音樂(lè)審美教育越來(lái)越受到音樂(lè)教育學(xué)界的重視。那么，什么是音樂(lè)審美教育呢？現(xiàn)在有以下幾種表述：“作為美育目的和手段之一的學(xué)校音樂(lè)教育，對(duì)德、智、體諸方面有巨大的滲透和潛移默化的作用，但最本質(zhì)最核心的東西，是培養(yǎng)少年兒童具有感知、理解、感受、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)、鑒別和創(chuàng)造音樂(lè)藝術(shù)美的教育，我們可以稱(chēng)之為“音樂(lè)審美教育”。即以音樂(lè)審美為核心的音樂(lè)教育［1］；

從美育的角度洞察、研究音樂(lè)教育行為的理論，就是音樂(lè)審美教育［2］。

音樂(lè)審美教育是以音樂(lè)為媒介，以審美為核心的一種教育實(shí)踐活動(dòng)［3］。

此外，美國(guó)很有影響的音樂(lè)教育家雷默的《音樂(lè)教育的哲學(xué)》數(shù)十萬(wàn)字也沒(méi)有給音樂(lè)審美教育下一個(gè)定義，顯然，僅靠給音樂(lè)審美教育下個(gè)定義并不能使我們較為透徹地理解到底什么是音樂(lè)審美教育。鑒于此，本論題擬通過(guò)三個(gè)段落的闡釋?zhuān)谕塬@得對(duì)音樂(lè)審美教育一個(gè)較為豐滿的認(rèn)識(shí)，所謂“三維”，實(shí)際上是一種暗喻，隱含本文所采用的闡釋方法。

一、從對(duì)“音樂(lè)”、“審美”、“教育”三個(gè)方面的不同倚重來(lái)闡釋音樂(lè)審美教育

音樂(lè)審美教育固然是以“音樂(lè)”為軸心和基點(diǎn)的，是建立在“音樂(lè)學(xué)科”基礎(chǔ)之上的一種教育門(mén)類(lèi)，筆者以為，“音樂(lè)審美教育”這一名稱(chēng)可以進(jìn)行顧名思義式的理解，是個(gè)合成概念，即由“音樂(lè)”、“審美”與“教育”三個(gè)詞匯組合而成。其研究指向既區(qū)別于純“音樂(lè)學(xué)科”，也區(qū)別于純“美育學(xué)科”和純“教育學(xué)科”，它是三者結(jié)合的產(chǎn)物。因此“音樂(lè)審美教育”的涵義可以通過(guò)“音樂(lè)”、“審美”與“教育”三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)對(duì)“音樂(lè)”、“審美”和“教育”的不同倚重，我們可以將“音樂(lè)審美教育”分為“音樂(lè)取向的”、“審美取向的”和“教育取向的”三類(lèi)。

1．音樂(lè)取向的音樂(lè)審美教育。其著眼點(diǎn)是音樂(lè)本身，即由音樂(lè)本位出發(fā)，以教育為手段，發(fā)展和延續(xù)音樂(lè)文化。換句話說(shuō)，即借助于一定的教學(xué)形式、手段和途徑，橫向或縱向傳播音樂(lè)知識(shí)和技能，促進(jìn)音樂(lè)文化的發(fā)展。音樂(lè)取向的音樂(lè)審美教育對(duì)應(yīng)的是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)審美教育，簡(jiǎn)稱(chēng)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育。

2．審美取向的音樂(lè)審美教育。其著眼點(diǎn)在美育本身，就是通過(guò)音樂(lè)審美教育有目的重點(diǎn)培養(yǎng)人的正確的審美觀念、健康的審美情趣和有力的審美能力。審美取向的音樂(lè)審美教育對(duì)應(yīng)的是普通教育中“以審美為核心”的音樂(lè)教育，強(qiáng)調(diào)通過(guò)審美價(jià)值通達(dá)其他價(jià)值。這也就是狹義上的“音樂(lè)審美教育”的基本內(nèi)涵。

