摘 要 陶瓷首飾是一種特殊的新型首飾，具有新穎、獨(dú)特的風(fēng)格。與其它首飾相比，具有原料取材方便、可塑性高、環(huán)保、價(jià)廉物美及設(shè)計(jì)空間大等優(yōu)點(diǎn)，因此具有很大的發(fā)展空間，并拓寬了首飾設(shè)計(jì)的審美視野。首飾設(shè)計(jì)者有意地利用肌理去創(chuàng)作作品，符合了現(xiàn)代人的審美情感。追求自然效果和肌理變化是現(xiàn)代陶瓷首飾創(chuàng)作的一個(gè)重要表現(xiàn)方式。

關(guān)鍵詞 陶瓷首飾，肌理，運(yùn)用

1引 言

隨著新釉料的開(kāi)發(fā)、陶藝技法的開(kāi)拓和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，使陶瓷首飾以她獨(dú)有的魅力迅速擴(kuò)展其本身的意義，而以往加工工整光亮作為貴金屬、珠寶、玉石等首飾的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，造成陶瓷首飾創(chuàng)造單一化、風(fēng)格共性化，從而阻礙了其在首飾領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。隨著藝術(shù)家、服裝設(shè)計(jì)師、工藝設(shè)計(jì)師、建筑師等對(duì)首飾創(chuàng)作多樣化、風(fēng)格個(gè)性化的不斷追求，由此而產(chǎn)生的不拘一格的新觀念、新思維有力推動(dòng)了肌理在陶瓷首飾中的運(yùn)用，肌理不僅使陶瓷首飾創(chuàng)造更具有多樣性，而且體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師和佩戴者的個(gè)性[1，2]。肌理出現(xiàn)在陶瓷首飾設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，從材料選擇、造型設(shè)計(jì)、釉面燒成等工藝過(guò)程中都表現(xiàn)出肌理的運(yùn)用[3]，但首飾慣用的拋光、打磨等制作工序，使得首飾成品少了許多肌理的體現(xiàn).但是，只要巧妙地運(yùn)用肌理設(shè)計(jì)的理念，肌理就會(huì)使設(shè)計(jì)綻放出奇光異彩，在陶瓷首飾創(chuàng)作中也是如此，通過(guò)視覺(jué)或觸覺(jué)的感知傳達(dá)生理、心理的感受，蘊(yùn)藏著一種力量美。

2陶瓷首飾與肌理

“水火既濟(jì)而土合”，陶瓷自古就是中國(guó)的象征。在英文中，“China”小寫(xiě)即瓷器的意思，“陶瓷首飾”的理念首先由法國(guó)的著名瓷藝師貝爾納多提出[4]，指用各種陶瓷材料制作，或與其它材質(zhì)材料結(jié)合制成的起裝飾人體及其相關(guān)環(huán)境的裝飾品，并憑借造型出奇、釉色取勝，或在裝飾上展現(xiàn)新姿，創(chuàng)造出一種意蘊(yùn)雋秀的藝術(shù)形象。另外，陶瓷首飾還是一種特殊的新型首飾，具有新穎、獨(dú)特的風(fēng)格。從首飾審美需求、審美視野出發(fā)，陶瓷首飾賽寶石、似美玉、勝瑪瑙[5]；尤為重要的是泥土自然性、造型設(shè)計(jì)與釉彩窯變等肌理效果使陶瓷首飾有了更大的發(fā)展空間，因此，陶瓷首飾以無(wú)可比擬的材質(zhì)優(yōu)勢(shì)、琳瑯滿目以及奇特的造型與五彩繽紛的釉色在首飾中占有一席之地，成為一顆璀燦新星。

肌理者，“肌”是指原材料的質(zhì)地，“理”是指紋理起伏的編排，也指形象表面的紋理。肌理是指天然材料或是人工材料因自身的組織結(jié)構(gòu)或人為的設(shè)計(jì)而形成的一種表面材質(zhì)效果，與材料、制作工藝有著密切關(guān)系，同時(shí)還是人類(lèi)一定心理歷程的反映[6]，因此，肌理在陶瓷首飾設(shè)計(jì)中的地位越來(lái)越重要，它給人以特殊的視覺(jué)效果、觸覺(jué)感受和精神沖擊。肌理在陶瓷首飾創(chuàng)造中運(yùn)用得非常豐富，陶瓷首飾制作過(guò)程中出現(xiàn)的肌理經(jīng)過(guò)巧妙運(yùn)用，使首飾設(shè)計(jì)錦上添花，因此，需要重視肌理的自身對(duì)比關(guān)系以及肌理與首飾造型、材料、色彩的協(xié)調(diào)，共同營(yíng)造出豐富的美感。肌理（自然肌理、制作肌理、釉面肌理）的運(yùn)用開(kāi)發(fā)，開(kāi)拓了陶瓷首飾設(shè)計(jì)的審美視野，滿足了當(dāng)今崇尚個(gè)性的人們對(duì)現(xiàn)代首飾的多種審美需求。

