從2002年泥塑馬成為當(dāng)年生肖特種紀(jì)念郵票造型以來，鳳翔泥塑與中國(guó)郵票結(jié)下了不解之緣。之后的幾年里，泥塑羊、泥塑猴、泥塑雞、泥塑狗，或者成為特種生肖紀(jì)念郵票主圖案?；蛘叩巧咸胤N郵票集郵冊(cè)封面、底面，或者出現(xiàn)在中國(guó)郵政有獎(jiǎng)賀年卡、賀年信封上……一個(gè)只有60多戶人家的村落里誕生的民間工藝品能連續(xù)6年登上大雅之堂，這在當(dāng)今中國(guó)是絕無僅有的。

在陜西鳳翔縣城東約5公里的地方，有一個(gè)叫六營(yíng)村的村子，該村3組不過60多戶人家，別看戶數(shù)不多，村子不大，6次與中國(guó)郵票結(jié)緣的泥塑作品就是從這里走出的。

不同尋常的“傳家寶”

風(fēng)翔泥塑源于明代，至今已有600多年歷史。民間藝人利用當(dāng)?shù)氐摹鞍灏逋痢薄＝?jīng)過砸泥、制坯、合型、精拋、酚洗、勾線、裝色等十幾道工序。一件栩栩如生的泥塑作品就誕生了。整個(gè)過程全部手工制作完成。作品通過夸張的想象和豐富的色彩，表達(dá)勞動(dòng)者的生命內(nèi)涵和純樸情感，其每一造型無不顯示出北方民族粗獷豪放的性格特點(diǎn)。

在老一輩泥塑藝人中，胡深老先生可算是目前健在的最優(yōu)秀、最有代表性的了?，F(xiàn)為民間藝術(shù)研究員的胡深出生于上世紀(jì)30年代，自幼隨父胡克勤先生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的彩繪泥塑藝術(shù)，70多年來，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上胡深大膽創(chuàng)新，形成了鮮明的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，其作品泥塑馬曾榮登2002年國(guó)家生肖郵票。胡老先生的兒子胡永興、胡永路，女兒胡小紅傳承了泥塑藝術(shù)的精湛技藝，也都是泥塑制作的高手，胡深一門被譽(yù)為“泥塑世家”。

胡大媽今年76歲了，12歲開始學(xué)習(xí)制作泥塑，當(dāng)時(shí)家里窮，做泥塑主要是在附近的靈山等古會(huì)上換取糧食、雞蛋等養(yǎng)家糊口?，F(xiàn)在日子好過了，但這么多年一直沒有丟下這門手藝，并將其傳給自己的兒女。女兒胡小紅5歲時(shí)跟隨父母學(xué)習(xí)泥塑，14歲開始使用長(zhǎng)畫筆進(jìn)行創(chuàng)作，2006年曾在美國(guó)新墨西哥州，獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的民間藝術(shù)一等獎(jiǎng)，她說：“當(dāng)時(shí)，中國(guó)有3個(gè)人參加，兩個(gè)是北京的，我是陜西省的唯一代表。”胡小紅的小兒子只有9歲，在現(xiàn)場(chǎng)給記者作起彩繪表演，只見小家伙嫻熟地拿起畫筆，僅僅10多分鐘，一個(gè)有模有樣的臉譜便呈現(xiàn)在人們面前。

胡深的大兒子胡永興更不遜色，自幼隨父研習(xí)傳統(tǒng)彩繪泥塑藝術(shù)，在繼承古樸典雅的傳統(tǒng)風(fēng)格基礎(chǔ)上，大膽運(yùn)用浪漫主義手法，其作品造型夸張，線條流暢，古樸雄渾，又有熱烈奔放的個(gè)人風(fēng)格。他創(chuàng)作的“最牛的牛”長(zhǎng)3米，重1噸，曾在中國(guó)楊凌農(nóng)業(yè)高新科技成果博覽會(huì)上展出。作品在國(guó)內(nèi)外獲過多項(xiàng)殊榮，泥塑雞被設(shè)計(jì)為雞年特色郵票和首日封圖案。

成功的作品來源于歷史的積淀。在胡深老先生家中，記者看到了胡家的傳家寶一尊泥塑坐獅，雖年代久遠(yuǎn)，底部有些殘缺，但活靈活現(xiàn)，栩栩如生，一雙眼睛為紅瑪瑙所制，特別耀眼；體表光亮、滑溜，猶如石雕一般?！斑@個(gè)寶貝已經(jīng)有300多年的歷史，是實(shí)心的。獅子眼睛一成紅色就成神了，所以這是長(zhǎng)命獅，是保佑小孩子們的寶物。”胡深老人一邊撫摸著“寶物”一邊向記者介紹，胡大媽補(bǔ)充說：“前兩年曾經(jīng)有幾個(gè)外國(guó)人要買這寶貝。說是要多少錢給多少錢，你想，咱能賣嗎?”