3．教育取向的音樂(lè)審美教育。其著眼點(diǎn)在教育本身，即由教育的價(jià)值來(lái)看待音樂(lè)審美教育，以音樂(lè)作為教育的工具，追求一般教育學(xué)意義的功能。換句話說(shuō)，就是通過(guò)音樂(lè)審美教育達(dá)到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，全面育人，全面提高素質(zhì)。教育取向的音樂(lè)審美教育對(duì)應(yīng)的是普通教育中的音樂(lè)審美教育，簡(jiǎn)稱(chēng)普通音樂(lè)教育。它既要遵循“以審美為核心”，通過(guò)審美價(jià)值通達(dá)其他價(jià)值的規(guī)律，又要遵循以人為本，以教育為本的規(guī)律，音樂(lè)的審美功能與其他功能平行相伴而生。

二、用黑格爾“普遍性、特殊性、單一性”理論來(lái)闡釋音樂(lè)審美教育

辯證邏輯體系的建立人黑格爾認(rèn)為，概念本身包含三個(gè)環(huán)節(jié)：（1）普遍性，作為在它的規(guī)定性里的自由的自相等同性；（2）特殊性或規(guī)定性，在其中普遍東西真純不變地依然與自身等同；（3）個(gè)別性，作為普遍性和特殊性這兩個(gè)規(guī)定性在自身中的映視，這種否定的自相統(tǒng)一性是自在自為地得到規(guī)定的東西，同時(shí)，也是自相同一的東西或普遍的東西。

黑格爾的哲學(xué)確實(shí)不太好理解，我們亦可換句話來(lái)說(shuō)，任何概念都存在著不可分割的三環(huán)節(jié)，即普遍性、特殊性、單一性，三者并不相等。任何概念也都存在著三者的相互聯(lián)系。任何事物，它既然是單一性的存在，必有其單一性特點(diǎn)；它也是某一類(lèi)特殊事物中的某一個(gè)體，與該類(lèi)事物之間存在著共同的特殊性；它又是一種普遍性的存在，具有普遍性特點(diǎn)。

根據(jù)黑格爾的三大性相原理來(lái)解釋音樂(lè)審美教育，我們可以初步理解為：作為普遍性層次，它首先屬于教育范疇，有全面育人要求；作為特殊性層次，它屬于美育范疇，有提高審美素質(zhì)重任；作為單一性層次，它屬于“音樂(lè)”教育自身范疇，有傳播音樂(lè)文化的使命。

20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最為耀眼的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為，一個(gè)概念是由它在系統(tǒng)中所處的位置決定的，而不是由它包含的內(nèi)容多少?zèng)Q定的。因此，就黑格爾三大性相理論來(lái)闡釋“音樂(lè)審美教育”，其具體理解如下：若強(qiáng)調(diào)普遍性時(shí)，我們必然要把培養(yǎng)合格的人即德智體美勞全面發(fā)展的符合素質(zhì)教育要求的人作為宗旨，這樣，音樂(lè)審美教育的單一性功能和特殊性功能必然受其普遍性功能的制約，由此而呈現(xiàn)的形態(tài)正是我國(guó)的普通教育中的音樂(lè)審美教育，亦即等同于我國(guó)以往的普通音樂(lè)教育。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在強(qiáng)調(diào)普遍性的同時(shí)，不能忽略特殊性和單一性，即不能忘掉美育的使命和傳承音樂(lè)文化的功能。在這樣的邏輯中，我們就能很好地理解普通音樂(lè)教育中強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”，反對(duì)“非藝術(shù)化教學(xué)傾向”的根本原因。

若強(qiáng)調(diào)特殊性時(shí)，我們必然要把培養(yǎng)人的審美素質(zhì)放在首位，這樣，音樂(lè)審美教育的普遍性功能和單一性功能就要被抑制，由此而呈現(xiàn)的形態(tài)就是我國(guó)普通教育中強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”的音樂(lè)教育。同樣，我們也必須認(rèn)識(shí)到，在強(qiáng)調(diào)特殊性的同時(shí)，不能拋棄普遍性和單一性要求。

