遭遇侵權(quán)10年，維權(quán)用了1年，作為全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的河北梆子最近終于了卻被侵權(quán)之痛。

今年5月和7月，河北梆子劇院利用法律武器維權(quán)，兩次獲勝，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。這次河北梆子劇院維權(quán)案是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)用法律武器維權(quán)第一案，是河北“非物遺”維權(quán)勇敢邁出的一大步。河北梆子的“勇敢”能為其他全省“非物遺”維權(quán)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)嗎?

勝案

河北“非物遺”維權(quán)，首戰(zhàn)告捷

今年5月份，河北梆子劇院訴中國國際廣播音像出版社等單位侵權(quán)一案審結(jié)，河北梆子劇院獲賠21萬元。7月10日，河北梆子劇院訴河北音像出版社等單位侵權(quán)一案再勝，河北梆子劇院獲賠45萬元。這次河北梆子劇院維權(quán)案是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)用法律武器維權(quán)第一案，是河北“非物遺”維權(quán)勇敢邁出的一大步。

石市中級(jí)人民法院認(rèn)為，河北梆子劇院是組織演出河北梆子的專業(yè)部門，由其組織演出的河北梆子劇目，體現(xiàn)的是劇團(tuán)或劇院的意志。參與演出的演員均是劇團(tuán)或劇院的職員，其演出均是作為所在單位的成員而履行的職務(wù)行為，在此情況下，對(duì)整臺(tái)戲劇的表演，許可他人從現(xiàn)場(chǎng)直播和公開向公眾傳播并獲得報(bào)酬的權(quán)利，理應(yīng)由劇團(tuán)或劇院享有，任何一個(gè)演員，包括戲中的主要演員，對(duì)于整臺(tái)戲劇不享有上述權(quán)利。未經(jīng)權(quán)利人允許，任何單位和個(gè)人復(fù)制、發(fā)行、演出其作品均屬侵權(quán)。

關(guān)于河北梆子《三打陶三春》、《打金磚》，其戲曲劇目的錄音錄像者為河北電視臺(tái)，河北電視臺(tái)享有錄音錄像者權(quán)，但其并不擁有著作權(quán)及表演者權(quán)和發(fā)行權(quán)利，因此，河北電視臺(tái)也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)停止侵害并賠償損失的民事責(zé)任。

此案代理律師王國建看著寫有上述內(nèi)容的判決書說：“雖然不是終審判決，但這樣的結(jié)果已經(jīng)讓我們感覺安慰，一年多的努力沒有白費(fèi)!”

從去年8月到現(xiàn)在，河北梆子劇院的維權(quán)“馬拉松”跑了近一年。

“在我心里，河北梆子的魅力一直是令人震撼的。但是我買的河北梆子音像制品卻是粗制濫造。是不是河北梆子劇院的藝術(shù)水平降低了?”去年，一封河北梆子票友的來信寄到了河北梆子劇院。河北梆子劇院副院長王新生稱，票友所指的音像制品都沒有經(jīng)過河北梆子劇院的授權(quán)，質(zhì)量沒有保證。由此，一場(chǎng)打擊侵權(quán)的戰(zhàn)役拉開。

2007年8月16日，河北省新聞出版局正式發(fā)出關(guān)于維護(hù)河北省河北梆子劇院權(quán)利的公告。公告稱：一切銷售侵權(quán)盜版河北省河北梆子劇院享有表演者權(quán)利的劇目的行為必須即刻停止，否則，將依法追究其法律責(zé)任。

隨后，河北梆子劇院將河北音像出版社、中國國際廣播音像出版社等10余家單位告上法庭，要求其停止出版、復(fù)制、發(fā)行、銷售侵權(quán)音像制品，承擔(dān)71萬元的經(jīng)濟(jì)賠償。這是河北梆子劇院首次使用法律武器為自己維權(quán)。

其實(shí)，10年前，市場(chǎng)上便出現(xiàn)了大量未經(jīng)河北梆子劇院授權(quán)的音像制品。這些音像制品粗制濫造，質(zhì)最沒有保證，嚴(yán)重?fù)p害了河北梆子劇院的聲譽(yù)。更重要的是，這種行為侵犯了河北梆子劇院的版權(quán)。

現(xiàn)狀

“非物遺”大省，版權(quán)現(xiàn)狀堪憂

何止“河北梆子”，河北還有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到侵權(quán)盜版，給版權(quán)所有者帶來巨大經(jīng)濟(jì)損失和精神損失。

