“腐敗”是一個(gè)老話題了,它幾乎是近二三十年來使用頻率最高的一個(gè)關(guān)鍵詞。然而什么叫腐敗呢?腐敗這一概念又應(yīng)如何界定呢?怕沒有多少人認(rèn)真考慮過?!掇o?!穼λ淖⑨屖恰皵?,墮落”,這也未免太簡單太籠統(tǒng)了。《現(xiàn)代漢語詞典》注得稍微詳細(xì)點(diǎn)兒,為“(制度、組織、機(jī)構(gòu)、措施等)混亂、黑暗”;但這一定義雖然涵蓋了腐敗的方方面面,但似乎也不能對當(dāng)今社會的腐敗現(xiàn)象做出具體解釋。
縱觀一下近二三十年來中國社會的種種腐敗現(xiàn)象,竊以為其核心問題應(yīng)定位在“官商勾結(jié)”,或者說“權(quán)錢交易”上,并且是日益地將權(quán)力貨幣化、資本權(quán)貴化,從而形成一個(gè)權(quán)貴資本階層——這才是當(dāng)今中國社會腐敗之烈的癥結(jié)所在。倘要追根溯源,這一腐敗方式當(dāng)追溯到一個(gè)半世紀(jì)之前的胡雪巖。對于此公,國人應(yīng)該說是再熟悉不過了,因?yàn)樽愿母镩_放,步入市場經(jīng)濟(jì)以來,這位當(dāng)年的“紅頂商人”是越來越走紅了。為其立傳吹捧的作家和影視家亦大有人在,還有不少學(xué)者專題研究“胡雪巖的經(jīng)營管理”,且直言不諱地將其譽(yù)為“中國式管理”。似乎中國的商人,抑或說是中國所有的“經(jīng)營管理”者都得以胡雪巖為榜樣,向其學(xué)習(xí)步其后塵了??磥恚@些作家學(xué)者對腐敗的羨慕與推崇,與某些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家對腐敗的理解與辯護(hù),實(shí)在是有著異曲同工之妙。
胡雪巖(1823-1885)名光墉,徽州績溪人,雪巖是他的字。從杭州信和錢莊的一名小伙計(jì)“發(fā)展”成為富甲江浙的大豪紳,按說是該有一些傳奇經(jīng)歷的。但他的經(jīng)歷似乎并無多少傳奇之處,更沒有西方第一代創(chuàng)業(yè)資本家的那些冒險(xiǎn)經(jīng)歷。胡雪巖之所以在重農(nóng)抑商的皇權(quán)專制社會里,出類拔萃為一名不可多得的“成功人士”,竊以為,其秘訣就是他深諳中國的“國情”。對于經(jīng)商之人來說,中國的“國情”是什么呢?簡言之,就是官本位,就是重農(nóng)抑商。要在這種不利于經(jīng)商的環(huán)境里經(jīng)商,并且伸開手腳打開局面,唯一可行的就只能是依靠官府,買通權(quán)力。胡雪巖不像沈萬山,自以為富可敵國,竟然膽大包天,要出資為朱元璋修建南京城。這個(gè)土財(cái)主,他就不想想,他再富可敵國,可那財(cái)富也是“國家”的,也就是皇帝家的呀!結(jié)果,不僅全部家產(chǎn)被朝廷抄沒,自己那把老骨頭也被發(fā)配到了云南的蠻荒之地。胡雪巖則沒那么傻,當(dāng)然也沒那么優(yōu)越的條件。但他有一個(gè)獨(dú)具心裁的秘訣,即他自己后來總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)所歸納出來的一條:“燒冷灶”。即不要等當(dāng)官的權(quán)傾一時(shí)才去巴結(jié)和投靠,而應(yīng)該在他們尚未得勢而不久很可能得勢時(shí),就主動(dòng)伸出援手。用我們今天的話說就是提前進(jìn)行“感情投資”——也許,這一說法正是源于胡雪巖的“燒冷灶”吧?
