rèn)識(shí)不足、實(shí)效不夠、范圍有限等缺陷。最后，一些高校的依法治校意識(shí)不強(qiáng)，缺乏依法辦事的能力。

（二）高校政治和諧建設(shè)對(duì)策分析

1、黨建工作是關(guān)鍵。

《高等教育法》規(guī)定，高等學(xué)校實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，黨委在高校中起著核心領(lǐng)導(dǎo)作用。因此，高校和諧校園的建設(shè)同樣也要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。高校黨委必須從戰(zhàn)略的高度，對(duì)事關(guān)學(xué)校改革、發(fā)展、穩(wěn)定的全局性、前瞻性和戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題進(jìn)行研究和決策，引領(lǐng)高校的改革與發(fā)展。在這種情況下，高校應(yīng)進(jìn)一步做好黨建工作，以更好地發(fā)揮黨委在學(xué)校發(fā)展中的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，推進(jìn)學(xué)校決策的科學(xué)化和民主化。

2、校長(zhǎng)角色需明確。

高等教育的大眾化和國(guó)際化對(duì)大學(xué)原有的管理體制和組織形式提出了新的要求。在這種形勢(shì)下，作為高等院校代言人的大學(xué)校長(zhǎng)的角色逐漸發(fā)生了變化，人們開(kāi)始呼喚校長(zhǎng)職業(yè)化——“職業(yè)化校長(zhǎng)”。大學(xué)校長(zhǎng)職業(yè)化是世界性趨勢(shì)，也是大學(xué)現(xiàn)代化管理的需要。這種理念的提出，其實(shí)就是要求校長(zhǎng)從權(quán)力本位向能力本位轉(zhuǎn)變，通過(guò)體制過(guò)渡，逐步轉(zhuǎn)向校長(zhǎng)職業(yè)化的教育管理體制。

一些專(zhuān)家學(xué)者從大學(xué)的本質(zhì)及其職能出發(fā)，對(duì)中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的權(quán)限、職責(zé)、權(quán)力體系和職業(yè)素質(zhì)重新進(jìn)行了界定。他們認(rèn)為，一名優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)必須首先是一名教育家。既要懂得高等教育的規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，又要善于領(lǐng)導(dǎo)和管理。同時(shí)，大學(xué)管理的專(zhuān)業(yè)化需求，又要求大學(xué)校長(zhǎng)是一名出色的管理專(zhuān)家，要懂得高等教育管理，能夠把教育管理理論與本校的實(shí)際相結(jié)合，逐步形成自己的特色管理體系。總之，當(dāng)代大學(xué)校長(zhǎng)不再是閉門(mén)研究學(xué)問(wèn)的學(xué)者，也不只是只管行政事務(wù)的“內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)”。大學(xué)校長(zhǎng)必須具備一定的經(jīng)濟(jì)頭腦，具有很強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)意識(shí)和良好的社交能力，成為善于從事“外交”的社會(huì)活動(dòng)家。

3、加強(qiáng)民主與法治建設(shè)。

高校的科學(xué)管理，離不開(kāi)民主與法治。民主管理與依法治校既是兩種手段，更可以結(jié)合在一起。首先，依法治校要求學(xué)校大力加強(qiáng)制度建設(shè)。因?yàn)閷W(xué)校的管理必須靠制度，而不能靠領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人意志。只有依照制度辦事，才能有效約束管理者的權(quán)力，才能實(shí)現(xiàn)高校的科學(xué)管理。同時(shí)，在制定管理制度時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)合法性、民主性和程序性。其次，要建立和完善民主管理的組織形式和管理機(jī)制。依法治校本身就是反對(duì)以個(gè)人或少數(shù)人的意志來(lái)管理學(xué)校，主張由多數(shù)人進(jìn)行民主管理。最后，要不斷提升干部的法律素質(zhì)。要能夠?qū)ΜF(xiàn)有高校干部進(jìn)行嚴(yán)格的法律培訓(xùn)，使其確立法治觀(guān)念，熟悉法律知識(shí)，增強(qiáng)依法辦事的能力，從而適應(yīng)所從事的管理工作。同時(shí)，完善高校干部的選拔制度，將法律素質(zhì)作為干部選拔的重要條件。