曲陽石雕遭遇仿制品低價(jià)搶灘

河北曲陽是我國著名的雕刻之鄉(xiāng)。曲陽雕刻技藝始于漢，成熟于魏晉，盛于唐。云岡、龍門兩大石窟，至今閃耀著曲陽人的智慧之光。斗轉(zhuǎn)星移，曲陽石雕今天已擁有從業(yè)人員3萬余人，年產(chǎn)值10億多元。但是，隨著石雕產(chǎn)業(yè)化的興起，模仿其他廠家石雕產(chǎn)品的現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。只要一有暢銷的雕塑，馬上就會(huì)出現(xiàn)大量仿制品低價(jià)搶占市場(chǎng)，以致于一些廠家有了新產(chǎn)品，只能到一個(gè)秘密的地方去做，才能保住一定的市場(chǎng)。模仿可能對(duì)個(gè)人或廠家一時(shí)有好處，但是，對(duì)產(chǎn)業(yè)來說是不好的。如不能控制，就會(huì)惡性循環(huán)，傷及整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

石雕是藝術(shù)，石雕產(chǎn)品除去少部分用來做一般生活用品外，大部分是為了裝飾、美化生活，滿足人們的審美需求。這就需要不斷地產(chǎn)生各種各樣的新作品。所有的技術(shù)、技巧和工藝都是為創(chuàng)造出好的作品或者產(chǎn)品來服務(wù)的。就像國畫，特別講究筆墨技巧，但是如果沒有作品的創(chuàng)新，大家畫的畫千篇一律，陳陳相因，那么筆墨再精到，又有多少價(jià)值呢?所以吳冠中先生說過一句比較尖銳的話，當(dāng)然也是一句引來頗多爭(zhēng)議的話：筆墨等于零。如果借來說石雕，可以表述為，如果不能有打動(dòng)人心的好作品，再好的工藝都將沒有意義，工藝等于零。兩千年了，我們不能雕來雕去總是古人留下的那些造型，那些造型——佛像、獅子等等——當(dāng)然很重要，也有相應(yīng)的市場(chǎng)，但僅此是不能滿足當(dāng)代人需求的。隨著人們生活水平的提高和城市建設(shè)步伐的加快，市場(chǎng)對(duì)石雕藝術(shù)品需求相當(dāng)大，就看有沒有好的產(chǎn)品去占領(lǐng)。沒有過硬的作品，就沒有真正的市場(chǎng)，也就沒有理想的經(jīng)濟(jì)效益。

《六予爭(zhēng)頭》之爭(zhēng)

路彩艷，武強(qiáng)年畫創(chuàng)作者路治國的繼承人，2001年起開始關(guān)注父親年畫作品《六子爭(zhēng)頭游戲圖》(簡稱《六子爭(zhēng)頭》)被侵權(quán)的狀況。

該作品是路治國于1979年根據(jù)清朝一幅簡單粗糙的傳統(tǒng)作品改造、再創(chuàng)作的。2001年起，路彩艷發(fā)現(xiàn)越來越多的年畫作坊未經(jīng)她許可而使用這幅作品。路艷彩也曾警告過侵權(quán)單位，但對(duì)方答復(fù)說已對(duì)《六子爭(zhēng)頭》做了改動(dòng)，衣服、發(fā)型都不一樣，已不是原來的《六子爭(zhēng)頭》了。于是她進(jìn)行了舉報(bào)。接報(bào)后，河北省版權(quán)局聯(lián)合衡水市版權(quán)局、武強(qiáng)縣有關(guān)部門檢查了武強(qiáng)縣4家涉嫌侵權(quán)的單位，并收繳了涉嫌盜版的年畫木刻版和盜版《六子爭(zhēng)頭》年畫。隨后又到“六童食品開發(fā)中心”“武強(qiáng)縣賓館”“河北冀源有機(jī)糧油食品有限公司”調(diào)查，發(fā)現(xiàn)《六子爭(zhēng)頭》的形象被用在這些單位生產(chǎn)的火柴盒、產(chǎn)品包裝箱等物品上。

有關(guān)部門對(duì)此案如此評(píng)點(diǎn)：兒女對(duì)父母的作品著作權(quán)有繼承權(quán)，路治國創(chuàng)作的《六子爭(zhēng)頭>的著作權(quán)應(yīng)由路彩艷和她的兩個(gè)妹妹共同繼承。任何單位和個(gè)人想使用該形象，都需經(jīng)過路彩艷等人的同意并支付著作權(quán)費(fèi)。另外，著作權(quán)法規(guī)定，歪曲、篡改他人作品也構(gòu)成侵權(quán)。