傳統(tǒng)泥塑有了翅膀

提起鳳翔泥塑，就不得不提胡新民?！霸诿耖g藝術(shù)與商品營(yíng)銷接軌中，胡新民作為一個(gè)民間藝人是最成功的?！庇腥诉@樣評(píng)價(jià)胡新民。1965年出生的胡新民從小受鄉(xiāng)土藝術(shù)的陶冶和祖?zhèn)髂嗨芩囆g(shù)的感染，中學(xué)畢業(yè)后。全身心投入到民間藝術(shù)的沃土之中。隨父母專業(yè)從事祖?zhèn)魉囆g(shù)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，在傳統(tǒng)品種上先后發(fā)掘了20多個(gè)規(guī)格的180多個(gè)新品種，而且在制作工藝上有所突破，先后在國(guó)內(nèi)外多次講學(xué)，其作品多次參加國(guó)內(nèi)外藝術(shù)博覽會(huì)。從2002年到現(xiàn)在，胡新民組織生產(chǎn)的泥塑遠(yuǎn)銷美國(guó)、日本、法國(guó)、德國(guó)、加拿大、港澳等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

提起鳳翔泥塑。胡新民說很多藝人是“捧著金飯碗討飯吃”。他認(rèn)為，中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)是永恒的，除了對(duì)傳統(tǒng)的沿襲外，更需要?jiǎng)?chuàng)新，沒有創(chuàng)新，就意味衰亡?！?976年改革開放初期。鳳翔泥塑曾經(jīng)有過發(fā)展旺盛期，但到了1988年至1996年，因?yàn)槌隹诘哪嗨芙?jīng)不起摔打，長(zhǎng)途運(yùn)輸后全部破碎的狀況使得鳳翔泥塑的信譽(yù)降到冰點(diǎn)，這幾年村里的藝人包括我自己都不得不停手了，鳳翔泥塑幾乎絕跡。但這激發(fā)了我創(chuàng)新的念頭。”說起此事，胡新民顯得憂心忡忡。

工藝方面，胡新民潛心鉆研原料配方，在“摔不爛”上下功夫。經(jīng)過多次失敗后，1996年，胡新民在西安城墻管委會(huì)保存的相關(guān)資料中受到啟發(fā)，在過去的“板板土”原料中加入糯米漿和桐油，并用棉花代替過去的紙漿，按一定比例調(diào)配，大大增強(qiáng)了泥塑的韌性和耐久性，使其具有1個(gè)小時(shí)在水中泡不壞、越放越堅(jiān)固的特點(diǎn)。同時(shí)，用石裔模具代替了老式泥模具，不僅解決了泥塑在生產(chǎn)過程中誤差較大的問題，而且大大縮短了生產(chǎn)周期。使工作效率提高10多倍甚至數(shù)10倍以上。造型方面，傳統(tǒng)泥塑集中在掛虎、坐獅之類，只有簡(jiǎn)單的七八種。很難反映豐富多彩的生活，也不太適應(yīng)當(dāng)今的市場(chǎng)需求，胡新民根據(jù)自己的生活積累和理解，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造新的品種和造型。先后增加了斗牛、12生肖、各種人物等，到達(dá)了目前的100多個(gè)品種，可謂琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，得到廣大消費(fèi)者的喜愛。胡新民還一改用麥稈包裝泥塑的做法，全部使用規(guī)范制式、美觀大方的包裝盒，為泥塑大量走向市場(chǎng)奠定了基礎(chǔ)、此三大創(chuàng)新順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，村里的泥塑制作者紛紛效仿，泥塑的質(zhì)量和生產(chǎn)規(guī)模大大提高，使六營(yíng)村的泥塑在2000年以后開始步入輝煌。有人告訴記者：“不說其他的，現(xiàn)在村里已經(jīng)育T6個(gè)紙盒廠，紙盛還有點(diǎn)供不應(yīng)求?！?/p>

