從蓋茨和王石看企業(yè)家的現(xiàn)代性

“‘你能改變世界！’這是熱映電影《漢·考克》里面的經(jīng)典臺(tái)詞。580億資產(chǎn)的捐贈(zèng)，比爾.蓋茨不僅用自己的企業(yè)改變了世界，也改變了世界對企業(yè)家財(cái)富的看法”

“巨額的財(cái)富不僅是一種巨大的權(quán)力，也是一種巨大的義務(wù)”，蓋茨如是說。雖然微軟被戲稱為軟件帝國，但這僅僅是針對其產(chǎn)品的壟斷地位而言的；而這種壟斷地位幾乎都來自于技術(shù)優(yōu)越性和使用的人性化，而不是來自壟斷資本主義的掠奪式成長。蓋茨在用微軟的技術(shù)產(chǎn)品迅速改變著我們生活的同時(shí)，也用經(jīng)常性的慈善行為贏得社會(huì)尊重。而這并不是大部分的全球性企業(yè)所采取的姿態(tài)。

蓋茨的慷慨捐贈(zèng)，讓筆者想起了汶川大地震之后沸沸揚(yáng)揚(yáng)的萬科捐款與王石道歉風(fēng)波。

“山高人為峰”，這是王石經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，只不過用在蓋茨身上比用在王石身上更合適。蓋茨的山是財(cái)富，是事業(yè)。蓋茨沒有征服過乞力馬扎羅和珠穆朗瑪，但他征服了全世界的用戶；蓋茨沒有到過南北雙極，但他到達(dá)了企業(yè)成長和慈善捐贈(zèng)的極點(diǎn)。

筆者知道，王石道歉了。而且我知道對于極愛面子的中國人來說，道不道歉是一件很重要的事情，一個(gè)艱難的抉擇（比如任由口誅筆伐，范跑跑就不道歉）。也許如有些人所說，王石道歉有商業(yè)利益的考慮，但是我愿意相信這是他認(rèn)知的些微轉(zhuǎn)變；不一定“心服”，但首先至少要“口服”?？催^馮侖的《野蠻生長》，就會(huì)對這一代中國企業(yè)家身上所面臨的矛盾掙扎和蛻變的風(fēng)險(xiǎn)感到震驚；尤其王石在創(chuàng)業(yè)之初就大膽引進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度和經(jīng)理人架構(gòu)的舉動(dòng)，不能不讓人欽佩。

有人說，上海一名普通的退休教師尚可賣房捐贈(zèng)450萬，王石卻在這個(gè)時(shí)候表現(xiàn)出極不理智的江湖心態(tài)。不過筆者想，王石的表現(xiàn)應(yīng)該說與中國企業(yè)家的現(xiàn)代性認(rèn)知密不可分。

無論是曾經(jīng)的歐洲還是美洲，當(dāng)市場競爭與資本權(quán)力發(fā)展到淋漓盡致的時(shí)候，社會(huì)責(zé)任被誹謗或嘲弄為一種典型的、已被打碎的、注定要成為歷史垃圾的現(xiàn)代束縛，甚至認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)沒有社會(huì)責(zé)任能活得更好。當(dāng)基于農(nóng)耕文明的社會(huì)責(zé)任到了被批判、被毀譽(yù)、被拆除的時(shí)候，以前的道德標(biāo)準(zhǔn)（一種非現(xiàn)代的道德關(guān)懷）所遵循的路徑，看上去像一條盲目的小徑；而人們仿佛開啟了一扇對道德現(xiàn)象進(jìn)行激進(jìn)的、破壞性理解的可能之門，似乎工業(yè)革命帶來的現(xiàn)代性僅僅意味著拋棄和喜新厭舊。

其實(shí)，社會(huì)責(zé)任是人類生活和行為的一種自然特性，而不是需要構(gòu)思并打上某個(gè)時(shí)代標(biāo)簽的東西；從產(chǎn)品的用戶到企業(yè)的旁觀者，包括售后服務(wù)、環(huán)境影響等等在內(nèi)的社會(huì)責(zé)任無處不在。

對所謂現(xiàn)代企業(yè)制度的簡單模仿學(xué)習(xí)是有害的。如果企業(yè)家缺乏理性能力，他們將不能對外界的刺激和誘導(dǎo)作出正確的反應(yīng)，從而導(dǎo)致危機(jī)。即使他們處理危機(jī)的努力很巧妙、富有創(chuàng)造性，也一樣會(huì)被揭露和傳播，尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，任何的聲音都很容易被放大。企業(yè)家的判斷力是必須在市場環(huán)境中發(fā)現(xiàn)他們自己和企業(yè)共同的個(gè)性，一旦發(fā)現(xiàn)有利于表現(xiàn)和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容，就抓住這個(gè)興趣并設(shè)法貫徹到企業(yè)的目標(biāo)和行為方式中；簡而言之，擇其善者而從。在這種模式中，企業(yè)家對興趣和表現(xiàn)的追求，將激勵(lì)他們遵守股東價(jià)值和社會(huì)責(zé)任希望他們遵守的規(guī)則，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)相互限制和完善的過程。

本雅明在提到保羅·克利的名畫《歷史的天使》時(shí)這樣說：天使的臉朝向過去，在我們理解為一系列事件的地方，他看到的是把廢墟重新堆積起來并推倒在他腳下的一次單一的災(zāi)難。其實(shí)，很少有事件是單一的、缺乏前因和積累的，企業(yè)的危機(jī)和企業(yè)家的認(rèn)知也是一樣的道理；只有對現(xiàn)代性有充分的認(rèn)知，企業(yè)家和他的企業(yè)，才能真正地改變世界，如果他想改變的話。