愛(ài)情詩(shī)有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，我們?cè)阼b賞愛(ài)情詩(shī)時(shí)可以從以下幾方面入手：

1.了解背景，知人論詩(shī)

愛(ài)情詩(shī)一般都是在特定背景下寫(xiě)出來(lái)的，我們要想深入了解，就必須要先了解背景，知人論詩(shī)，即了解詩(shī)人的思想性格和生平遭遇，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景（包括時(shí)代氛圍和社會(huì)風(fēng)俗）和創(chuàng)作目的，從而設(shè)身處地地揣摩詩(shī)人的心境，理解其思想內(nèi)涵和藝術(shù)技巧，這樣才能提高對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。如我們?cè)谧x南朝民歌《西洲曲》時(shí)，只有了解了南朝民歌產(chǎn)生的地點(diǎn)，與北朝民歌風(fēng)格有什么不同，才能深刻地理解這首詩(shī)情調(diào)纏綿悱惻、充滿(mǎn)隱約朦朧之美的特點(diǎn)。

2.通過(guò)意象，掌握深層內(nèi)涵

意象是詩(shī)歌的基本單位，是意和象的復(fù)合體，是詩(shī)人的主觀(guān)情緒和客觀(guān)物象結(jié)合的表現(xiàn)，是作者精神和外在物質(zhì)的統(tǒng)一，它是由情和景這兩個(gè)因素組成的。意象組合在一起形成一個(gè)整體就是意境。通過(guò)這些意象的象征意義，意境的指向意義，我們才能深入理解詩(shī)歌內(nèi)容，才能體會(huì)到詩(shī)人的情感與意旨。如陸游《釵頭鳳》中的“東風(fēng)惡，歡情薄”，詞人就是借用“東風(fēng)”這一意象來(lái)比喻母親的無(wú)情，來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的惋惜。

愛(ài)情詩(shī)一般都用下列意象來(lái)表達(dá)愛(ài)戀、相思之情。（1）紅豆。傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，她哭死于樹(shù)下，化為紅豆，于是紅豆又稱(chēng)“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！保?）蓮。與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！辈捎弥C音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)男子的深長(zhǎng)思念以及純潔的愛(ài)情。（3）連理枝、比翼鳥(niǎo)。連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹(shù)；比翼鳥(niǎo)，傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，雌雄總在一起飛，古典詩(shī)歌里用來(lái)比喻恩愛(ài)夫妻。白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！蔽覀?cè)陂喿x時(shí)只有理解了這些意象，才能理解詩(shī)歌中的愛(ài)戀、相思之情。

3.找準(zhǔn)詩(shī)眼，解讀詩(shī)歌

古人云：“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！边@句詩(shī)一方面表明古人寫(xiě)作構(gòu)思之艱辛，另一方面也表明古人寫(xiě)詩(shī)詞很講究煉字。因煉一個(gè)好字、好句，能使全句、全詩(shī)生氣盎然，這就是“詩(shī)眼”。它可以是一個(gè)簡(jiǎn)練傳神的字，也可以是體現(xiàn)主旨的精彩語(yǔ)句?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易最艱辛”，我們?cè)阼b賞古典詩(shī)歌時(shí)，若能從詩(shī)眼入手，可更深入地理解詩(shī)歌的思想感情和藝術(shù)手法。

4.借用術(shù)語(yǔ)，巧妙作答

有了以上三步作基礎(chǔ)，我們就可以從容順利地解答問(wèn)題了。命題者從什么角度來(lái)問(wèn)，那么就從什么角度來(lái)回答。最近幾年的鑒賞題，無(wú)外乎就是從內(nèi)容和手法兩個(gè)角度來(lái)設(shè)問(wèn)。因此，回答這些問(wèn)題時(shí)最好用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言即術(shù)語(yǔ)來(lái)作答，答出關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)。高考閱卷，是按關(guān)鍵點(diǎn)給分的。只要有關(guān)鍵詞語(yǔ)，就可以獲得分?jǐn)?shù)。所以有關(guān)術(shù)語(yǔ)，我們必須熟練掌握。

常用的術(shù)語(yǔ)比如描寫(xiě)，有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，漢樂(lè)府《陌上?！穼?duì)秦羅敷的描寫(xiě)“頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀(guān)羅敷?！鼻八木涫钦婷鑼?xiě)，寫(xiě)羅敷的服飾美；后八句是側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)周?chē)娜藶榱_敷所吸引的神態(tài)。其他的還有實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，動(dòng)景與靜景，近景與遠(yuǎn)景等。描寫(xiě)手法，如抑揚(yáng)?！堕|怨》（王昌齡）“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”先寫(xiě)少婦“不知愁”，后寫(xiě)“悔”——先揚(yáng)后抑。通過(guò)對(duì)少婦情緒變化的刻畫(huà)，表現(xiàn)少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。其他的描寫(xiě)手法還有襯托、虛實(shí)相生、渲染、動(dòng)靜結(jié)合。抒情方式有直接抒情，如北朝民歌中的“何不早嫁論家計(jì)”就比較直接；借景抒情，如南朝民歌中“低頭弄蓮子，蓮子清如水”就是借用蓮子這個(gè)物來(lái)抒情的。詩(shī)歌風(fēng)格不同，表達(dá)愛(ài)意的方式也不同，這是我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)注意的。