胡新民并沒有止步。2006年10月，胡新是的論文《靈翔彩繪泥塑的美》獲得中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會(huì)頒發(fā)的證書，該論文總結(jié)了傳統(tǒng)民間藝術(shù)的特點(diǎn)與現(xiàn)狀。提出在繼承、挖掘和整理傳統(tǒng)藝術(shù)，保存完整工芝的基礎(chǔ)上，還需不斷創(chuàng)新，大力培養(yǎng)年輕一代，使傳統(tǒng)泥塑工藝制作后繼有人。胡新民目前正忙于2010年世博會(huì)吉祥鋤參賽作品設(shè)計(jì)他說：“奧運(yùn)會(huì)征集吉祥物時(shí)，咱太忙了，剖作時(shí)斷斷續(xù)續(xù)，最后沒有趕出來，我后悔死了，錯(cuò)過了一次宣傳鳳翔泥塑的大好機(jī)會(huì)。這次咱再不能錯(cuò)過了?！?/p>

不同遺忘的韓氏泥塑

與胡氏泥塑一樣，在六營(yíng)村韓氏泥塑也同樣享有盛名?！?0年前香港鳳凰臺(tái)來報(bào)道過，中央、山西、寶雞電視臺(tái)都有所報(bào)道?！表n氏泥塑的代表人物之一韓鎖存自豪地告訴記者。韓鎖存1954年出生，4歲就隨父學(xué)習(xí)做泥塑，作品造型獨(dú)特，夸張傳神，色彩艷麗，線條流暢，曾多次由縣文化部門送往全國(guó)各地展覽，受到專家學(xué)者的好評(píng)。作為韓氏泥塑的傳人，韓鎖存較多地保留了傳統(tǒng)手法中的優(yōu)秀藝術(shù)，熟練地掌握了繪畫藝術(shù)中的神學(xué)色彩，繼承了韓氏泥塑端莊秀美、神態(tài)高雅、華麗簡(jiǎn)潔等精髓。

記者走進(jìn)韓鎖存家時(shí)，老韓正專心致志地給一個(gè)泥塑豬進(jìn)行白描。得知來意，他先到后院拿來兩個(gè)上面沾有不少雜物的老式泥模具。向記者講起了故事：“過去，泥塑叫做泥?；?，舊社會(huì)農(nóng)民日子窮困，為了養(yǎng)家糊口，農(nóng)閑時(shí)大家會(huì)加班加點(diǎn)制作一些小泥活，拿到古會(huì)上換些糧食，維持青黃不接時(shí)的生活?！?968年初中剛畢業(yè)的韓鎖存正趕上文化大革命。為了不將這門手藝丟下。他白天將這個(gè)泥模具藏在自家的炕眼里。躲避紅衛(wèi)兵的搜查。夜里拿出來在家偷偷制作泥塑，等到古會(huì)給家里換取一些口糧填飽肚子。后來上面又搞割資本主義尾巴運(yùn)動(dòng)。還是不能公開做泥塑，得小心翼翼才行。韓鎖存告訴記者：“改革開放以后，情況好多了，家里每年制作多少就能賣多少，沒有剩下的，收入很不錯(cuò)，除了日?；ㄤN，還能攢些錢。”

韓鎖存認(rèn)為。鳳翔泥塑還是有潛力可挖的：“泥塑馬一上郵票整個(gè)泥塑行業(yè)就火爆了，帶動(dòng)了大多數(shù)群眾進(jìn)行泥塑制作，全村沒有吃閑飯的人。隨著鳳翔泥塑名氣和影響越來越大，加之外界對(duì)這里的投資，鳳翔泥塑會(huì)有更大的發(fā)展?！闭劦綒v史。韓鎖存這樣說：“其實(shí)，在六營(yíng)村，韓氏泥塑比胡氏泥塑的歷史更久遠(yuǎn)。這在縣文化館是有記載的。韓氏家族很大，現(xiàn)在大多數(shù)人都在外工作，有人回來時(shí)也搞泥塑，我這一輩在村上專門搞泥塑的只有七八家，確實(shí)不是很多，但韓氏泥塑的手藝算是保留下來了。”

輝煌中的不和諧音

急速膨脹的市場(chǎng)給人一種輝煌無比的感覺，但潛在的危機(jī)也結(jié)伴而來。記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，目前存在的無序競(jìng)爭(zhēng)對(duì)這一行業(yè)已經(jīng)造成不小的沖擊，構(gòu)成一定的隱患。