三、進(jìn)一步發(fā)展高校和諧校園建設(shè)的中心環(huán)節(jié)——校園文化創(chuàng)新

高校校園文化作為一種精神存在物，它是長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐所形成的歷史沉淀物，它體現(xiàn)著大學(xué)的理念，是大學(xué)精神的最直觀(guān)的體現(xiàn)，在人才培養(yǎng)中起到了巨大作用。高校校園是否和諧，可以從校園文化表現(xiàn)出來(lái)，而校園文化的創(chuàng)新，更是對(duì)構(gòu)建和諧校園有推動(dòng)作用。

（一）高校校園文化和諧建設(shè)的不足。

理想的校園文化應(yīng)當(dāng)包括物質(zhì)環(huán)境的美化、精神生活的充實(shí)和制度行為的規(guī)范。近年來(lái)，我國(guó)高校的校園文化建設(shè)取得了很大的成就。但是，也還存在著一些不足之處。首先，重物質(zhì)文化建設(shè)、輕精神文化建設(shè)的現(xiàn)象還存在。其次，校園文化活動(dòng)娛樂(lè)有余而教育不足，檔次較低。最后，網(wǎng)絡(luò)文化給校園文化帶來(lái)了挑戰(zhàn)。網(wǎng)上不健康甚至有害的生活方式和文化垃圾的傳播，使大學(xué)生的思想受到影響，“不能自覺(jué)抵制腐朽文化的侵蝕，甚至走上違法犯罪道路?！保?］

（二）高校校園文化和諧建設(shè)對(duì)策分析

1、校園文化功能的再認(rèn)識(shí)。

高校校園文化是實(shí)現(xiàn)大學(xué)育人功能、彰顯現(xiàn)代大學(xué)精神的一個(gè)重要依據(jù)，它甚至比一般的具體課程的學(xué)習(xí)更為重要。但是，在一些高校，人們對(duì)校園文化的特征和功能的認(rèn)識(shí)還比較模糊，對(duì)構(gòu)造和諧校園文化的緊迫感和歷史責(zé)任感缺乏認(rèn)識(shí)，或者不能正確把握核心校園文化涵蓋的內(nèi)容、表現(xiàn)形態(tài)、內(nèi)在要求及其作用等，片面地將校園文化等同于對(duì)學(xué)生的思想政治教育，等同于學(xué)生課余活動(dòng)的開(kāi)展。這樣使得高校很少把校園文化建設(shè)納入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，使校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，從而沒(méi)有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。高校校園文化不只是一些簡(jiǎn)單的文化活動(dòng)和幾句假、大、空的口號(hào)，不能機(jī)械地仿照或等同于一般的企業(yè)文化，它要跟高校的社會(huì)職能、辦學(xué)理念及內(nèi)部的管理體制、管理制度、行為規(guī)范、學(xué)科建設(shè)、專(zhuān)業(yè)定位、師資配置、教學(xué)目標(biāo)、課余生活等結(jié)合在一起?？傊?，校園文化應(yīng)是高校師生共同的認(rèn)知系統(tǒng)和行為準(zhǔn)則，它是求大同而存小異的。

2、校園文化內(nèi)涵的提升。

高校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而內(nèi)涵的孕育則是這項(xiàng)工程中最基礎(chǔ)、最核心的部分。校園文化內(nèi)涵的提升可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：

（1）堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)。黨的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這是我們黨的一個(gè)重要理論創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，為高校校園文化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

（2）校園文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化是無(wú)價(jià)的民族財(cái)富。傳統(tǒng)文化中，還有大量道德規(guī)范在今天或是今后仍是積極而有價(jià)值的，應(yīng)當(dāng)借鑒和吸收。我們應(yīng)賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的內(nèi)涵，使其充實(shí)和豐富我們的校園文化。

（3）校園文化應(yīng)當(dāng)突出人文精神?，F(xiàn)在，培養(yǎng)高尚的人文精神已經(jīng)成為校園文化建設(shè)的重中之重。校園文化建設(shè)的目標(biāo)之一，就是師生的人文精神真正得到確立，并且通過(guò)高校師生的示范作用，把先進(jìn)的人文精神推廣到全社會(huì)。