三、就“中小學(xué)”、“普通高?！?、“音樂(lè)專(zhuān)業(yè)院?！比齻€(gè)層面來(lái)闡釋音樂(lè)審美教育

現(xiàn)代分析哲學(xué)學(xué)派認(rèn)為，一個(gè)概念在使用時(shí)的確切涵義取決于這個(gè)概念所處的實(shí)際使用語(yǔ)境。因此，我們還可以針對(duì)音樂(lè)審美教育所處的不同語(yǔ)境作不同闡釋。以下，筆者擬就“中小學(xué)”、“普通高?！薄ⅰ耙魳?lè)專(zhuān)業(yè)院?！比齻€(gè)語(yǔ)境來(lái)闡釋音樂(lè)審美教育。

筆者以為，音樂(lè)審美教育在“中小學(xué)”、“普通高?！?、“專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院?！比齻€(gè)語(yǔ)境下涵義是不同的。其涵義分別是：（1）中小學(xué)語(yǔ)境下的音樂(lè)審美教育是一種“音樂(lè)情感型”的情感教育；（2）普通高校語(yǔ)境下的音樂(lè)審美教育是一種“音樂(lè)文化型”的情感教育；（3）音樂(lè)專(zhuān)業(yè)院校語(yǔ)境下的音樂(lè)審美教育是一種“音樂(lè)技藝型”的情感教育。筆者之所以這樣定位，是根據(jù)美育的本質(zhì)、音樂(lè)學(xué)科的特殊性、學(xué)生的心理特點(diǎn)以及各階段教育的性質(zhì)綜合因素考慮的。

從國(guó)家的權(quán)威文獻(xiàn)可以看出，音樂(lè)是美育的重要途徑之一，由于美育本質(zhì)的傳統(tǒng)表述為情感教育，因此，通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行的審美教育即音樂(lè)審美教育第一要義應(yīng)該就是情感教育。所以，不管是“中小學(xué)”還是“普通高?！被蚴恰耙魳?lè)專(zhuān)業(yè)院?！钡囊魳?lè)審美教育，其核心特征首先應(yīng)該是情感教育。

其次，音樂(lè)審美教育是建立在音樂(lè)學(xué)科基礎(chǔ)之上的，音樂(lè)的特殊性決定了音樂(lè)審美教育的特殊性，使之有別于通過(guò)其他藝術(shù)渠道通達(dá)的情感教育。也就是，音樂(lè)審美教育的第二要義就是要使這種情感教育遵循音樂(lè)是聲音材料的藝術(shù)規(guī)律。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)審美教育必須通過(guò)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)感受途徑進(jìn)行。這是音樂(lè)審美教育任務(wù)的重中之重，基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。

最后，音樂(lè)審美教育離不開(kāi)人的心理活動(dòng)，就學(xué)生的心理特點(diǎn)而言，中小學(xué)與普通大學(xué)生的心理發(fā)展顯然是有明顯差異的，就社會(huì)化程度而言，大學(xué)生社會(huì)化程度要高得多，因此，普通高校大學(xué)生的音樂(lè)審美教育與中小學(xué)的音樂(lè)審美教育雖都是普通教育，但二者肯定有所不同。因此，大學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行審美肯定要大面積地超越純聽(tīng)覺(jué)感受式的、偏主觀化的較為低層次的欣賞，更多地要聯(lián)系自己的生活閱歷、文化素養(yǎng)，尊重音樂(lè)客體的一些客觀事實(shí)以及圍繞音樂(lè)本身的文化因素，盡可能使主觀接近客觀，追求審美主客體統(tǒng)一，力求在中小學(xué)音樂(lè)審美教育基礎(chǔ)上提升學(xué)生的音樂(lè)審美境界。

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（責(zé)任編輯付一靜）