當(dāng)年,候補(bǔ)鹽運(yùn)使王有齡在捐了這么個(gè)小官之后,再無錢進(jìn)京“投供”。胡雪巖懷里正有一張信和錢莊的五百兩銀票,這是一筆“倒賬”,討不回來老板也不會怪罪他,于是他索性就將這五百兩銀子押上一注——慷慨地送給了王有齡。五百兩銀子在當(dāng)時(shí),無論官場還是商場,也許還算不上個(gè)大數(shù)目,可對王有齡卻是雪中送炭。中國人一向是講究感恩圖報(bào)的,王有齡發(fā)跡之后,自然少不了回報(bào)胡雪巖。第一步就是與他共同謀劃,抑或說成“合營”也未嘗不可——于是,一個(gè)信和錢莊的小伙計(jì)就一躍而成阜康錢莊的大老板。隨著王有齡的不斷高升,胡雪巖的生意也就越做越大,其對王有齡的回報(bào)也就不在話下了。官商勾結(jié)、權(quán)錢交易,胡雪巖就這樣開啟了中國式腐敗的先河。
1862年,王有齡兵敗,自縊身亡,左宗棠調(diào)任浙江巡撫。但左部在安徽時(shí)就拖欠了近五個(gè)月的餉項(xiàng),餓死戰(zhàn)死者眾多,如今進(jìn)軍浙江,糧餉就是一個(gè)大問題。可這個(gè)問題對于胡雪巖來講豈不是天賜良機(jī)?他在三天之內(nèi)就為左宗棠籌集了十萬石糧食。這在當(dāng)時(shí)幾乎是不可能完成的任務(wù),可胡雪巖居然完成了;于是又深得左宗棠的信任,一個(gè)新的靠山就這樣接踵而來。1866年,他協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局;左宗棠西征時(shí),又是他為其籌措糧款槍械;在左調(diào)任陜甘總督之后,他還為左舉借外債達(dá)一千二百萬兩。當(dāng)然,他絲毫也沒白忙活,依仗湘軍的權(quán)勢,胡雪巖在各省設(shè)立了阜康銀號二十多處,暢通無阻地做著他的各種生意,包括倒賣軍火,經(jīng)營藥材、生絲、茶葉、典當(dāng)乃至地產(chǎn)等等,從而操縱了江浙一帶的商業(yè),資金最多時(shí)高達(dá)白銀兩千萬兩以上。一個(gè)當(dāng)年拿出五百兩銀子資助王有齡的伙計(jì),十幾年的功夫,“反饋”回來的卻是四萬倍的資產(chǎn);而且還有御賜的黃馬褂,還有二品的頂戴花翎,甚至可以騎馬步入紫禁城……這怎能不叫當(dāng)今的某些官員和商家都眼紅呢?那么,要想成為當(dāng)代的胡雪巖,看來就只有通過官商勾結(jié),進(jìn)行權(quán)錢交易。走胡雪巖的道路——這就是結(jié)論。
筆者一向孤陋寡聞,直到大約十年前去杭州,下榻在吳山,一天無意中步入了附近的一家頗為堂皇的中藥鋪“胡慶余堂”,這才開始注意到胡雪巖這個(gè)名字,并略知了一些其人其事。而之后的這十年中,竟發(fā)現(xiàn)有關(guān)胡雪巖的書,是一部接一部地出。又是“商賈奇才”,又是“亞洲第一商”,又是“游走于官商兩道的深謀大略”,又是“經(jīng)世致用的處世運(yùn)籌學(xué)”……總之,對這位亦官亦商的紅頂商人不僅贊譽(yù)有加,艷羨之情更是溢于言表。筆者無意在這篇拙文中對胡雪巖做出總體評價(jià),亦不想全盤否定在當(dāng)時(shí)即十九世紀(jì)中葉的歷史條件下胡雪巖的所作所為。問題的關(guān)鍵在于我們今天還能仿效胡雪巖嗎?還能用胡雪巖的經(jīng)營方式來發(fā)展我們今天的市場經(jīng)濟(jì)嗎?不幸的是,如今把胡雪巖當(dāng)作楷模而極力仿效的大有人在,否則也就不會有那么多吹捧胡雪巖的著作充斥書架了。雖然時(shí)代不同了,社會也變遷了,但這些似乎都不妨礙某些人去“運(yùn)籌”胡雪巖式的“深謀大略”。比如,我們今天是不允許官員經(jīng)商的,但一個(gè)人不能亦官亦商,不等于一個(gè)家庭一個(gè)家族不能亦官亦商。