3自然肌理在陶瓷首飾中的運(yùn)用

自然肌理是指一種自然的、不需要任何制作而形成的一種視覺(jué)效果。如一些仿生的陶瓷首飾作品，直接拿布紋、石頭、樹(shù)枝等直接翻模印坯而得到的肌理，還有利用泥土本性制作留下的自然肌理[7]，她屬于自然事物的美，是自然事物本身固有的屬性。泥土又是具有特殊魄力的自然物，源于地殼中的泥土，經(jīng)過(guò)風(fēng)化，雨水的侵蝕，河流的沖刷、溶解等自然力的作用力后，造就了不同地域的泥土在質(zhì)料和成分上的不同特性，如球土、高嶺土、黃粘土、紫砂泥、山土與田土等，它們?cè)诖旨?xì)、色澤、可塑性和收縮性上都有著本質(zhì)的區(qū)別，從而可形成不同的肌理效果。圖1為采用紅土與黑土為材質(zhì)仿生設(shè)計(jì)的樹(shù)葉片造型吊墜。此陶瓷吊墜掛在胸前仿佛讓人看到了“微風(fēng)徐徐，樹(shù)葉飄飄”的景象。泥土的自然風(fēng)格與樹(shù)葉的線條肌理形成了強(qiáng)烈對(duì)比，給人帶來(lái)了自然美的視覺(jué)享受。自然肌理在陶瓷首飾設(shè)計(jì)的運(yùn)用喚起了佩帶者的各種感覺(jué)，為他/她們帶來(lái)獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)體驗(yàn)。

4制作肌理在陶瓷首飾創(chuàng)作中的運(yùn)用

制作肌理在陶瓷首飾創(chuàng)作語(yǔ)言中最為常見(jiàn)，指首飾設(shè)計(jì)師為了更好地表現(xiàn)創(chuàng)作主體，在作品上有意地人工制作一些肌理，為主體服務(wù)，以達(dá)到視覺(jué)效果，進(jìn)而豐富作品的形式和內(nèi)容。具體做法有造型撕裂法、干折法、劃痕法、表面干裂法和壓沙法等[8]。另外，陶瓷首飾一般都是較小件的物品，在制作中造型的處理尤為重要?；谑罪椥∏傻奶攸c(diǎn)和材料的特殊性，在造型處理上不能過(guò)于復(fù)雜，盡量以簡(jiǎn)潔大方作為制作設(shè)計(jì)的原則。前者可采用陽(yáng)刻、陰刻、鏤空、堆貼、拍打、彎曲折疊、粘接、擠壓、印紋等設(shè)計(jì)加以制作，以肌理取勝；后者則可利用點(diǎn)、線、面的組合形成了千姿百態(tài)的陶瓷首飾造型，從而產(chǎn)生新的風(fēng)格，這是首飾設(shè)計(jì)師情感的表達(dá)，也是他 /她追求個(gè)性的必由之路。制作肌理是陶瓷首飾創(chuàng)作中很重要的一種手段，拉近了與審美者的距離。如圖2的雙魚(yú)座炫美陶瓷首飾，采用“紅豆寄相思”的設(shè)計(jì)理念，并利用細(xì)小的紅豆與片片飄葉的肌理制作，表達(dá)了復(fù)雜的少女春心，更寄予一份落葉傳情的殷切愿望。