除了掌握以上術(shù)語(yǔ)之外，還要了解古愛(ài)情詩(shī)常用的修辭手法，如比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，這樣答題時(shí)才能答到點(diǎn)子上。

以上詩(shī)歌鑒賞的步驟及方法，對(duì)我們的鑒賞比較有幫助。掌握了這些方法，我們做題時(shí)就不會(huì)陷入盲目作答的境地，就有了方向性。當(dāng)然，在做簡(jiǎn)答題時(shí)，要點(diǎn)面結(jié)合，內(nèi)容與形式相結(jié)合，一定要緊扣原詩(shī)內(nèi)容，切忌脫離原詩(shī)泛泛而談，力爭(zhēng)做到語(yǔ)言精練，術(shù)語(yǔ)規(guī)范，抽象理論與具體內(nèi)容相輔相成。只有這樣，才能更有效地提高詩(shī)歌鑒賞題的得分率。

閱讀訓(xùn)練一

召南·摽有梅

摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐墍之。求我庶士，迨其謂之。

閱讀上文，回答下列各題。

1．這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)的名篇，《詩(shī)經(jīng)》主要的藝術(shù)手法是賦、比、興，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)運(yùn)用的藝術(shù)手法是______________。

2．有人說(shuō)可把詩(shī)中的“求我庶士”改為“我求庶士”，這種說(shuō)法行不行？請(qǐng)說(shuō)明理由。

閱讀訓(xùn)練二

鄭風(fēng)·溱洧

溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉兮。女曰：“觀(guān)乎？”士曰：“既且?！薄扒彝^(guān)乎！”洧之外，洵且樂(lè)。維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。

溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：“觀(guān)乎？”士曰：“既且。”“且往觀(guān)乎！”洧之外，洵且樂(lè)。維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥。

閱讀上文，回答下列各題。

1．這首詩(shī)是以第三者的語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)的，請(qǐng)對(duì)這種寫(xiě)法的好處略作賞析。

2．這首詩(shī)是以善于轉(zhuǎn)折為人稱(chēng)道的，它從風(fēng)俗轉(zhuǎn)向愛(ài)情，從“”轉(zhuǎn)向“勺藥”。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它的“轉(zhuǎn)折之妙”妙在何處？

閱讀訓(xùn)練三

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

閱讀上文，回答下列各題。

1．下列關(guān)于《迢迢牽牛星》這首詩(shī)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．這首詩(shī)前兩句寫(xiě)星漢女，下面兩句寫(xiě)織女織布。詩(shī)的最后兩句通過(guò)詩(shī)人的議論表明中心。

B．這首詩(shī)通過(guò)神話(huà)表現(xiàn)人間夫婦相思的痛苦，把現(xiàn)實(shí)情感和傳說(shuō)聯(lián)系了起來(lái)，具有浪漫主義色彩。在具體描寫(xiě)中表現(xiàn)出了豐富的想象力，把神話(huà)形象和星辰以及人物的特點(diǎn)相結(jié)合，刻畫(huà)出了一個(gè)美麗多情、內(nèi)心痛苦的織女形象。

C．這首詩(shī)具有古詩(shī)十九首的共同特點(diǎn)，淺顯易懂，語(yǔ)言通俗而且生動(dòng)傳神。善于運(yùn)用疊字，疊字用在詩(shī)句開(kāi)頭，從不同的角度描寫(xiě)人物環(huán)境，抒發(fā)感情，非常生動(dòng)準(zhǔn)確，同時(shí)平仄相間，清濁相配，讀起來(lái)朗朗上口，收到了很好的音樂(lè)效果。

D．這首詩(shī)是樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府是三國(guó)時(shí)諸葛亮開(kāi)始設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的官署，它除了將文人歌功頌德的詩(shī)配樂(lè)演唱外，還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。

2．有人說(shuō)這首詩(shī)開(kāi)頭的兩句“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”中“迢迢”“皎皎”用得極妙，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)妙在何處？

閱讀訓(xùn)練四

無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

閱讀上文，回答下列各題。

1．詩(shī)以“無(wú)題”命名是李商隱的創(chuàng)造。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)他這樣命名的原因是什么？

2．“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，詩(shī)人在一句話(huà)中兩次使用“難”字，請(qǐng)你借此分析主人公此時(shí)的心理活動(dòng)。