“皮影熱”背后的版權(quán)歸屬

很多人可能都記得2006年春晚《俏夕陽》別具一格的舞蹈動(dòng)作，但是該劇的編導(dǎo)范錦才卻自稱是一個(gè)“貧窮的名人”。

1978年，從部隊(duì)復(fù)員的范錦才到開灤煤礦從事藝術(shù)工作。當(dāng)時(shí)，他看到唐山皮影因形式陳舊，觀眾稀少，便產(chǎn)生了讓唐山皮影這一古老的藝術(shù)獲得新生的想法，他要讓真人演員把皮影搬到舞臺(tái)上，30年間，為此百折不撓。隨著皮影舞蹈《俏夕陽》登上春節(jié)晚會(huì)，范錦才的愿望變成了現(xiàn)實(shí)。可是，《俏夕陽》的成功沒有給他帶來任何的喜悅，搶注商標(biāo)的，搶注域名的接踵而至，“俏夕陽”服裝、“俏夕陽”保健藥粉墨登場(chǎng)，一些單位打著各種名號(hào)，到處進(jìn)行商業(yè)演出，范錦才的權(quán)利沒有得到應(yīng)有的尊重。以前，每年范錦才都搞一兩個(gè)節(jié)目參加全國比賽，但是侵權(quán)行為使他一度一點(diǎn)兒搞創(chuàng)作的情緒和思路都沒有，甚至當(dāng)2007年央視春晚再次邀請(qǐng)他創(chuàng)編作品，他都拒絕了。

令人欣喜的是，范錦才終于從被侵權(quán)的淚水中明白了版權(quán)保護(hù)的重要。在版權(quán)保護(hù)問題上，河北省版權(quán)局給了他細(xì)致的指導(dǎo)，2007年6月27日，他將自己創(chuàng)作的另外兩部舞蹈作品《趕驢》《醉夕陽》，送到河北省版權(quán)局申請(qǐng)作品登記。省版權(quán)局審核有關(guān)材料后，為他辦理了作品登記手續(xù)，并向他頒發(fā)了作品登記證書。同時(shí)，河北省版權(quán)局組織新聞媒體，對(duì)版權(quán)登記事件進(jìn)行了深度報(bào)道，為范錦才申張正義，在全省引起了強(qiáng)烈反響。

剪紙創(chuàng)新，有待保護(hù)

張家口蔚縣剪紙歷史悠久，以其獨(dú)特的風(fēng)格在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。早期的蔚縣剪紙純屬于民間藝術(shù)，表現(xiàn)形式主要為窗花，所謂剪紙就是剪窗花，到后來，剪紙的藝術(shù)形式越來越豐富，逐步發(fā)展成為具有欣賞、收藏價(jià)值的民間藝術(shù)精品，國家級(jí)饋贈(zèng)禮品。蔚縣剪紙也由原來的以農(nóng)村婦女為主體的剪窗花，逐步升級(jí)、直至形成為一個(gè)規(guī)模很大、范圍很廣、專業(yè)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)。目前在蔚縣有很多從事剪紙的廠家，在從事著剪紙的專業(yè)化生產(chǎn)。蔚縣剪紙已經(jīng)走上了一條產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的道路，蔚縣也被命名為“中國剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國剪紙藝術(shù)研究基地”。

蔚縣剪紙雖然走上了產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的道路，但廠家之間惡性競(jìng)爭(zhēng)、抄襲模仿，侵權(quán)盜版問題也相當(dāng)嚴(yán)重。蔚縣目前有大大小小剪紙生產(chǎn)廠家200余家，其中達(dá)到較大規(guī)模的有四五家，這四五家，家家都有被侵權(quán)的經(jīng)歷，侵權(quán)每年造成損失可達(dá)數(shù)百萬元。

以上種種事例，讓我們感到“非物遺”要存下來，活下去，保護(hù)版權(quán)已經(jīng)是一個(gè)極為迫切的問題。因?yàn)橹挥袑?shí)施版權(quán)保護(hù)，從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和創(chuàng)新者的勞動(dòng)才能得到真正的尊重，他們傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性才能夠真正被激發(fā)出來。

維權(quán)

從認(rèn)知權(quán)利到維護(hù)著作權(quán)

什么是版權(quán)?當(dāng)一個(gè)作者創(chuàng)作出作品之后，法律賦予作者對(duì)其創(chuàng)作的作品享有一系列權(quán)利，這一系列權(quán)利叫版權(quán)，又叫著作權(quán)。