5釉面肌理在陶瓷首飾創(chuàng)作中的運(yùn)用

釉面肌理是指經(jīng)過(guò)高溫、由釉引起的一種表層肌理。這種肌理具有一定的視覺(jué)效果。釉色是陶瓷首飾的時(shí)裝，有了好的材質(zhì)、好的造型，更要有恰當(dāng)?shù)挠陨珌?lái)裝扮。傳統(tǒng)的施釉方法有浸釉法、澆釉法、刷釉法、噴釉法等四種[9]。在這個(gè)基礎(chǔ)上再加上干擦法、濕擦法、刮劃法、涂臘法就能創(chuàng)造出更多的人為缺陷美。陶瓷首飾的某些部位，采用特殊的施釉方法，使之形成釉層厚薄不均甚至露出坯體的效果。這種方法產(chǎn)生的肌理釉色亮度不均，容易產(chǎn)生色彩斑駁的效果，表現(xiàn)出濃濃的古典美。 如圖3(a)所示的東方之珠系列陶瓷首飾——手飾，從工藝要求來(lái)看是缺陷、失敗的，然而運(yùn)用坯體的露出，加上影青釉的裝飾，燒成后有光的釉色和無(wú)光的坯體互為襯托使手飾產(chǎn)生了古樸、耐人尋味的首飾裝飾藝術(shù)效果，這就是缺陷轉(zhuǎn)化成的“缺陷美”。這樣處理不僅可以從材料上去引發(fā)這種缺陷美，而且還可以運(yùn)用技法、釉色的變化來(lái)產(chǎn)生意想不到的肌理效果。另外，圖3(b)為東方之珠推出的陶瓷首飾——發(fā)飾，它的創(chuàng)作者很好地掌握了釉色的化學(xué)性質(zhì)，并對(duì)窯爐中火流動(dòng)的路線作出與眾不同的設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出了自己所想要的釉面肌理效果。

6結(jié) 語(yǔ)

陶瓷首飾創(chuàng)作中的肌理運(yùn)用是藝術(shù)的、科學(xué)的。從陶瓷材質(zhì)的不同運(yùn)用中，利用釉料，掌握燒成和運(yùn)用燒成變化，特別要學(xué)會(huì)利用陶瓷首飾生產(chǎn)過(guò)程中的隨機(jī)肌理因素，把自然樸素之美作為理想之美，使肌理創(chuàng)造滲入首飾設(shè)計(jì)之中。善于抓住和利用工藝過(guò)程中留下的肌理效果，充分釋放出材質(zhì)中的肌理、制作的紋路與釉色美感肌理等，為陶瓷首飾作品本身提供更多的審美媒介，從而設(shè)計(jì)出屬于我們自身個(gè)性、風(fēng)格、時(shí)尚與情趣的陶瓷首飾，使藝術(shù)與心靈進(jìn)一步得到升華。

參考文獻(xiàn)

1陳仲琛. 陶藝設(shè)計(jì)與制作[M]. 沈陽(yáng)：遼寧美術(shù)出版社，2000:50～60

2滕 菲.首飾設(shè)計(jì)[M]. 武漢：湖北美術(shù)出版社，2002:21～85

3平友舜.肌理現(xiàn)象與陶瓷裝飾設(shè)計(jì)[J]. 景德鎮(zhèn)陶瓷，1995，5(2)：20～22

4 林 杉.法國(guó)：陶瓷首飾別樣風(fēng)情[E].http://news.xinhuanet.com. 2005-05-13/2008-04-15

5 中國(guó)黃金報(bào)主編.漫談陶瓷首飾發(fā)展趨勢(shì)[E].http://news.sc001.com.cn 2007-12-19/2008-04-10

6 吳 芳.首飾肌理研究[D].北京：北京服裝學(xué)院，2004

7 楊新華.解析——現(xiàn)代陶藝的裝飾語(yǔ)意[D].蘭洲：蘭洲大學(xué)，2007

8 蔣竟崢. 漫談陶瓷首飾設(shè)計(jì)[J]. 江蘇陶瓷，1990，1(1)：30～33

9 肖藝琴.陶瓷材料與肌理變化[J].中國(guó)陶瓷，2001，37(4)：45～47

A Brief Talk on the Application of Texture in Ceramic Jewelry

Li Xindi

(Design CollegeJingdezhen Ceramic InstituteJingdezhenJiangxi 333001)

Abstract: Ceramic jewelry is a special， new category.It has the advantages of convenience materials extraction，high plasticity，friend to environment，low price and high quality and large designing space comparing with other jewelry.It is an important expression form of modern ceramic jewelry creation to pursuit natural effect and variation of texture.

Keywords: ceramic jewelry，texture，application