老子當(dāng)官兒子經(jīng)商總可以吧?老公當(dāng)官老婆以及準(zhǔn)老婆們經(jīng)商總可以吧?而那些集團(tuán)公司的大亨,尤其是那些房地產(chǎn)大鱷,一旦有了強(qiáng)權(quán)做后盾,有了足夠的財(cái)力,雖說不能“捐官”,可在各級政協(xié)弄個(gè)委員甚至常委當(dāng)當(dāng)總可以吧?我們不妨試問一下:那些屢整不改的造假窩點(diǎn)、排污企業(yè),哪一個(gè)沒有當(dāng)?shù)氐恼块T給罩著?那些擅自開發(fā)的違規(guī)項(xiàng)目、那些見不得人的骯臟交易,哪一樣沒有權(quán)力在其間作祟?中國人最講究的就是一個(gè)“情”字,人要講“義氣”,要懂得“感恩圖報(bào)”——這就是官商合營的文化基礎(chǔ),就憑這一點(diǎn),便可以使權(quán)錢交易做得滴水不漏。于是一張中國式的腐敗網(wǎng)就這樣形成了,再加上某些作家學(xué)者的吶喊助威,這形成的就不是一般的網(wǎng),而是如郎咸平先生所說的“官商學(xué)”三位一體的“鐵三角”。三點(diǎn)成面,如此穩(wěn)定的鋼鐵架構(gòu),有誰能奈其何?
筆者在這里之所以一再提出“中國式腐敗”這個(gè)概念,正是由于某些學(xué)者把胡雪巖的經(jīng)營之道稱作為“中國式管理”。在筆者看來,若照這些學(xué)者的說法,這兩個(gè)概念似乎已屬于“全同關(guān)系”,甚至可以合二而一了。就像某些學(xué)者喜歡將包括縱橫術(shù)、三十六計(jì)等在內(nèi)的狡猾、陰謀與詭詐,美譽(yù)為“中國智慧”并力主將其用于“處事”和“商戰(zhàn)”一樣,把胡雪巖精于此道的權(quán)錢交易,稱作為“中國式管理”,并用其來左右今天的市場經(jīng)濟(jì),也就沒有什么奇怪的了。不過,較之胡雪巖,我們今天的某些商人和官員則早已“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。在胡雪巖的發(fā)跡史上,胡雪巖本人無疑處于主動(dòng)地位,他所巴結(jié)和投靠的官員從中撈了多少錢財(cái)和好處,雖不得而知,但絕不是個(gè)小數(shù)。更重要的是,胡雪巖與王有齡、左宗棠等人的關(guān)系大都擺在面上,人所共知并無多大忌諱,否則也就不會為今天的作家學(xué)者們留下如此豐富的撰寫資料。而當(dāng)今的官商就頗有些不同了,他們常常是處于互動(dòng)雙贏的狀態(tài);在權(quán)力尋租方面,官員往往還要更主動(dòng)一些,用權(quán)力這只“看得見的手”去取代市場那只“看不見的手”。不僅用商家的錢往自己的臉上貼金,還直接把商家的錢放進(jìn)自己的口袋。君不見,如今拉一名貪官下馬,必定拖出一批奸商;打擊某些奸商,又必然會帶出一批貪官。更重要的是,這些官商勾結(jié)、權(quán)錢交易的行為,大都是暗箱操作,遠(yuǎn)沒有胡雪巖們那么“光明正大”。往往是只有你知我知,連天都不知地都不知;即使查出來了,也只能作為“無法說明來源”的“巨額財(cái)產(chǎn)”不了了之。面對當(dāng)今層出不窮花樣翻新的腐敗,面對當(dāng)今權(quán)貴資本的既得利益者,胡雪巖倘若在世,小巫見大巫,恐怕只能自嘆弗如。
作為一個(gè)歷史人物,胡雪巖的功過盡可評判,但他所處的社會畢竟是一個(gè)皇權(quán)專制的農(nóng)業(yè)社會,把他的某些不正當(dāng)?shù)哪酥吝`法亂紀(jì)的經(jīng)營方式照搬到今天的市場經(jīng)濟(jì)中來,甚至大加贊揚(yáng)、大肆推廣,以便大行其道,則不僅不足取,還必須毫不猶豫地抵制和杜絕才是。