表現(xiàn)最突出的就是市場(chǎng)混亂，相互壓價(jià)。你賣10塊，我賣5塊。他賣3塊；看到泥塑能掙錢，全村人一哄而上，這樣質(zhì)量就很難保證。比如。有些村民為了追求數(shù)量，出現(xiàn)了粗制濫造的情況。用料上，高質(zhì)量的泥坯，兩筐子土要加入兩斤上好的新棉花，有人為降低成本，在泥土中加入廉價(jià)的爛棉花，直接影響了產(chǎn)品的質(zhì)量，應(yīng)該添加的糯米和桐油更是“忘記”了。工藝上，隨意簡(jiǎn)化程序。一般情況應(yīng)上色3次，逐漸增加成色，有人將色調(diào)重，一次就“完成”了。這些情況造成泥塑易破碎，堅(jiān)固性變?nèi)酰珴刹缓?，時(shí)間一長(zhǎng)有的產(chǎn)品表面的漆還會(huì)出現(xiàn)炸裂。再比如。造型混亂，模仿太多，有的甚至斷章取義，給羊身子安上狗頭，消費(fèi)者搞不太清，糊里糊涂也就買了；規(guī)格不夠統(tǒng)一，大大小小，隨心所欲，甚至使作品出現(xiàn)變形。

胡新民不無憂慮地說：“我給你們舉個(gè)例子，2002年泥塑馬剛出來的時(shí)候，一個(gè)1000塊錢。不到一個(gè)月就跌到1塊5一個(gè)，再后來就沒人要了。這都是無序競(jìng)爭(zhēng)的惡果呀!”

規(guī)模經(jīng)營(yíng)乃必由之路

在距六營(yíng)村不遠(yuǎn)的公路口。有一個(gè)制作泥塑的小工廠。

工廠老板叫朱建偉。并不是本地人，而是相鄰的陳倉區(qū)虢鎮(zhèn)人。這個(gè)廠是2002年建的，占地約5000平方米，起初朱建偉也是來買泥塑的，但發(fā)現(xiàn)六營(yíng)村的一部分家庭泥塑小作坊存在很多問題。做工粗糙，質(zhì)量不好，有的合縫處一個(gè)手指都能放進(jìn)去，而且因?yàn)闆]有規(guī)模，對(duì)大的訂單無法按期交貨，從時(shí)間、數(shù)量和質(zhì)量上都無法保證。早就產(chǎn)生辦廠的想法。2002年1月5日，泥塑馬上了國(guó)家生肖郵票后，朱建偉立即來此考察。感覺時(shí)機(jī)成熟了，便緊鑼密鼓地開始了建廠行動(dòng)。當(dāng)年3月便投資建起了現(xiàn)在這個(gè)廠。

朱建偉說，現(xiàn)在他的產(chǎn)品除泥塑外，還有馬勺臉譜、皮影、剪紙、麥稈畫等民間工藝品，大量供應(yīng)于各種商務(wù)禮品。全是大批量、訂單式的。2004年中法文化交流年舉行時(shí)。他的產(chǎn)品曾在法國(guó)香榭麗舍大街展出。記者在此看到。全廠采取集約化生產(chǎn)，流水作業(yè)，分工明確，節(jié)省人力，產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量都能得到一定保證。脫離了原先的家庭小作坊式生產(chǎn)，不僅避免了很多問題。而且使大規(guī)模生產(chǎn)變?yōu)榭赡?。朱建偉在辦廠的同時(shí)就實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上銷售，目前產(chǎn)品已銷至全國(guó)多個(gè)大中城市。

面對(duì)現(xiàn)存的危機(jī)，胡新民也表示，他將投資230萬元，在六營(yíng)村口興建鳳翔民俗藝術(shù)博覽園，規(guī)模將超過15畝，現(xiàn)湖州師范已將其定為教學(xué)基地，還有兩所學(xué)校也有此意向，目前博覽園已經(jīng)投資20多萬元，后續(xù)工作正在有條不紊地進(jìn)行。胡新民說：“辦這個(gè)博覽園，主要是搶救鳳翔的民間藝術(shù)?，F(xiàn)在，村里的年輕一代已經(jīng)很少有人從事泥塑藝術(shù)了，我愿意自己花錢請(qǐng)老藝人上課，目的就是讓鳳翔的民間藝術(shù)能夠傳承下來。這也是鳳翔縣的重點(diǎn)文化項(xiàng)目，旨在挖掘、整理、收藏民間藝術(shù)，同時(shí)開發(fā)民間藝術(shù)市場(chǎng)，使鳳翔的泥塑、皮影、木版年畫等民間藝術(shù)品得以在此生產(chǎn)、展示、出售。”

(轉(zhuǎn)載：《西安晚報(bào)》)(責(zé)編：孫 達(dá))