（4）校園文化應(yīng)當(dāng)營(yíng)造不同的風(fēng)格和特色。風(fēng)格和特色是校園文化生命的具體體現(xiàn)。營(yíng)造不同風(fēng)格和特色的校園文化，除了繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀文化、體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神外，還必須具有世界眼光。在充分發(fā)揮本校潛在傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，讓校園文化充滿(mǎn)生機(jī)，富含旺盛的生命力。

3、以人為本的機(jī)制建設(shè)。

文化是人創(chuàng)造的，其終極目標(biāo)也是人的全面發(fā)展。這就要求高校校園文化建設(shè)切實(shí)做到以人為本，充分尊重教師和學(xué)生的主體性地位。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，教師由于隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定性、從事精神產(chǎn)品的創(chuàng)作和傳授的延續(xù)性以及對(duì)學(xué)生思想文化觀(guān)念形成的主導(dǎo)地位等特點(diǎn)，成為高校校園文化最主要的創(chuàng)造者、繼承者和傳播者。所謂學(xué)風(fēng)和校風(fēng)傳統(tǒng)，一所大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍和品位等，最直接地決定于這所大學(xué)的教師整體文化素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生作為不斷補(bǔ)充的新鮮血液，為高校校園文化注入新的因素和活力，尤其是青年人思想活躍，富有首創(chuàng)精神，往往能引領(lǐng)社會(huì)文化潮流風(fēng)氣之先。因此，高校校園文化建設(shè)從機(jī)制上要充分體現(xiàn)以人為本，這是“對(duì)人性的喚醒和尊重，能夠培養(yǎng)人積極的生活態(tài)度，鮮明的價(jià)值判斷，豐富的思想體系”。［2］

四、努力實(shí)現(xiàn)高校和諧校園發(fā)展的目的——服務(wù)社會(huì)到位

大學(xué)要服務(wù)社會(huì)，這是大學(xué)發(fā)展的新功能，也是現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展的新理念。建設(shè)和諧校園，最終目的是能夠充分發(fā)揮大學(xué) “引領(lǐng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)”的功能。所謂引領(lǐng)社會(huì)，就是大學(xué)應(yīng)該自覺(jué)地承擔(dān)起以科學(xué)、思想、文化來(lái)引領(lǐng)社會(huì)的歷史責(zé)任，要為社會(huì)提供科學(xué)、思想、文化，使大學(xué)成為一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神家園、科學(xué)搖籃、文化基地。當(dāng)整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)功利化傾向的時(shí)候，大學(xué)應(yīng)該保留凈土的本色，應(yīng)該有自己的象牙塔，為社會(huì)提供源源不斷的清流，而不是濁水，這就是“引領(lǐng)社會(huì)”。否則一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族就無(wú)法立足，整個(gè)人類(lèi)的文明也將不知何去何從。這應(yīng)該是大學(xué)最神圣的歷史責(zé)任。所謂服務(wù)社會(huì)，就是用你自己所創(chuàng)造的科技、所培養(yǎng)的人才去推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

（一）高校服務(wù)和諧建設(shè)的不足

大學(xué)的功能，是大學(xué)綜合實(shí)力的反映，是大學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)。隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，我國(guó)大學(xué)的功能也在得到充分的發(fā)揮。但是，一些問(wèn)題的出現(xiàn)也阻礙了大學(xué)更好地服務(wù)社會(huì)。首先，大學(xué)生的“就業(yè)難”現(xiàn)象。大學(xué)生“就業(yè)難”現(xiàn)象的原因有很多，但是高校人才培養(yǎng)模式暴露出的不足恐怕需要引起足夠的重視。其次，科技轉(zhuǎn)化能力偏低。從高?？萍脊ぷ骺傮w來(lái)看，高校也確實(shí)存在“重理論研究、輕實(shí)際應(yīng)用”的問(wèn)題，導(dǎo)致科研與生產(chǎn)實(shí)踐相脫離，影響了科技成果的轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化。最后，人文精神的缺失。近年來(lái)，大學(xué)的市場(chǎng)取向、功利取向日趨明顯，有的學(xué)校甚至舍棄了“人文”傳統(tǒng)，把大學(xué)降低到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的附屬地位，喪失了自己的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)責(zé)任和崇高理想的追求也正在淡化。