閱讀訓(xùn)練五

國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有忡。

爰居爰處，爰喪其馬。于以求之。于林之下。

死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

閱讀上文，回答下列各題。

1．詩(shī)中的“我獨(dú)南行”表現(xiàn)了主人公怎樣的思想感情？

2．這首詩(shī)在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略作分析。

閱讀訓(xùn)練六

上邪

上邪！

我欲與君相知，

長(zhǎng)命無(wú)絕衰。

山無(wú)陵，

江水為竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢與君絕！

閱讀上文，回答下列各題。

1．這首詩(shī)主人公設(shè)想了三組奇特的自然變異作為“與君絕”的條件，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這三組變異是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？

2．這首詩(shī)在寫(xiě)作藝術(shù)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略作分析。

參考答案

《詩(shī)歌類(lèi)閱讀之愛(ài)情詩(shī)》

閱讀訓(xùn)練一：

1．興

2．可以的。這首詩(shī)寫(xiě)一位姑娘由眼前的梅子成熟敏銳地感到自己青春流逝，卻嫁娶無(wú)期，便不禁以梅子興比，唱出了這首憐惜青春、渴求愛(ài)情的詩(shī)歌。反映出這位望梅興嘆懷春少女焦急的心情。

閱讀訓(xùn)練二：

1．通過(guò)對(duì)環(huán)境、風(fēng)俗、人物的描述，并穿插對(duì)話(huà)，生動(dòng)地展現(xiàn)了聚會(huì)中笑謔歡樂(lè)的場(chǎng)面與氣氛，宛如一幅風(fēng)俗畫(huà)。

2．前一層次從風(fēng)景向風(fēng)俗的小轉(zhuǎn)折，是借助兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句式實(shí)現(xiàn)的。這里從風(fēng)俗到愛(ài)情的大轉(zhuǎn)折，則巧妙地利用了“士”“女”的相同字面，前層的“士”“女”是泛指，后層的“士”“女”則是特指，指人群中某一對(duì)青年男女。字面雖同，對(duì)象則異。這就使轉(zhuǎn)折完成于不知不覺(jué)之間，變換實(shí)現(xiàn)于了無(wú)痕跡之中。詩(shī)意一經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩(shī)人便一氣直下，一改前面的宏觀(guān)掃描，將“鏡頭”對(duì)準(zhǔn)了這對(duì)青年男女，記錄下他們的呢喃私語(yǔ)，俏皮調(diào)笑，更凸現(xiàn)出他們手中的芍藥，這愛(ài)的信物、情的象征。

閱讀訓(xùn)練三：

1．D

2.開(kāi)頭“迢迢”寫(xiě)牽牛星之遠(yuǎn)，讓牽牛星成為一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背景，詩(shī)人把織女設(shè)置在這樣的背景之下來(lái)刻畫(huà)她幽婉的形象。“皎皎”二字用來(lái)表現(xiàn)織女的純潔高貴和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。“迢迢”“皎皎”這四個(gè)字用得十分貼切，意味雋永，其中情意之綿綿令人回味無(wú)窮。

閱讀訓(xùn)練四：

1．這類(lèi)詩(shī)作并非成于一時(shí)一地，多數(shù)描寫(xiě)愛(ài)情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無(wú)題”。

2．第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩(shī)句的綿連迂曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會(huì)難”等平直敘述中是不易體會(huì)的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對(duì)著暮春景物，當(dāng)然更使他悲懷難遣。暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無(wú)力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無(wú)可奈何的，而自己的境遇不幸和心靈創(chuàng)痛也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾?，令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜！

閱讀訓(xùn)練五：

1．表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期不得歸家的士兵的控訴，也反映了他對(duì)愛(ài)人的依戀與懷念。

2．這首詩(shī)前三句乃征人自敘出征情景，承接縝密，已經(jīng)如怨如慕，如泣如訴。后兩句轉(zhuǎn)到夫妻別時(shí)的信誓，誰(shuí)料到歸期難望，信誓無(wú)憑，上下緊扣，寫(xiě)士卒長(zhǎng)期征戰(zhàn)之悲，感情激烈。

閱讀訓(xùn)練六：

1．“山無(wú)陵，江水為竭”“冬雷震震，夏雨雪”“天地合”再度回到混沌世界。這些設(shè)想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發(fā)生。這就把主人公至死不渝的愛(ài)情強(qiáng)調(diào)得無(wú)以復(fù)制，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。這種獨(dú)特的抒情方式準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人物特有的絕對(duì)化心理。深情奇想，確實(shí)是“短章之神品”。

2．這首詩(shī)在藝術(shù)上別具匠心。詩(shī)的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰”的愿望之后，轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度著墨，這比平鋪更有情味。