作者創(chuàng)作出什么樣的作品后享有版權(quán)呢?范圍是很廣的，包括文字、口述、音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技、建筑、美術(shù)、攝影、電影、圖形、模型、計(jì)算機(jī)軟件等等。

版權(quán)包括什么內(nèi)容?它具體包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類共十七項(xiàng)權(quán)利，如發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)、復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)等等。通常情況下，未經(jīng)作者同意，別人不能擅自以營利為目的使用其創(chuàng)作的作品，否則就會(huì)構(gòu)成侵權(quán)，法律就要制止，這就是版權(quán)保護(hù)。

比如傳統(tǒng)手工藝品，有的造型是古人留下來的，版權(quán)保護(hù)期已過，任何人都可以自由使用；但如果有人在古人造型的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)又進(jìn)行了創(chuàng)新，則創(chuàng)新之后的新造型作為演繹作品又產(chǎn)生了新的版權(quán)，那么對(duì)這個(gè)新的造型，他人不能擅自使用。

此外，年畫、剪紙等均屬于美術(shù)作品，古人的作品已經(jīng)沒有了版權(quán)，后人在古人作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作之后形成的新作品是有版權(quán)的，如果作品完全是今人的創(chuàng)作，則作者對(duì)其享有完整的版權(quán)。對(duì)于有版權(quán)的作品，不管藝術(shù)形式是石雕、年畫、剪紙，還是陶瓷、內(nèi)畫、布糊畫，他人都不能擅自抄襲、模仿或復(fù)制。再如石雕，產(chǎn)品種類繁多，其中有的因?yàn)閷儆谝话闵顚?shí)用品而不具有審美意義，所以不構(gòu)成作品，也就沒有版權(quán)。但對(duì)于那些具有審美意義的造型來說，它們屬于美術(shù)作品，毫無疑問是有版權(quán)的。

版權(quán)保護(hù)并非新事物。世界上第一部版權(quán)法1709年在英國誕生，到現(xiàn)在298年了；我國歷史上第一部版權(quán)法《大清著作權(quán)律》1910年頒布，到現(xiàn)在97年了；新中國成立后的第一部著作權(quán)法1990年出臺(tái)，到現(xiàn)在17年了。今天我國已經(jīng)建立起了比較完善的版權(quán)保護(hù)制度，但遺憾的是，迄今為止，這一制度并沒有得到良好的貫徹。原因何在?用全國人大副委員長許嘉璐的話講就是：“我們自古以來的大眾文化是‘農(nóng)耕文化’，是重物權(quán)的文化，是講究繼承的文化，是‘竊書不算偷’‘盜亦不恥’的文化，知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)很薄弱?！?/p>

具體到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何運(yùn)用版權(quán)保護(hù)，首先是要大力宣傳普及著作權(quán)法，讓人人都知道擅自模仿、抄襲別人的作品是侵權(quán)行為，自覺做到尊重別人的版權(quán)；其次是運(yùn)用法律手段對(duì)侵權(quán)盜版行為干預(yù)。

維權(quán)的途徑是什么?我國版權(quán)保護(hù)的特色是實(shí)行雙軌制。被侵權(quán)單位或個(gè)人一方面可以直接到法院起訴，尋求司法保護(hù)；另一方面也可以到版權(quán)管理部門投訴，尋求行政保護(hù)。當(dāng)然也可以自行和解，在這方面行業(yè)協(xié)會(huì)可以發(fā)揮應(yīng)有的作用。

另外，版權(quán)自動(dòng)產(chǎn)生，不以作品登記為前提，但是去版權(quán)管理部門進(jìn)行作品登記還是菲常必要的。雖然一件作品創(chuàng)作完成只有就有了版權(quán)，但版權(quán)到底是誰的，有時(shí)候很難證明。比如，有人寫了一首歌曲，投給某家唱片公司，唱片公司沒有回音，但后來卻改頭換面使用了這首歌，作者發(fā)現(xiàn)后想投訴唱片公司，那么就必須證明自己是這首歌曲的作者，如果沒有辦理過作品登記，證明起來就比較困難。作品登記能夠?yàn)樽髡咛峁┮粋€(gè)保存初步證據(jù)的作用。

通過強(qiáng)化版權(quán)保護(hù)，建立起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品創(chuàng)作和生產(chǎn)的良好秩序，創(chuàng)新者的積極性就能夠得到極大的激發(fā)，更多更好的作品就會(huì)大量涌現(xiàn)。如此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能夠健康地“活”在民間，而不是靜靜地躺在博物館。

(責(zé)編：郭文嶺 劉 賢)