（二）高校服務(wù)和諧建設(shè)對(duì)策分析

1、培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的人才。

大學(xué)的首要使命是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)為社會(huì)服務(wù)的人才，培養(yǎng)能迅速適應(yīng)社會(huì)需要、并根據(jù)需要進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的新型人才，通過(guò)培養(yǎng)這樣的人才來(lái)全面實(shí)現(xiàn)“大學(xué)為社會(huì)服務(wù)”。為了培養(yǎng)這樣的人才，不僅要有新的理念，更要有與之配套的一系列措施。以人為本、以服務(wù)社會(huì)為宗旨，重新組織教育性知識(shí)體系，變革或重建與之相互配合、相互支持的教育體制，是培養(yǎng)這種新型人才的關(guān)鍵。新型的教育性知識(shí)體系和教育體制，能高效地增加學(xué)生的有效知識(shí)總量，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)人才、通過(guò)研究培養(yǎng)人才、通過(guò)為社會(huì)服務(wù)培養(yǎng)人才，提高學(xué)生的多維知識(shí)能力，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)協(xié)調(diào)、全面地發(fā)展。

2、科研發(fā)展重點(diǎn)在創(chuàng)新。

“現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)成為國(guó)家發(fā)展的思想庫(kù)、科技發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的孵化器”。在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中，高校的科研發(fā)展應(yīng)根據(jù)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的要求，做好科技自主創(chuàng)新工作，應(yīng)著重做好兩方面工作，即加強(qiáng)基礎(chǔ)性原始創(chuàng)新與加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合開(kāi)展科技創(chuàng)新。一方面，高等學(xué)校是國(guó)家基礎(chǔ)性研究的主要力量，應(yīng)力爭(zhēng)在原始性創(chuàng)新研究方面做出成績(jī)，在一些優(yōu)勢(shì)學(xué)科領(lǐng)域，如生物技術(shù)、信息技術(shù)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與世界水平同步發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)超越，保持技術(shù)領(lǐng)先；另一方面，高校要進(jìn)一步加強(qiáng)科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化工作，增強(qiáng)為社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的意識(shí)，使科技成果的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用和市場(chǎng)緊密結(jié)合，為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供前提保障。

3、大學(xué)精神的重塑。

大學(xué)精神、大學(xué)文化是引領(lǐng)社會(huì)的重要內(nèi)容。大學(xué)靠什么引領(lǐng)社會(huì)、怎樣引領(lǐng)社會(huì)？必須有自己的精神和文化。在人文精神日趨衰落的今天，確立現(xiàn)代大學(xué)理念，召喚日漸逝去的大學(xué)人文傳統(tǒng)，為國(guó)家、民族培養(yǎng)造就更多“關(guān)注天空的人”，是21世紀(jì)中國(guó)大學(xué)的核心使命。

首先，構(gòu)建大學(xué)人文精神最直接的途徑，就是強(qiáng)化人文教育。要傳承、創(chuàng)造和弘揚(yáng)民族文化和世界優(yōu)秀文化，培養(yǎng)社會(huì)高尚的人文關(guān)懷情操和健康的價(jià)值追求。

其次，促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的融合，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供人文引導(dǎo)，使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)朝著更加有利于人類(lèi)而不是禍及人類(lèi)的方向健康發(fā)展。美國(guó)圣母大學(xué)校長(zhǎng)赫斯柏認(rèn)為，完整的教育應(yīng)包括“學(xué)習(xí)做事”與“學(xué)習(xí)做人”兩個(gè)方面，“學(xué)習(xí)做事”必須接受科學(xué)教育，“學(xué)習(xí)做人”必須接受人文教育，只有這樣，才能使科學(xué)教育與人文教育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素有機(jī)結(jié)合起來(lái)，成為一個(gè)完善的“人”。

最后，現(xiàn)代大學(xué)要有超前意識(shí)，保持對(duì)社會(huì)的適度“超越”是提升大學(xué)人文精神的內(nèi)在要求。大學(xué)要能夠?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性等問(wèn)題做出科學(xué)的理論回答，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯 劉金旭